「私(sī )は、大河をそ(🧝)んなふう(🈚)に(🕟)思うの(🍆)は、むしろ(👌)大河(🍡)(hé(🌷) )に(😤)対す(🏏)る侮(🐥)辱(🗯)だという気(qì )も(🕘)するんだがね。」
「そ(🤘)う(💘)ですね。」
大(😬)河は、(😩)ひ(🐴)とりごとのように、(💅)そう言いなが(🧝)ら、やはり打ちや(😅)め(🈵)なか(📌)った。そ(🏷)して、相(xià(🚊)ng )変わら(🌺)ず板木に眼をす(👅)え(🙀)、
「君(🖐)(jun1 )は(🌯)大河の思わくなんかを問題(🤷)にするま(💎)えに、君自身のことを(💃)問題にすべきだと(💠)思うが(🥉)、どうだね。」
「ぼくは(⚡)、む(💏)ろん、いけないと思いま(🔒)す。」
か(💛)れは、そ(🎶)う(⬅)言(yán )うと、すぐお(🧝)じぎをして、塾長室を出(chū )た。朝(🧥)(chá(🐺)o )倉(cāng )先生(🌛)は無言のまま、かれのうしろ姿(〽)を見おくってい(🤸)た。
(🧖)道(🐉)江とい(🍈)う一女性が、間もなく、自(zì )分の目のまえ(🍆)に現われ(🏑)ると(👡)いう(🛎)小(xiǎ(🥠)o )さ(😛)なでき(🔪)こと(🐟)の予想(🚀)(xiǎng )、――(🖨)大き(🎂)な(🚋)人(rén )間社(🉑)(shè )会の(🍅)運行うんこうの中では、まったくどう(💥)でもいいよう(🥗)な、そう(🙀)した(⏰)小さなできごとの予(yǔ(💵) )想よそ(😞)うが、どうしてこれほ(🎍)どまでに(🐊)自分(💻)(fèn )をまごつかせ(📻)、自分の(🙍)不(bú )断の心の修練(😻)を無力にするのか。どうして、現(xià(🎨)n )在友(yǒu )愛(à(🍾)i )塾におおいかぶさっている深刻(🎣)(kè(🐦) )な問題以上に、自分の心をなやますのか。女(nǚ(💀) )性(xìng )とは、恋(lià(🖲)n )愛(🍵)(ài )れんあいとは、いったい何だ(🚨)ろう。それは、これまで自分が(🗂)考えて来た人間生(💽)活の秩(👛)(zhì(🍕) )序(xù )とは、全く次元(yuán )のちがった秩(🚎)序に属するものだ(🎠)ろうか。
次郎は、朝(cháo )倉(cāng )先生(🎒)(shēng )ら(📠)しくない(🤗)詭(guǐ(🦂) )弁きべんだという(🐩)気がしてさび(🚷)し(🔜)かった。か(⬜)れは語(yǔ )気を強めて(🏦)言っ(💌)た。
田(👉)川(🅰)(chuān )は(🍵)、(🌾)それ(🛴)まで、(🏨)眉根ま(🏥)ゆねを(🎲)よせ、小(🚼)首を(👤)かしげて、いやに深刻そうに(🕌)畳たたみの一点を見(👫)つめてい(♍)たが、だしぬけ(🥫)に自分の名を(🧔)よばれて、(🥢)飯島とはちがった意味で、あわて(🔕)た(🌯)らし(👤)かっ(🐀)た。しかし、(😍)かれはすぐにはこたえ(💋)なかった。こたえるか(💮)わ(🥈)りに、何度(dù )も小首を左右(👍)にか(🗣)し(🔳)げ直し(👀)、する(🦐)どい眼で(😏)畳を(🍼)にらみまわした。それか(🚃)ら、(💗)朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(🔏)n )生のほうをまともに見て、その(🤙)しゃ(❇)がれ(💁)た声(🐲)を(📇)とぎらしがちに(🤪)こたえた。
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