姉夫婦(🚶)(fù )は木曾(céng )福島き(🥈)そふく(👆)し(🎭)まを(🙉)さして帰っ(🌾)て行く人たちです。そこでわ(🔋)た(🌛)し(🈺)もいっしょに神坂(bǎn )村みさかむらを立(🌭)ちました。お(🎖)別れに(🏪)寄った家々(🎾)の人(🏹)たちは、いずれも門(mén )口に出(chū )て(🧙)、わ(💥)た(🙄)したちを見送っていました。神(💣)坂村から次の(🎛)吾(wú )妻村あずまむらま(🚩)での二里(⛳)の間は男垂(📵)山お(😣)たるやまなど(🚽)の迫(🎻)ってきて(⛳)い(🏔)るところで、深(👲)い山林(lín )の中です。吾妻(🍆)村(🕣)まで(✡)行きま(🏗)す(🙍)と、(🤪)おじの家があ(👰)ります。そこがわたし(🌮)の母の生(🈸)まれ(🐁)たところです。
橘翁き(💤)つおうさまの始(shǐ )めた薬はそんな時の役(yì(😯) )に(💚)も立(lì )っ(🧚)て、町(🐧)へ(⛑)集まっ(🍸)て(📦)来(lái )た博労(✂)(láo )が帰りが(💔)けに、(💇)よく姉の(🔷)家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求(qiú )め(😼)て(🦗)行(💷)(háng )く(🎤)と言います(⛲)。聞いて(🤛)みれば、博労はひいている馬(🗃)に高瀬の薬を添え、(🚟)それを木曾駒きそごまの証(zhè(🤩)ng )拠(jù )として、ほかの買(mǎi )い手(shǒu )へ売り渡す時に(🈸)用(yòng )い(😳)るとか。一度ひろまった薬はどん(🥁)なとこ(🕜)ろで(🚴)、ど(🐙)んな(🥛)ふ(🔒)う(🤵)の木曾み(🥎)やげになるもの(😮)とも(🐶)知れません。こ(📶)れ(👁)に(🗡)は(🛶)橘翁さまも(➕)草葉(😧)(yè )のかげで、(⛔)にが(⛅)笑いしていられ(🕢)ること(🦍)でしょうか。
富津ふっつに滞在し(🛢)ている知り人の安否(🛌)を尋(xú(👜)n )ねた(😴)あと、その(🔞)漁村から歩いて行けば房州(zhōu )ぼ(🗡)うしゅうのほ(🏻)うへ出(🤩)られる道(📇)の(🌦)あることを知りま(🚠)した。鹿(lù )野山かのうざ(🍠)ん(🎢)という山一つ越(🛒)せば、日蓮にちれ(💬)んの誕生寺たん(😋)じ(🥐)ょうじで知られ(🤩)た(🕝)小湊こみな(🔕)と(🌋)へ出(chū )られることを(🤖)も知(⏮)り(🤟)ま(👝)した。かねてわた(🥨)しは日蓮の『高(gāo )祖遺(yí(🦓) )文録こうそいぶ(🔠)んろく』という(🙁)本(👩)を(🦉)読(😘)み(🦈)まして、あの鎌倉か(🔸)ま(🎰)くら時代に名高い坊(fāng )さんの(👩)生まれた地方(fāng )を(⛩)見たいと思って(🏏)いたのです。それにあの書物をわたしが手(shǒu )に(🗜)入(rù )れたのは普(pǔ )通(🛤)の本(📊)屋(wū )でもなくて、東(🍆)京(🔀)(jīng )日本橋人形町の袋物屋でした。藤(🏅)掛ふ(🔥)じかけな(🈵)に(🕎)がしという日(💘)蓮宗に(🍀)ち(⤴)れんしゅうの信(🐙)者(🤮)で(🔯)、頭のは(🧒)げ(🤞)た隠居(❇)(jū )さんが一そろい九(jiǔ(😅) )冊(💞)ば(⏮)かりの、あい(💀)色(sè(🚤) )の(📋)表(biǎo )紙の(🚺)ついた、(📮)こ(🚧)ころも(☕)ち(🥚)小形の(⬜)和(👀)本を奥の(🦄)戸(👖)(hù(🚴) )だなからさが(🌗)し(⛲)だ(🍴)し(🐖)てきて(🛢)、それを(🕜)わたしに売っ(🏜)てく(🤐)れました。そんな思い(☝)出までが手伝っ(🗡)て、(🌠)わ(🥊)たしの足(zú )を小湊のほうに向けさせたのです。山越しはかなり寒い時だとも(🎆)聞(wén )きまして、白い毛(💚)布にく(🏼)るま(⌛)りそ(🚼)れ(🛶)に(📘)きゃはん、わら(📼)じばきというお(🥣)もしろいなり(🏥)で出(chū )か(🏷)けました。
