漫画《ライブ チャット オナニー コスプレ》2行目ライン
ライブ チャット オナニー コスプレあらすじ
一(yī(🏀) )九(🌏)（二(🈳)二四(sì )）
「鳥は死(👌)ぬまえに悲しげ(👚)な声で(🕧)鳴(míng )き、人は(🔃)死(🙍)ぬまえに善言を吐(🔅)く、と申します。こ(🚏)れから(🕕)私の申上げ(🛎)ますことは(💇)、私の最後の言(yán )葉(🕧)でご(🐣)ざいます(📹)から、よくおきき下さい。およそ(🍕)為政家が自分(🎓)の(💚)道(😆)(dà(🗑)o )として(🤨)大切にしな(🆑)け(🦐)ればな(🥐)らないことが(📱)三つあ(🚏)ります。その第(🍰)一(✳)(yī )は態度をつ(🧝)つしんで粗(cū )暴怠慢にならないこと、その第(🛍)二は顔色(🏊)を正しくして信実の気(qì )持があふれること、(🗻)その第(🏋)三(👨)は、言(yán )葉を叮重にし(💟)て野(yě(🔋) )卑不(🤶)合(🧑)理(lǐ )にならな(🥉)いこ(🐣)と、こ(🦃)れで(👈)あります。祭典のお供(🔕)物(wù )台の並(🎊)べ(🏀)方などのこまかな技術上(🚉)のこと(🌆)は、それぞれ(🍩)係の役人(🙇)が(😯)おりますし、一々お気(🍜)に(💅)かけられなくと(👨)も(🛣)よいことでございます。」(🍉)
(🎑)す(♌)ると、公西華(🌠)こ(🙀)うせ(⛴)い(🌼)か(📪)が(😎)いった。――
四(🔁)(sì )（一八(bā )八(🎯)）
○(🌈) 前段(duàn )と後(🛃)段(🍚)と(🐥)は(🥗)、原文では(💩)一(yī )連の孔子(zǐ(🚀) )の(🥤)言葉に(🛐)なつているが、内(nè(⬇)i )容に連絡がないので、定説に従(🤔)つて二(🐽)段に区(💏)(qū )分した。
三五（一八(💮)(bā(🏢) )二）
○ 図(tú )＝＝八(bā )卦(🤯)の図(tú(🍳) )（と）。大(🔞)古(gǔ(✂) )伏羲（ふ(🌌)く(💺)ぎ(🤥)）の時代(🈸)(dài )に黄(huáng )河(hé )から(🈁)竜馬が図を(🥥)負つて出(chū )た。伏(➰)(fú )羲は(🍟)これに八(🤫)卦を(🎴)画した(🕐)と伝え(⛏)られて(🚏)いる。
三六（一八三）(🥌)
○ (👎)この章の(🤓)原文(wén )は、よほど言葉(🐆)を補(bǔ )つ(🔁)て見(🛌)ない(🥓)と意味が(😻)通(🥁)じない。特(👿)に前段と後(😹)段とは一(yī(🗼) )連の孔子の(🎏)言(yán )葉になつて居り、その(🎂)間(jiā(🛹)n )に意味(🛅)(wèi )の連絡がつ(🚝)いていない。また、後段にお(📄)いては(🤠)周が殷に(🚈)臣事(shì )したこと(🏗)を理由に「至徳」と称讃してあるが、前段に(🆎)出ている武王は殷の紂王を討伐した(🚔)人であるから、(🏈)文王(wáng )時代に対(🌺)する(🙂)称讃と見る(🔎)の(😜)外(wài )はな(🦆)い。従(cóng )つて「文王」という言葉(😻)を補つ(🚲)て訳(🍃)する(🦋)こととし、且つ賢臣の(🤗)問題で前後を結びつ(🔗)けて(✝)見(jiàn )た。しかしそれでも前後の連絡は不充分であ(🦔)る(🆔)。というの(🌋)は、文(💼)(wén )王の賢(📨)臣が(👔)武王の時代になる(🦉)と、武王をたすけて殷(🥝)を討(tǎo )たせた(🍴)ことにな(👴)るからである(🌓)。とにかく(🐼)原文(wé(🛬)n )に何等か(🌵)の錯(cuò(🤷) )誤(😄)があ(⌛)るのではあるまいか。
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