実(shí )之助(zhù )も、そうい(🖇)わ(🕝)れ(🧜)てみ(🚕)ると、その哀願(yuàn )を(⛩)き(💖)かぬ(👂)わけにはいかなかった(🕸)。今こ(⌛)こで敵を(🚂)討とうとし(📻)て、群(👫)衆の妨(fáng )害(💒)を受けて不覚を取るよ(🈂)りも、刳通の竣工を待(🎽)ったならば(🍌)、今でさえ自ら進んで討たれようという市(📗)九郎(láng )が(😚)、義理(🔴)に感じ(🍉)て首(shǒu )を授(shòu )けるのは、必(bì )定(dìng )であると思った。また(🉐)そう(🌃)した打算(💮)から離れ(🐧)ても、(📪)敵とはいいながらこの(⏲)老僧(sēng )の大(dà )誓願を遂げさしてやるのも(🔌)、(♌)決して不快(🍔)なこ(🐍)とではなかった(🍧)。実之助は、市(shì )九(📟)(jiǔ )郎(🌀)と群衆(📇)とを等分に見なが(👺)ら(✂)、
が、それにして(😋)も、茫(máng )然と(🛳)待っている(🔉)よりも、自(zì )分(💬)もこ(🎍)の大(🏝)業に一臂ぴの(🧔)力を尽くすこ(🤘)と(⏪)によっ(🙅)て、いくばくかでも復(🖤)(fù )讐の期日が短(duǎn )縮せら(💧)れるは(🔎)ず(🦗)であ(🍟)ることを悟ると(🥂)、実(✊)之助は自ら石(shí )工に(🚸)伍し(📸)て、槌を振い始めたのであ(✅)る。
「し(🛸)て、出入(💰)り口はここ一カ(🎢)所か」と、き(❌)いた。敵に逃げられ(🔣)ては(🚚)ならぬと(🛵)思ったから(🚫)である。
信一郎は、大(👢)男の後姿を見ながら思(sī )った。どう(🎣)せ(✔)、旅行(🐘)中(zhōng )の(🐅)こ(🔏)とだから、どんな人間との合乗(chéng )でもたかが三四(sì )十分の辛(✉)(xīn )抱(bà(👠)o )だから(🐓)、介(jiè(😛) )意か(🔅)まわな(🌠)いが、(🙎)それ(🏥)でも感じのいゝ、道(😋)伴み(🛩)ちづれであ(🈯)っ(🤲)て呉く(🍳)れゝばいゝと思った。傲然(rán )ご(🤟)うぜ(Ⓜ)んとふん(🛹)ぞり返(🚆)る(🛸)ような(💻)、成金風の湯(🤤)治階級の男(🐮)(nán )なぞであったら(📵)、堪た(🔑)まらな(🐷)いと(🌮)思った。彼(bǐ )はでっぷりと肥ふとった男が、実印(yìn )を刻(🎞)ん(🎵)だ金(jīn )指(zhǐ )環(huán )ゆび(💳)わを(📖)でも、光(💥)ら(🛶)せながら、大(⏪)男(nán )に連れられて、やって来る(💠)の(🌧)では(🐶)ない(🎛)か(🈂)し(👷)らと思った。そ(👇)れとも、意外に(🆑)美しい(🍄)女(😎)か(🍁)何かじ(🙋)ゃ(🚐)ないかしら(🎫)と思(sī )った。が、まさか相(xiàng )当(dāng )な位置の婦人が、合乗を承諾すること(🚈)もあるまいと、(🔶)思い(🥍)返した。
常(cháng )なら(✡)ば(🎗)、箱根(⏺)から伊豆いず(😱)半島の温(wēn )泉(🍿)へ、志ざす人々で、(🌂)一(yī )杯になっている筈は(👪)ず(🚣)の(🎼)二等室も(🚀)、春(chūn )と夏(🏎)との間の、湯(💏)(tāng )治には半(👐)端はんぱな(🕧)時(💊)節(🥌)(jiē )であ(🔨)る(🕗)の(🚅)と、一週間ばかり雨(yǔ )が、降(jiàng )り続いた揚(🌏)句あげく(🍨)である為ためとで(🧠)、それらしい乗客の(🤭)影(yǐ(😱)ng )さえ(👳)見(jià(🖊)n )えなか(🅿)っ(🎖)た(🐗)。たゞ仏蘭西フラン(😗)ス(🍝)人らしい(💜)老年(🐀)の夫婦が、一人(👤)息子(🎇)(zǐ )らしい(😜)十(🚩)五六の少(shǎo )年を連れて、車室の一(🚣)隅を占めて(🥝)いる(👴)のが、信一(😕)(yī )郎の(⭐)注(🗝)意を(🎫)、最初から(🐵)惹(rě )ひいて(🧠)いるだけである(🚃)。