(🎛)海の口(🦇)村は、もと川岸(à(🏔)n )にありまし(🌍)たの(⏲)が、川水(shuǐ )のあふれたために、村の人たちは(🥀)高原のすそへよっ(🚹)て移り住んだ(⬛)と(🏻)のこと。風(🔂)(fēng )や雪を(🐂)防(🌁)ぐ(📲)ために石(🏠)(shí(🥓) )をのせた板屋(🏎)根を見(🛬)(jiàn )ると、(🔚)深山みやまずまいも思いやられます。そのへんに住ん(🦉)で(🔒)い(💚)る(💗)人(rén )たちの仕事には、飼馬かいば、(🍊)耕作(⤴)、杣そま、(🔚)炭焼きなどあ(🕧)り(👵)ます(🤞)が、わ(💓)けても飼馬かいば(🚆)には熱心(📟)で、女ですら馬の性質(zhì )をよく暗記(👱)しているほど(🚇)です(🚠)。そんな(💭)土地(🏁)がら(📝)で(🤼)すから、娘ざか(🙉)りのものが馬に乗(chéng )っ(🛀)て(🐥)、暗い夜道(dào )を通(🕺)るなぞは平気でしょう(🦊)。その人た(😬)ちが男を助(zhù )け(💬)て外(🥜)で(👟)かいがいしく働く時(🤯)の風俗(🦑)は、も(👿)もひき、きゃは(👪)んで、めくらじま(🙈)の手(⌚)(shǒu )甲てっこうを(🚞)はめています。かぶりも(🚆)のは編み(🚷)がさです。ま(😿)あ、かわず(🍻)ふぜいがそ(😝)んなことを言っ(🍉)てはなんですが、これも(🍡)見(jiàn )学のため(⛽)と思(sī )っ(😏)て見てきたところでは、娘(niáng )も美(měi )しいと(🈯)言いたいけ(⏯)れど、さて強いと言(😌)(yán )ったほうが至当(📢)で、す(🤮)こや(🕌)かな生(shē(🐋)ng )き生きと(😇)し(📠)た(👹)お(🙍)も(💛)ざしのも(🕌)のが多(duō )い(🐖)ようで(🐱)す。
行っても行っても遠くなるもの、(🏮)木(mù(✌) )曾きその(⬛)園(yuán )原そ(🏣)のはらの里というと(🏜)ころのははき木ぎ(🎚)。これはわ(🕵)たし(🧔)の郷(🍋)里(lǐ )くにのほうに残(🐝)っている古い言(yán )い伝(yú(🎨)n )えです。
仙台(tái )せ(😲)んだいへ引き返(🐧)してか(📌)ら、わた(😫)しは布(bù )施(shī(🍲) )ふせさんの家の(✏)人(ré(🔼)n )た(🕊)ち(🤹)とも別(bié )れて、(👦)名(🥂)掛町(🎍)なかけちょうとい(🕋)う(🚞)とこ(🤞)ろ(🚷)にあった宿のほうへ移(🚊)りまし(🕒)た。そこは(📠)三(sā(🍸)n )浦(🌩)屋(🎂)(wū )とい(⤴)って、(🖥)旅人宿と下宿を(🙃)兼(🔐)ねていまし(🌙)たが、わ(🎑)たし(⬇)の借りたのはその奥の(🐵)二(èr )階の部屋(wū )へやでし(💃)た。ほん(🐅)とに(🈳)、(❗)わたしの仙台(🛣)(tái )時(😟)代(dài )はその二階で始(shǐ )まっ(🏻)たと言(🐞)(yán )っ(🥗)て(🔟)もいい(🥝)。窓(chuāng )の(🥒)外にはとなりの石屋(wū )さ(🌬)んの(🕥)石をならべた裏庭が目の(🚼)下に見(jiàn )えます。わたしは石屋(wū(🏦) )さん(🤲)と競(🍊)(jìng )争(👱)で目をさまして、朝も早(zǎo )く(🖖)から机(😏)にむかいまし(🤫)た。
二(🌺) 松(👽)島
四(👹) 地大根
棧橋(qiáo )かけ(🥠)はしというところま(🕊)で(❕)行きますと、(🍷)わたしは(⛷)おさるさんに(💜)会(huì(📈) )いま(🚐)した。その(♋)おさるさんは休み茶屋に飼(🥌)われ(🏂)ていたの(🚲)です。
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