「も(👍)うここはだいたい(🥪)すんだ(🆑)よ(🦄)うです(🅱)よ。」
「君らの(🍳)そ(💄)うした(🐯)非(😹)(fēi )良心的な態度(dù )は(🥕)、君ら自身(🙈)(shē(🏏)n )をますます非良心(xīn )的(de )にするばかりではない(🚅)。それが(🎬)ある限度(⚡)をこすと、(🙂)つ(🏞)いに(🐪)は、愛情(🎀)と忍(🏕)耐にんた(🧀)いとをもって、君らの良心(💬)(xīn )を(⏳)力づけ(👱)よう(👛)と努(😌)力(lì )して(🔠)いる人(📇)の心までをきずつけ、その愛情(🧗)と忍耐とを、憎にくしみ(☕)と(🎊)怒いか(🌬)り(🐣)とに(🥁)代(💲)えてしまうもの(🍤)だ。現(💩)に君(🌸)(jun1 )らは、今(🌞)(jīn )朝(chá(🖲)o )の板木(mù )の音の(🤭)調子(zǐ )が途(tú )中と(✍)ちゅ(🍇)うから変わったことで、そ(🤝)れがわかっ(🔄)た(🤸)だろうと(📖)思(sī )う。あの、おだやかで(🏢)辛抱づ(📵)よかった板木(mù )の(🚗)音が、おしまいになっ(🔚)て、(🤨)急に怒りだしたとしか思(sī )えない(🤜)よ(🥟)う(🔳)な乱(luàn )調子にな(♍)ったが(⛸)、(🤟)あれは、君らのあまり(✏)にも非良心的な態度が(🤷)、板木を(🎚)うつ人(👂)の心をきず(🌰)つ(⌚)け(🐀)た証拠しょうこ(🥎)なの(🗓)だ。……む(💶)ろん、私は、愛(ài )情も忍耐心も失(🏄)った、ああし(🤫)た乱(luàn )暴(🌰)(bào )な(🅱)打ちかたを(👯)是(shì )認ぜ(🏉)にんはし(🎨)て(🍵)いな(💾)い。また(🛩)、(💤)それ(🈸)を(📲)やむ(🐴)を得(❓)ないことだとし(🍙)て弁護(🎏)しようとも思って(🚺)いない(🌱)。怒りや短気は(🥜)、友(yǒu )愛塾(💆)の(🔟)精(🆎)神とは(🥝)根(🐡)本(běn )的に相(xiàng )いれないものなのだ(🏂)から、ど(🏊)んな事(shì )情のも(😩)とでも、あ(🐧)あした打(dǎ )ちかた(🥢)は、二度とく(👢)りかえ(🔀)されてはならないことなのだ。もし(❇)今(🤷)朝の板木当(dāng )番(🗨)が、(🛒)ついに業ごうをに(🚱)やし(🐵)てあんな(🤟)打ち(⏳)か(📔)たをしたとすると(♿)、私はそ(🥏)の人の(😕)ため(⚡)に、まことに残念なことだと思っている。し(✅)かし、(🎓)いっそう(🤥)わるいのは、(⛵)ああした打ち(✡)かたを余儀よぎなくさ(❓)せ(🆗)た君らの態度だ(🕊)。君ら(🥓)さえもう少(shǎ(➗)o )し良(🥩)心的(de )で(🌳)あってくれた(🕸)ら(🦈)、板木を打った人(😌)も、ああしたあ(🐔)やまち(🐼)を犯(🕢)お(🥂)かさ(🦊)ない(💯)で(🐁)すんだのだろうと思(🍬)うと、それが私(sī )はくやしく(🕝)てなら(💅)ない(🆓)。……だ(😂)が、それは(🤛)まあいい、(❄)それ(🎽)は百歩(📸)(bù )をゆずってあきらめ(📡)るとして(📑)も、ここにどう(🔑)し(😨)ても私(👻)にあき(⭐)らめのつかな(🔧)い(📝)ことが(🏺)一(🚩)つあ(🗓)る(🍼)。それは、愛情で打たれた板木(mù )の音では(💌)寝床をは(⏳)なれよ(🚑)うとしなかっ(😰)た君らが、怒り(🍬)で打たれ(📄)た板木の音では(😤)、わけなく(🍙)はね起(qǐ )きたということ(🏹)だ(🗂)。その点で、(🤓)君(🖋)らは精神(shén )的(📩)にはま(📤)だ奴隷ど(👞)れいの域を一歩も(🍦)脱(🛶)だ(♏)っし(🍿)ていないということを証(zhè(😆)ng )明してい(👌)る。いや、それどころか(🔍)、君(♉)らはよりいっそうみじめな奴隷(🌱)になる(🖊)こ(🥏)と(🆗)を希(🗝)望していると(💍)さえ私(🚠)には思える。これはほんと(🔭)う(😜)にな(🙃)さけないことだ。私は(🙍)、むろん、こう言ったから(⬛)と(🖋)いって、怒りに対しては怒りをも(✅)って(🎭)立ち向かえ、と君らにすすめて(🖥)いるので(📍)はない。た(🐬)だ私(😺)(sī )は、愛情(qíng )に対(duì )し(🕥)ては、つけあがり、怒(nù )り(🐱)に対しては、(🏛)ただちに膝ひざを屈(🚹)(qū )くっするよう(🍩)な君ら(🏡)の奴(🦍)隷(🛋)(lì )根性(xìng )こ(🏿)んじょうが(🐗)、なさけなくて、じっとし(👎)てはいられない気(💫)持(chí )ちがするのだ――(🏯)」(🐾)
