「共(😅)(gò(🗺)ng )に学(😁)ぶことの出(chū )来る人(rén )はあろう。し(⏪)かし(🥁)、その人たち(👣)が共に道に精進(🦖)することの出来る人であるとは限らない。共に(🙈)道に精進(🕕)す(🧙)ることの出来る人はあろう。し(🎀)か(💛)し、その人たちが(❗)、いざという時(🛰)に確乎た(💈)る(🐙)信念に立って行動を(🍯)共にしうる人(💱)であ(🍪)るとは(🤶)限(📙)らな(🥊)い。確乎(⛑)た(🏌)る信(xìn )念(🌫)に(🐈)立って行動(👚)を共にしう(⚫)る(✔)人はあろう。し(🗒)かし、そ(📋)の人たち(🌄)が、複雑な現実(shí(🏴) )の諸問題(🆔)に当面して、(🍀)な(🚞)お事を誤(wù )らない(🎨)で共に(✒)進みうる人(🧀)である(🙌)とは限(🧞)(xiàn )ら(🌧)な(🐻)い。」
○ 誄(💹)(lěi )==死(🏃)者を(💯)哀(🏡)(āi )しんでそ(🍘)の(🍝)徳行を述べ(🛎)、そ(🍷)の(💠)霊(líng )前(qián )に献ぐる言葉。
お(📽)のの(🎽)くこころ。
「典(📐)籍(jí )の(📷)研(🎳)究は、私(🕜)も人(🤥)なみに出来ると(🍵)思う。しか(🥅)し、君子(zǐ )の行を(🕋)実(shí )践す(💖)ることは、まだなかなかだ(🛃)。」(🤜)
この問答(🎵)の話を(🗒)き(🔌)かれて、先師(🥑)はい(🕔)われた。――
「学問は(🥠)追(🧦)いかけて逃が(🤟)すまいと(🉐)す(📞)るような気(🐽)持(chí(🛀) )でやっ(🎽)ても、(🚱)なお(🌴)取りにがす(👗)おそれがあ(🛋)るもの(🖊)だ。」
○ 巫馬(⏮)期=(💔)=孔子の門人。巫馬(🛎)(mǎ )は姓、期は字、名は施(し)。
一(🏗)六((🌗)二二(èr )一)
先師のご病(bìng )気(qì )が重くなった(🗾)時、子路(lù )は、いざという場合のことを考(📪)慮して、門人(rén )たちが臣(🕔)下(xià(🍨) )の礼(🏍)を(👠)とって葬儀を(🙃)とり行うように手はずをきめて(🔯)いた。その(🆚)後、病気がいく(🌻)らか軽(qīng )くな(⚾)った時(❤)、先師はそのことを知られて、(🤢)子路(lù )にいわれた。――
○ (🥡)孔子(🍲)と(🈯)顔(⏩)淵とのそれぞれの面目(mù )、並(🚴)に両(🎑)者の結びつき(⏩)がこの一(yī )章に(🏝)躍如(🗑)として(🚸)いる。さすがに顔淵の(🕵)言葉であり、(🐐)彼ならで(🏃)は出(chū )来ない表(🐂)(biǎ(⬜)o )現(xiàn )である。
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