漫画《天使 もえ 顔射》2行目ライン
天使 もえ 顔射あらすじ
房州ぼ(🌍)うしゅう(🤮)の小湊こみな(🤖)とに近い村(cūn )に(⭕)住(🎒)む(🔭)農(nóng )家の(🏸)若い主人(🦒)(rén )が、こ(😞)のわたしを誕(dàn )生寺たんじょうじのほうへ案(àn )内(nèi )しようと(⬆)言ってくれまし(🎋)た(⬅)。
(🍨)幼い時(⏳)分からわ(📖)た(🛳)しの好きな恵(huì )那(nà )山(🦈)(shā(🌓)n )えなさん(🏝)は(🐃)、もう一度自分を迎(⛸)えてくれるように見(jiàn )えま(🎗)した。あの山のふ(🚀)も(🎽)とに(👄)ある村をよく見たら、(🎌)何(😾)ほどのものが生き返ってきてい(⭐)るか知れな(🔚)いとは思(sī(👢) )い(📦)ました(💞)が、(🌗)わたしも仙(xiā(🏽)n )台せん(🔴)だいのほうに学校のつとめをひ(🗿)かえ(🌭)てい(🔆)て、古(gǔ(🕌) )いなじみのある家(📪)々をたずねる時もそうありませんでした。乳母としてわたしを抱いたりお(🏬)ぶったりしてくれたお雛ひなも(🔣)、伊(yī )那(🏄)(nà )いなのほうへ行って(👂)暮らしているとや(📍)らで、もはや村にもいません(🐽)でした。先(✂)年の村の大火(🏮)(huǒ )にあったわが家の古い屋敷で惜(🏈)(xī )しいと思わ(📴)れ(🌗)る(🐯)の(😗)は、裏(lǐ )の土(tǔ )蔵(zā(🐁)ng )の焼(🦓)け(📵)落(🖕)ちたことでした。あ(❤)の土(💂)蔵の二(èr )階は全(quá(🤧)n )部が書物(🚈)庫し(🎹)ょも(🦋)つぐらで(✖)、(🈶)木(🈁)曾谷きそ(💄)だにの歴史(🐍)を語る古(🏑)文(wén )書や(🎼)、じ(🗡)じのの(📔)こ(🏸)した写本や、(🌙)父(🛹)(fù )が一生かかって集めておいた(🚾)和(🐛)書漢(📋)(hàn )書の(📆)類(👸)はことご(😦)とく失われ(🦖)たのですから。
そ(🦍)のお(🧗)か(💏)たみ(🐖)はシ(😟)ナからで(🏋)も渡って来た(🍚)陶(🌡)器らしく、厚手の(🎴)焼(shāo )きで、青みがかった色つやま(🙀)でがいやみ(🍵)のな(🚜)い(🧥)ものでした(🤰)。あまり(🥩)よくで(🚞)き(🎿)ているもの(🏝)で(🌏)すか(📴)ら、わ(🎗)たしがほめましたら(🚻)、姉はてい(✍)ねいに茶(🚫)(chá )わんをふき、(🛩)それをわたしの前にお(🚓)い(🏊)て、ほしくばくれ(🎐)てもいいと言う(🎑)のです(👷)。わたしもまだそんな古(gǔ )い茶(✔)(chá )わ(🎇)んをもらい受けてながめ楽しむ年でも(💩)ありま(🚵)せんで(🚪)した(👤)から、せっかく姉がそう言っ(🖱)てく(🗓)れても、それをもらっ(🚾)て帰る気(qì )にはなりませ(🐜)ん。そ(🌨)れに、その茶わんは茶器(qì )でも(🕺)な(🤑)くて古い食器(qì )で(✍)す。いか(🕰)によ(⬆)くで(🌈)きた(😌)陶器でも、(🆑)む(💂)かしの人(ré(⏮)n )が飯(🏫)を(🏍)盛(🍸)った茶わ(📒)んで食う気にはなれない、やはり自(zì )分は自分の(🌍)茶わんで食いたいと思い(⌚)ました。
一 教(jiāo )師はお友(yǒu )だちの中にも(🎟)
瑞(😢)(ruì )巌寺(♟)ずいがん(🕸)じは東(dō(🏛)ng )北地(👘)方に名(📡)高い、(🌄)松島にある古い(🔊)大(🤶)(dà )きな寺(sì )で、そこに安置し(🥅)てある伊(😖)(yī )達政宗(🖕)だてまさ(🕚)むねの木像も世(shì )に知られています。ちょうど(🍠)わた(😇)しの甥おいが東京(jīng )から仙台せん(🖋)だいの(🌁)宿(xiǔ )へたずねてきたものですか(🦓)ら、(🤮)二人で松島見物(wù )を兼ねて、木像拝(🤩)見と出(🥗)かけま(❔)した。あ(👹)いにく、その(🏸)木(mù )像は(🎀)るすだとい(📞)うのですが、しかし声(shēng )は(🥞)す(🐕)る(🌔)の(♿)です。そこでわた(🚾)しが尋(🚧)ね(🐵)てみ(📮)ましたら(🐠)、(🍣)こんな(👦)返事でした。