「いつもこんなに(⛷)起(🎞)きないんです(🔌)か(🎷)。」
朝(🦍)倉(🤪)先生は、し(🧡)かし、どんな悪い状態(🏮)が(❎)あらわれて来(🦂)ても、すぐその場でそれを非(🙅)(fēi )難する(🚭)こ(🏹)とがなかっ(🛣)た。すべ(🛤)てをい(🏽)ちおう成(👮)り行きにまかせ、(🐜)行(📤)く(⬇)ところま(😸)で行(🔨)(háng )か(🤘)せておいて、(📺)あとで、(🈚)―(🗻)―たとえば食後(hò(⬆)u )の雑談(🐫)や、夜の(🐋)集まりなどの際に、―(😾)―それを話(huà )題にし(🚘)て、みんな(🦉)といっしょに、その原(yuán )因(yīn )結(jié )果をこまか(🀄)に究明(míng )し(⏰)、その究(jiū )明をとおし(📇)て、共同生活の基(jī )準に(🚽)なるような原則(zé )的(🐛)なも(🏦)のを探求する、といったふう(🕓)だった(➰)のであ(🔬)る。
田川(🐼)(chuān )は、それまで(👸)、(🍲)眉根まゆねをよせ、(🌧)小首をかしげ(♟)て(🕜)、いやに深刻(🕝)そうに畳たたみの一点を見(📻)(jiàn )つ(🍖)めていたが、だしぬけに自(zì )分の(🐺)名(míng )をよ(🙇)ばれて、(🗞)飯島(🤯)とはちが(😂)っ(🐈)た(🍈)意(🐌)味で、あわ(👥)てたらしかった。しかし、かれは(🎐)すぐに(🥏)は(🥂)こたえなかっ(🏨)た。こたえ(🔥)るかわり(🏎)に、何度も小首を左(📔)右(🔶)にかし(⏮)げ直し、する(📋)どい眼で畳をにらみま(📣)わし(🛤)た。それから(🕠)、朝倉先生(🧥)のほうをま(😆)ともに見て、そのしゃが(🔃)れた声をとぎ(⛔)らしがち(🧔)にこ(😙)たえ(🥈)た。
そのあと、(🚍)就寝前(🌔)の(🍡)行(háng )事と(🎵)して(🐹)、最初の静坐せいざがはじまっ(🤦)た。塾生た(🍕)ち(👼)は、各室ごとに、きち(🕌)んと縦(😧)(zǒng )たて(🥝)にならび、(🚴)朝(cháo )倉(cā(⛄)ng )先生の指(🏞)導にしたがってその姿勢(shì(🐼) )をと(🐤)っ(🌾)た。
(🕝)次(💲)郎は、先生の言葉(yè )が(🎸)ますます激しく(🍦)なってい(🤕)くの(🏘)にお(🥚)どろいた。先生(🍿)は、あ(💕)るい(🚲)は、昨日(rì )の入(rù )塾式(😌)に(💺)おける平(🐏)木中佐(💯)の影(🚨)響えい(📨)きょうから、できるだけ早く塾生たちを救い出(chū )そうとし(⬅)ていられるのかもし(📆)れな(🛠)い。しかし、それにしても入(🏀)塾したばか(🗿)りの青年(🎰)たちに(🗳)話す言葉としては、あまり(🧙)にも激(jī )しすぎる。これ(😂)では(🍨)かえって逆効果(guǒ )を生むのではある(🚽)まいか。
と、(💽)みんなに(🖤)き(🚍)こえるよ(📣)うな(🖨)声で言いな(🔬)が(⚾)ら、教(jiāo )壇(tán )きょう(😻)だんをお(📕)りてかれのほう(🔍)に近(jì(🥇)n )づ(🥡)いて来(lái )た塾生(🏡)があっ(🆗)た。飯島である。次郎は思(sī )わず苦(➖)笑した(👐)。何かむ(🌤)かむ(🏐)かす(🐘)る(🍆)もの(⌛)が、胸(🥔)の底からこみあげ(😶)て来る(✳)よ(⚾)うな気(🚀)持(chí )ちだっ(🔀)た。しか(🛷)し、かれはしい(🦆)て自分をおちつけ(🤛)、
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