三二(一(yī )七九)(🙋)
「その地位に(🛋)いなく(📋)て、(😈)みだりにその職務(wù )のことに口(🍈)(kǒu )出しす(🌷)べ(😡)きでは(🆎)ない。」(🤽)
○ 昭公=(🍵)=魯の国君、名は稠(ちよ(🗼)う)、襄公(じよう(📅)こう)の子。
○ 老子(🖥)に「善(📠)(shàn )行(🙇)轍迹(jì )無し」と(🔘)あるが、至(zhì )徳の境地(➰)に(📮)ついて(🔧)は、老(🗨)子(🧜)も孔子(zǐ )も同(📰)(tóng )一であ(🎍)る(🈴)のが面白(bái )い。
顔渕がため息をつ(🍻)きながら讃歎していった。――
子(🎉)(zǐ )路(lù )は、先師(🗂)にそういわれたのがよほど嬉しかったと(👷)見(🔥)えて、それ以来、たえずこの詩を口ず(🐊)さん(🧑)で(🛹)いた。すると、先(xiān )師はいわれた。――
「先生の徳は高(👫)山のよ(🔜)うなもの(🍂)だ。仰(🌰)げば(⏩)仰ぐほ(🔓)ど高(🏙)い。先生の信念は金(🚐)石のよ(👍)うな(🐎)ものだ。鑚き(🍰)れば鑚(🍠)きるほ(📨)ど堅(jiān )い。捕捉し(🍀)がたいのは(🥊)先(👔)生の高遠(yuǎn )な(🧑)道だ。前(⚫)にあるかと思うと、(🚍)たちま(🎃)ち後ろ(👓)にある。先(🎱)生(📢)は(🔒)順序を立(lì )てて、一歩(⛸)一(🛶)歩(bù(🎒) )とわ(🚍)れわれを導き、わ(😩)れわれの知(🏮)識をひ(👤)ろめ(🐗)る(🦈)には(🎙)各(🥐)種の典籍(⏪)、文物制(🔋)度を(🔴)以(yǐ )てせられ、われわれ(🔞)の行(🕺)動(dòng )を規制(💈)するに(😽)は礼を以てせ(🦁)られる。私(♍)は(🍱)そのご指導(dǎo )の精(🏐)妙さ(💑)に魅せられて(😂)、やめようと(😍)してもやめることが出(chū )来ず、今(jīn )日まで私(📉)の才能(🕟)のかぎ(🛡)り(🕠)をつくして努(nǔ )力して来た。そして今では、ど(🔴)うなり先生の道(🍭)(dào )の(🏤)本体(tǐ )を(✏)はっ(🔚)きり眼(🕓)の前(qián )に見る(🌦)ことが(🐪)出(👱)来(🎄)るような気が(🌂)す(🎫)る。しかし、(🐴)いざそれに追(zhuī(⬆) )い(😔)ついて(⏬)捉えよう(♍)と(🍂)す(🐀)ると、や(📈)はりどうにもなら(🛂)な(😐)い。」
互郷ごきょうとい(😜)う村(🕴)の人たちは、(👅)お話(huà )にならないほど風(🧐)俗が悪(è )か(⛱)った(🔱)。ところがその村(🚚)の一少年が(🏡)先(🧢)師(shī )に入門を(🍈)お願い(🕘)して(🐆)許(xǔ )された(📚)ので、門人たちは先(xiān )師(shī )の真(zhēn )意を(🚷)疑(🌀)(yí )っ(🚸)た。すると、先師は(🦓)いわれた。―(📋)―
(🌵)陳(chén )ちんの司敗しはい(🐆)がたずねた(🤯)。――
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