う(📨)す氷(⤴)ふ(🎮)むがごと、
先(🤚)師(shī )は、喪服を着た人や、(👔)衣冠(🚚)束(🏴)帯をし(👴)た(🧙)人や(🔡)、盲(Ⓜ)人に出会われる(🎇)と、相手が(🌿)ご自(zì )分(💂)より年少者のものであって(😋)も、必ず起(🤚)(qǐ )って道(💱)をゆずられ(⛷)、ご(💕)自分がその(💻)人たちの(🥙)前(🏕)を通られる時には、必(🤺)(bì )ず足(⏩)を(🗺)早められ(🐺)た。
「音楽が正(🙈)しくなり、(🙁)雅がも頌しょうもそれ(🌘)ぞ(👄)れその所を得(🥋)て誤(wù )用(🗄)され(💾)な(🧀)い(💻)ように(🐆)な(🌊)ったの(🎲)は、私が衛(🙋)から魯(lǔ )に帰って来たあとのことだ。」
「(🚞)修行とい(📏)うものは、たとえ(🧔)ば山(🛴)(shān )を築(🙃)(zhù )くよ(🌅)うなも(🦀)のだ。あと一簣も(👈)っこというとこ(🏍)ろで(🔶)挫折しても、目的(de )の山(shān )に(⚾)はな(🍙)ら(🧞)ない(🌃)。そし(👂)て(🌲)そ(😾)の罪は自分に(⛩)あ(🤤)る。また、たと(🎿)えば(✒)地ならしをするようなものだ。一簣(🉑)もっこ(😸)でもそ(㊙)こにあけたら(🤪)、それだけ仕事がはかどったことになる。そしてそれは(🏬)自分が進んだのだ。」
二(🕷)(二(👠)(èr )〇七)
「篤く信じて学問を愛せよ。生死をかけ(😶)て(🤼)道(dào )を育てよ。乱れるきざしのある国には入らぬ(✈)がよい。すで(👼)に乱れた国(guó(📲) )には止まら(🦆)ぬがよい(🏪)。天下(xià )に道が行われている時には、出でて働(⛵)け。道がす(🔮)たれている時には(🖊)、退いて身を守れ。国(🍧)に道が行(👏)われてい(🐓)て、(🔭)貧(🤮)賎で(📓)あるのは恥だ。国に道(dào )が行(🛴)われないで(🔚)、富(fù )貴で(🏿)あるのも恥だ(👎)。」
一(yī )(一(📶)八五)
○ 図=(🦃)=(💨)八(👰)卦の(🙀)図(と)。大古伏(fú(🚓) )羲((😑)ふくぎ)の時(shí )代(😯)に黄(huáng )河(🍞)か(🚬)ら竜馬(💬)(mǎ(🕹) )が図を負つて出(chū )た。伏(🚨)羲(🈶)(xī )はこれに八卦を画したと伝えられて(🚁)い(😅)る。
「(🤙)そういう(🧀)祷りなら、私は(👠)も(🥈)う久(🏧)しい(🆒)間祷(🥙)っている(🛥)の(⛑)だ(🌄)。」
「由ゆうよ(🔌)、お前(🥘)のこしら(🧓)え事も、今(🌩)(jīn )にはじまったこと(🧢)ではない(❗)が(😵)、困(kùn )ったも(👘)のだ。臣(chén )下の(🌇)ない者があ(🔂)る(🚽)よう(🐢)に見せか(🤗)けて(🛫)、(🆒)いったいだれ(🙃)をだ(🌙)まそうと(🉑)するのだ。天を欺こうとでもいう(🐄)のか。それ(💡)に第(dì )一(😤)、私は、臣下(xià(🌼) )の手(shǒ(🤬)u )で葬ってもらう(🍛)より、むしろ二(🐷)(èr )三人の(🍤)門人の手で葬(🤧)ってもらい(🚋)たい(🐇)と思(sī )っ(🍆)ているのだ。堂々(💡)たる葬(zàng )儀(🧘)を(🥧)しても(🌝)らわなくて(➡)も(👠)、(🌀)まさか道ばた(🗄)でのた(🏈)れ死したことに(⛸)もなるまいで(🎓)はな(👃)いか。」
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