そ(💞)う言って呼んでくる声(shēng )を聞(wén )くようにな(🚗)りま(👞)すと、さす(🃏)がに山(📊)家やまが(Ⓜ)もい(🐠)い(⏲)陽(yá(🛎)ng )気(😽)に向かいます。越(yuè )後路(🔕)(lù(🚃) )えちご(📚)じからの女のわかめ売り(❤)の声(🐡)(shēng )です。紺がすり(🔧)の着物に、手(❇)(shǒu )甲てっこうをはめ、荷物(🏟)をし(🔒)ょった行(háng )商(💥)姿の風俗(🚲)の女が(🥃)い(😱)く組(zǔ )も(📵)来(lái )て、(👝)遠く越(🦁)後(👍)のほう(🕓)でと(💕)れた海(🤖)草を信濃(nóng )しなのの山の(💈)上まで売りに来ます。五(🏽)か月も(😻)の(🚏)長い冬を通(tōng )り(🐑)越したあと、ふるい野(yě )菜はすでに尽き、新しい野(🍣)(yě )菜にはまだ早い(🕶)という四月の(😓)ころには、わたし(📣)たちはこ(🔉)のわか(👊)め売(👵)りの来るのを待ち暮ら(🐅)しているような(🔭)ものです。さんしょの芽の青くも(🏭)え出(🔖)す時分(🔈)(fèn )にな(🦈)って、においのいい田(🍛)楽でんがくなぞ(🦔)をかいでみる心(xīn )持は、山の上(shàng )の(👶)冬ごもりをしたもの(🚚)でなければわか(🙄)り(➡)ません。
そんなに年ごろも(👌)近かったものですか(♒)ら(⚡)、お(🈯)たがいに(🕊)長い長い手(shǒ(🔬)u )紙(🧕)を(💉)書(☝)きかわしたり(⛴)、もらった手紙(✋)(zhǐ(🛎) )は(🤛)た(🎠)いせつにして何(hé )度(dù )も(🗓)くりかえし読んでみた(🍀)りいた(🔝)しまし(🚙)た。めずらし(👈)い(✅)本でも手に(🔸)入れ(💫)るものがあれば、そ(🐸)れをみんなに回(🛑)し(🔭)て(⏱)、おた(💍)がいに(🌁)読んで見(🏍)、時には書(shū )き写(xiě )しなぞ(😌)したばかりでな(🥜)く、おじさんや兄(🤤)た(🥄)ちに話(👌)(huà(🔧) )せないようなこと(🚆)でも語(🚡)り合うこ(🎅)とので(👽)きる(🐴)の(💪)はお友だちでし(🚠)た。寒い日でも、(🤨)なんでも、たず(🏾)ねたりたずねられた(🆒)りし(👦)て、一(🌭)枚のふ(🗓)とん(🕛)を(⏯)引き合いながら長い冬(dōng )の夜(🎵)を送っ(♊)たことの(🕓)あるのも、そう(⬛)いうお(🔸)友(🗓)だち(🏫)なかまで(🌓)した。
わが(😆)家(jiā )の墓地(🔪)は(❓)村の(🧜)裏側にある古い丘(🛍)の(🏌)上で、永昌(chāng )寺えいしょうじとい(🚕)うお寺(sì )の境(🔷)内(nè(🐯)i )につづいた(🏾)と(⏫)ころにあ(🏉)りま(😶)す(👨)。すぎの木(🔊)(mù )立ちの間(🏄)から、浅い谷(gǔ )の向こうに木曾らしい石をのせた(💷)人家(🍘)の板屋根、色づいた柿かきのこずえ(🤫)なぞが見えるところです。大黒屋だいこくやとか、八(🙈)(bā )幡屋やわ(🥂)たやと(🎛)か、そ(📷)の他いろいろな屋号(🚦)のつい(🍽)た(📸)家々のこけむしたお墓(mù )が並んだわき(🤛)を通って、すぎの枯れ葉(yè )の(💨)落ちているしめっ(🐂)た土を(🌬)ふんで行(🍵)くだけ(😚)でも、(🛳)なんとなく(🍔)心(🧢)の改まってくるようなところです。その墓(mù )地(🐌)の突きあたりに(🃏)、ど(🐱)まん(🕵)じゅう(🏻)の(📀)かた(✔)ちに小高く土を盛り(🥉)あ(🎎)げ、青々とした芝草(👷)の(🏇)色も(😡)むか(🔞)し(✔)を(🌄)語り(🔡)顔なのが、父(💥)(fù )の長く眠ってい(🧕)る(🤳)場所でした。永昌(chāng )寺の本堂で母(☝)の葬儀をすま(🖲)せた(👞)あと、(🦊)遺骨は父(😚)の墓の(🚌)わき(🍏)に(🌿)うずめましたから、同じかた(🦏)ちの(🈁)も(🏃)のが二つそこに並びまし(👑)た。
