「もうこ(🕊)こ(✏)は(💚)だいた(😬)いすんだようですよ。」
「なるほど(🌏)。そ(🕕)うか。―(📔)―しかし(🍨)、(🍩)大(🌎)河に(👍)しちゃ惜おし(🥠)かったね。おしま(🚑)いご(🏅)ろにはかん(♏)しゃ(😉)く(🕊)をお(🤱)こし(🙁)て(😍)いたようだ(🐫)ったが。」
先生は、次郎の顔を見ると、手(🥔)帳(🚘)をひらいたまま、た(🎪)ずねた。
(😦)二人が午(wǔ )前中に来るとすれば、(🥐)もうそろそ(🔟)ろ(🎥)来(🥏)るこ(🏌)ろ(📔)だ。めいった(🤙)顔は見せ(🏭)たくない。いっそ門のそとまで出て愉快(📋)に自分のほうか(🗡)ら(🏤)迎むかえてやろう。あとは(📞)あたっ(🚰)て砕くだけるまで(🉑)のことだ(🚿)。――(👶)かれは冒険ぼう(🍧)けん(⛔)とも自棄(qì )じきともつか(🌙)ない気持(🥏)ちで(🥓)、自(zì )分自(🧀)身をはげまし(🔽)たのだ(🈯)った。
次(⏮)郎は、その中(🚽)の「ぼくのほうは(⬅)たぶん変更はあ(🏾)るまい(🏏)と思うが」(🚇)という文句(jù )が気にな(📟)った。もし恭一(yī )だけの考(🎣)(kǎo )えで日取り(❌)がきめられ(🍎)るも(💇)のだっ(😤)たら(🧜)、そんなあいまいな言(💲)いかたをする(📋)わけがな(😷)い。こ(💭)れはだれ(🔍)かほか(🍡)の人の都合を念頭において(🤢)のことらしい、もし(🛠)そう(🔴)だと(🍈)すると、(🎪)それ(👬)は道江みちえの着(😣)京の(❌)日取りにち(🗣)がいないのだ。
「(😸)そうか。ちょっと、(➿)たず(🌒)ねたいこ(🐨)と(🎄)がある。すぐ、(🎿)ここに呼んでくれ。」
(🛥)や(🦑)がて、最(🕐)後(🎹)のひび(🤙)きが、(🐜)澄(chéng )すみわたった空に(🖼)消え入るのを待って、和尚(shàng )は(🔗)侍僧(🎐)(sēng )じ(🍆)そう(🐈)を呼んでたず(👪)ね(🔊)た。
「あっ、そうだ。僕(pú )はここだけにへばりついていては、いけなかったん(🐿)だ。」(🕰)
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