わた(🚀)し(⏱)もこれまでいろいろな人に会(huì )いまし(🏹)たが、この古着屋さ(🐟)ん(💧)ほどいろいろなこ(✈)と(📭)をやった人を(🐡)見たこ(🎸)ともありません。絵の具屋(wū )の手(🚋)代、紅べに製造業、紙すきな(🕗)どか(👧)ら(😹)、朝鮮貿易と出(😁)かけ(♑)、(🗡)帰(guī(👮) )って来て大(dà )阪で紀州(😢)(zhōu )炭(🗓)(tàn )ず(📯)みを売り、東京(jīng )へ引っ越して来(🌯)てま(🧐)ずガラス屋に雇われ、(👲)その次(cì )が(🌟)く(🚻)つ(🗨)屋となってこうもり屋を兼ね(🕌)たと言(🌘)います(🚡)。
それか(⛓)ら、来(lá(🐷)i )助老人は(⏮)自作の刀を取り出(🎸)して(🍽)きまして、(🉑)
七(🕐) 秋(😻)を迎えて
わた(📿)し(🦏)がこ(🛹)の人を知(🍧)ったのは(😬)、(🌚)そのくつ屋(wū(⬛) )さんの時(😤)代からですが、それ(🍋)か(🗯)らも(🌒)岩代(dài )いわしろ(🤭)の国(guó(🙃) )黒森(📿)くろもりというところ(🔖)の鉱(kuàng )山(shā(🖱)n )の(⬅)監(🤬)督になり、(🐜)次に株式(shì )所の(🐿)仲買なかがい番(fā(🛬)n )頭(🗿)ともなり(💉)まし(😐)た。石蝋せきろうの製(zhì(🌚) )造(zào )職工(gō(🚌)ng )ともなったし(👧)、(👙)針商はりしょうともなったしそ(🔓)れから横浜へ行きまし(🐚)た。そのすこし前ですけれど、電池製造(🙃)の助手と(🐂)もなりました。ふ(🐂)たたびまた針(🐈)の商人とな(🍀)って、店をやめてから、(🕴)こんどは何になったかと言い(👑)ますに、(🙏)まあ、それも(🍒)一つの(🤟)何(hé )でした(🛌)―(♓)―(🎎)煮(💊)染商(🤽)にし(🏫)め(🐰)しょうとなりまし(➿)た。
その時、(🤘)老(🐞)人(👪)は日(⛪)ごろ書(🗨)き(➖)ためた自作の和(🖍)歌(🏭)や(🐋)発(🤭)句ほっくを持ってき(📯)て(😲)わ(🙍)たしに見(jiàn )せてくれました(🛰)。じ(🤬)ょうずとは(🔽)言えない(🌝)まで(🔹)も、(🚴)正直に思いを(🛬)の(📟)べ(🏏)たもの(🏻)でし(🤺)た。おそらく(🐰)、百姓(xìng )を(🚄)相手(🧜)としての(🏏)長い鳥居(✌)川村(cūn )のいな(🗓)か暮(💙)らしが、(😰)そんな和歌ともなり、発(🐵)句(🕳)(jù )と(♍)もなったのでしょう。わたし(🤯)は(❤)またこの来(🏒)助老人(🧘)が筆持つ腕に重(🚠)い石をしば(🤦)りつけるほどにし(🎭)て書道のほう(🈲)にも工(👀)夫(fū )を(🔗)積んだ(🛤)人と(🤾)聞(👳)(wén )いて(🙀)いましたか(🍪)ら、何か(😭)記(🅱)念に(⛪)書い(🔏)てほしいと頼(lài )みました(🎇)。老人が(🧞)言う(🚶)に(🐼)は(🍭)、(🔈)自(⏬)分は無学(xué )なものである(🕒)か(🈳)ら、書(shū )いてあげるよ(✒)うな文(wé(🚖)n )句(👅)(jù )も胸(xiōng )に浮かばないが、ことばさ(🈂)え(🐷)選んでく(😐)れる(😍)な(💨)ら、よ(🌉)ろこんで引き受けるとのこ(🧀)とでした。そ(🆑)こでわ(🏔)たし(🏤)は日ご(🔇)ろ暗誦(sòng )あん(🎟)しょうするくらいに好きな古(🔌)(gǔ )いシナ人の詩(shī(🥕) )のこ(🔭)とばを選ん(😛)でおくりましたが、(🛹)や(🈴)がて(🥄)それができたと(🚾)いって届け(🦄)てく(👙)れたのを見(💵)ると、じつにみ(🤠)ごとな筆で(💕)、これにもわたしはおどろかされました。
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