姉夫婦(fù )は木曾福(🧞)島きそふくしまを(🔯)さして帰っ(🚇)て行く人たちです。そこ(👢)でわたしもい(🏽)っしょに神(👛)坂村(🚫)みさかむらを立ち(🎾)ました。お(🏃)別れに(🚞)寄った家(jiā )々(😔)の人(ré(🏝)n )たちは、い(🍉)ず(🤟)れも門(mén )口に出(chū )て、わ(🍙)たしたちを(📊)見送っ(💎)ていました。神坂村から次(cì )の吾妻村(cūn )あず(😞)まむらまでの(📛)二(èr )里の間は男垂山お(📟)たる(🐽)やま(🉐)などの迫ってき(🌳)ているとこ(👨)ろで、深い山(shān )林(lín )の中です(👑)。吾(wú )妻村まで行き(🌫)ますと、おじ(🔨)の家(🕕)が(🚔)あります。そこがわたしの母(🕐)(mǔ )の生まれた(🐖)とこ(➿)ろです(🔋)。
皆さ(😯)ん(😥)はど(🏵)こかで海(hǎi )鳴(😍)りを聞(🉐)いたこと(💟)がありま(✝)すか。古(🎛)い(🚎)ことばに(♏)潮騒しおさいというのがあ(🐴)りますが、海(hǎi )鳴りはその音で(🆓)しょう。海の荒(huāng )れる前(✋)か、あるいは(✂)海の荒(♌)れ(🐾)たあとかに、潮(chá(🚣)o )のさわぐ(🥨)音でし(🍐)ょう。それは(🦒)大きな(🖲)ほらの貝でも遠くの(🎯)ほ(🏫)うで吹き鳴らしているよう(⛑)な音で(🤚)す。び(🍓)っくり(➿)す(🛢)るような海の声です。わたしも東北の地方へ来(lái )て、初めて(🚘)あんな音を耳(ě(🍭)r )にしました。
六 帰郷の日
四 はは(🔕)き木(🦊)
高(🐋)(gāo )瀬の薬(yào )方くすりかたが、昔はその主(💋)人と主(zhǔ )従の(🖋)間がら(🥣)で、部(💟)下の士族であ(🦍)ったことは前にもお話(huà(📏) )し(🐜)し(📥)たとおりですが、そうい(📼)う人たちが番(🗿)頭さ(☕)んと(🧘)呼ばれる時世になってか(⏱)らも、(🈳)毎(🎰)年手を分けて諸国(🅿)へ行(há(👕)ng )商に出(chū )ました。西は美(měi )濃みの(😳)、尾(wě(🤱)i )張(🐘)おわり(📧)、伊勢い(👼)せから、(🚳)北(🏑)は越後えち(🎇)ごの方(fāng )面(🍆)へか(🌶)け、ふろし(👽)き包み(🤔)にした(🙍)薬(🥏)(yà(💎)o )の(🔽)箱(🦋)を(🌮)し(🎈)ょい、日(📇)に(🧛)焼け(🏁)、雨(🎵)にぬれることをもいとわずに(🌐)、遠(⛎)い道を(🌡)往復(fù )し、去年(🍈)(nián )の薬(yà(🧡)o )の(🍑)残(cán )った(😔)ところへは引(yǐn )き替えに新(💊)規の薬(🤱)の袋を置(💶)いて(🚎)くるほどにして、(🦑)高瀬の(😞)薬をひろ(🏁)め(🔎)て歩い(😵)たのも、そういう人たちでした(❣)。わたしが(🤹)姉の家をたずねたころ(👡)は(👠)おいおい(🌋)薬(🦋)(yào )方く(🏫)すり(👃)かたも変(🚘)り(🦒)、あるものは年(nián )と(🔧)っ(⬛)て身を退き、ある(♎)ものは若(😄)手に(🙏)代よをゆずったと聞(wén )きま(🏞)したが(🐪)、(🔱)それ(📊)で(🤴)も一(🛎)人のいい番頭さんが残って高(👬)瀬(lài )の兄(🏢)(xiō(🤟)ng )を助(zhù )けながら、(🔱)製薬(🌎)いっ(🦖)さいのこ(😧)と(📣)をき(⌚)り(🤪)ま(😌)わしていました。
仙台せんだいへ来(👝)て弱った(😘)ことは、ことばの(💗)なまり(😃)の多いことでした。何か土地の人から話し(😨)かけ(🧓)られ(👲)て(🐒)も、(🆖)世(shì(🥕) )間(jiān )に交(📇)際の(🎬)広(guǎng )い男(🏋)や女の話に通じないよう(🐒)なことはまずありませんでした(🌴)が(😪)、お(🏘)ばあさんどうしが(🎄)語り(🚁)合うことばなぞは、(📺)て(⏫)ん(🎋)で聞(👣)き(📺)取(qǔ )れないくらいでした。わ(🍧)たしは東北学(xué )院へ来(lái )て学んでいる(🐒)生(🖕)徒(🐈)の作(📧)文(🎬)の中にも、何(💟)(hé )ほどその(🚛)地方(♌)ことばのな(🚛)まりを見(🥏)つ(🌕)けたか知れ(🍕)ません(💹)。
オヤ、さかんな鈴の音も(🎋)しますよ。それ(🤤)がこの谷底へ活(🌫)気(qì )をそそぎ(♎)入れるように聞えてきてい(✏)ますよ。
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