「正(🕡)面切(qiē(🌈) )って道(🔓)(dà(🐙)o )理を説かれる(👤)と、誰でもその場(🏏)はなるほどと(🤸)う(🐘)なず(❗)かざ(🚴)るを得(dé )ない。だが(🌞)大(dà )事なのは過を改めることだ。や(👃)さ(😔)しく婉(💾)曲に注(🤰)(zhù )意してもら(🎂)うと、(🌻)誰でも(🧤)気持よくそれに耳(ěr )を傾けること(🏿)が出来る。だが(🚡)、(⚪)大事(shì )なのは、その(🍎)真(🍄)意の(☕)あるところ(😮)をよく(✨)考えて見(🥌)ることだ。いい気(qì )にな(🔫)って真意(📖)を考えて見ようともせず、(🆘)表面(miàn )だけ従(cóng )っ(👊)て過を改め(🚫)ようとしない人は(👰)、私(💟)には全(quán )く手(shǒ(❌)u )の(📪)つけようがない。」
二九(jiǔ )((💦)二三(🤷)四(👿))
一(yī )三(👓)((🚋)一(📛)九(jiǔ )七(🗒))(😀)
二一(yī )(二(èr )〇五)
先(xiān )師が(😤)川の(💟)ほ(🚩)と(🔐)りに立(lì )っていわれた(⛽)。――
「私(🔨)が何を知(🏠)っていよう。何(🕺)(hé )も知(😌)ってはい(🥙)ないのだ(📴)。だが、も(🈯)し、田舎の無知な人が私(sī )に(🚁)物をた(🍛)ずねることがあると(🎋)し(🔜)て、それ(😱)が本気で誠実(🎅)で(💦)さえあれば、私は(⛎)、物事の両端をたたいて徹底的に(🍍)教えてやりたいと思う。」
二二(èr )(二(🥐)二七(qī(📠) ))
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