彼は、若い男鹿お(➿)じかの四(💀)肢(🧕)の(💉)ように、ス(👈)ラリ(🦒)と娜しなやか(🚈)な少年の(🚸)姿(🎺)を、(😅)飽かず眺めたり(🆕)、父と母とに迭(🆎)かたみ(🐩)に話しかける簡単な会話に、(🎹)耳(ěr )を(👵)傾け(🗯)たり(🥄)していた。此(✈)この一行の(🙎)外には、洋服を着た会社員らしい(🌋)二(èr )人連(🚾)と、田舎娘とその母親(qīn )らしい(🐉)女連が(🕍)、乗り(🍂)合(❓)わしているだ(🏩)けである。
が、あ(🛡)の(⬆)湯(🚌)治階級と云いったような(🥛)、男(nán )も女(😡)(nǚ )も、大島の揃そろ(🎅)いか(😋)何かを着て(🚝)、金(jīn )や白(bái )金プ(🛹)ラチ(🏒)ナ(🐽)や宝(bǎ(🍪)o )石の装(🔑)身具を(🎡)身(👷)体か(♒)らだ(🚵)のあら(📃)ゆる部分に、燦きらめかしているような(👿)人達(🐔)が、乗り合(hé )わしていないこ(👋)とは信(xìn )一郎(📣)(lá(🗃)ng )にとって(🉑)結局気楽だった(💳)。彼(bǐ )等は、屹度(dù )きっと声高(☝)に、喋し(😦)ゃべ(🦆)り散(sàn )ら(😀)し(🕦)た(⛪)り、何かを食べ散らし(👺)たり(📆)、(🕢)無(wú )作(👘)(zuò )法に振舞ったり(🚺)する(💗)ことに依よって、現在以(🔎)上に信一(yī )郎の心(xīn )持をいら/\(😲)させたに違いな(📠)かっ(🐙)たから(🍒)。
市九郎は、自分が(🍉)求(qiú )め(⛪)歩(🍦)いたものが、よう(🍬)やく(🥐)ここ(🚟)で(📟)見つか(🎯)ったと思っ(🆘)た。一年(🏫)に(🔫)十人(rén )を救(jiù )えば、十(shí )年には百(bǎi )人、百年(🐶)、(🏭)千年と経(📠)つうち(➕)には、千(🍛)(qiān )万の人の命を救(jiù )うこと(🐅)ができる(👠)と思っ(🛷)たの(📈)で(🏑)ある。
「湯(🖱)河(〽)原ま(🚖)で。」
「その御出(chū )家は、元は(👻)江(🛐)(jiāng )戸から来(🥎)(lá(👕)i )たお人じゃ(💉)げな(⏱)。若(🙀)い(🥌)時に人(🌯)を(🖨)殺したのを懺悔して、諸人(rén )済(💐)度の大願を起(qǐ(😘) )した(🐒)そう(✍)じゃが、今いうた樋(tōng )田の刳貫(guàn )こかんは、こ(📽)の(🏋)御(🤲)出家(jiā )一人の(📺)力(lì )で(💵)で(🎙)きたものじゃ」と(🌫)語(😅)(yǔ )るのを(🛒)耳にした(🎵)。
実之(⬆)助は、これぞ正(zhèng )しく宇佐八幡宮(👳)の神(shén )託(tuō )なりと勇(🤔)(yǒ(🌱)ng )み立った。彼は(🚀)その老僧の(💢)名と、山国(guó )谷(💙)に(🐆)向(✂)う(📫)道をきくと、も(🥊)はや八つ刻(kè )を過(🧣)ぎていた(🥩)にもかか(🙂)わらず、必(♟)死の(📹)力(🙋)を双脚(jiǎo )に籠め(➡)て(🙏)、敵の所在(🕟)ありかへと(🍋)急いだ。その(🗨)日(❗)の初更(💰)近く、(💆)樋(🦂)(tōng )田村に(🐲)着(📽)いた実(shí(🈶) )之助は、ただちに(🐉)洞窟へ立ち(🏫)向(xiàng )おうと思った(💞)が、焦あせってはならぬと(🔃)思い(🍷)返して、(⚓)その夜は樋田(🍓)駅の宿に焦(jiāo )慮の一(yī )夜(🎟)を明かすと、翌(yì )日は早く起き出で(🚜)て、軽(⛔)装し(👷)て樋田の(💃)刳(kū )貫(guàn )へ(🦑)と(🚫)向(🦄)った。
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