あ(🦈)のシ(🥏)ナ(👺)のほ(✏)うで清(🍶)仏しんふつ戦(zhàn )争があった後、フ(🥈)ランス兵の(🛅)用(yòng )い(🗣)た軍(jun1 )馬は日本陸軍省(🈲)に(💍)買い取(qǔ )られて、海を越し(🌓)て渡(dù )って来(🈯)た(❔)とのこ(🍹)と。その中の十(shí )三頭が種馬として信(🆎)(xìn )州へ移された(📥)のです。気(qì )象のいさましい「アルゼリー」種の(🗿)馬が南佐久(📜)(jiǔ )の奥へはいったのは(✨)、そ(🔛)の時の(🥑)ことで。今日ひと口(🥗)(kǒu )に雑(zá )種と(👿)となえ(💏)ているのは、そ(👤)の「ア(🥡)ルゼ(⭕)リー」種を(🥈)さした(🔢)ものと(💁)聞(wén )きます。その後、米国(guó(🚰) )産(🧣)の「浅(📓)間(jiān )号」という名(🐳)高(gāo )い種(🕘)馬もはいりこんだそうです。それか(🤲)ら次(🤹)(cì )第に馬の改良という(🏦)ことが始まる(💀)、馬市うま(🍹)いちは一(yī )年(nián )増(zēng )しに盛んにな(💺)る、そのう(🥞)わ(⏮)さ(🎧)がなにがしの宮(🆚)殿(🚢)下のお耳(👨)に(🎣)までとどくように(🤢)な(🌀)ったとか(🔞)。殿下は当時(🌲)陸軍騎(🤺)兵(bīng )づき大(💓)佐で、かく(🏿)れも(🐍)な(📣)い馬好きで(🔈)いら(🧣)せ(🚚)ら(♒)れるのですか(☕)ら、御寵愛ごちょうあいの「ファラリース」というア(🎨)ラ(💽)ビヤ産(chǎn )を種馬と(💖)して(🗞)南(📘)(nán )佐久へお貸し付(🍀)けになりますと、人(rén )気(😻)が(🥄)立っ(❤)たの立(lì(🗾) )たないのじゃあ(📮)りません。「ファ(🥔)ラリ(🐖)ース」の血を分(🐒)けた(🔒)馬が三(sān )十(🔫)(shí )四頭という呼(hū(💷) )び声(🧚)(shēng )に(🥏)なりました(⚓)。殿下は(🚌)お喜びの(🤢)あまり、ある年の(🍢)秋、野辺山のべやまが原(yuán )はらへと仰(yǎ(🌲)ng )せ(🤽)いだされたという話(🌽)が(🥔)残(🙃)っ(💮)ています。その時は(🏺)四(👚)千人(🎻)あま(🍖)りの男や女(📟)があの牧場に(👼)集ま(🕚)ったと聞(wén )き(🗼)ます。馬も三(🧞)(sān )百頭では(🐂)き(🔞)かなかったそうです。海の口(🦓)(kǒu )村はじまって以(🔴)来(lái )のにぎわいであったとの(🛃)こと(🌳)。
五月の菖蒲(🏩)しょうぶが男(🕉)の(🕜)子(🕣)にふさわしいように、桃の(🥚)花(huā )はおのずから少女にふさわしい。長(zhǎng )い花ぶさをうなだれ、花べんの(🧖)胸(🏙)をひろげて、物思いに沈んだ(🌝)ような海(hǎi )棠かいどうのすがたは、とうてい少女(nǚ(🐥) )のも(🏽)のではありません(⏬)。茶色(🐐)で、や(🍟)や赤みを(🙇)帯び(🏴)た枝の素(🍣)生すばえに堅くつけたあの桃のつぼみこ(🔔)そ少女(🎍)(nǚ )のものです。二尺にも三尺にも及ぶほど勢(🕕)(shì )いこ(🖤)ん(🚜)で延びてきてい(🧒)るようなその素生(🥧)すば(🤡)えを(🚍)見たばかり(⤵)で(📒)も、(😫)おい先こも(🧤)る少(🚎)女の命(😭)を思わせるものがあり(💞)ます。素(❗)(sù )朴(🐦)そぼ(🚷)くにふくらんだところはかわや(⛺)なぎの趣に似て(🏷)、も(👧)っ(🌕)と恥を含み、しかもお(🙏)とめらしい誇(kuā )り(🗼)をみせているも(⛑)のは桃のつぼみ(🔲)です。
九 玄関番
(🌘)鹿野(😉)(yě )山は上総(🤸)か(💽)ず(🎟)さと房州の両国にまたがっ(🌒)てい(🤦)る(✴)山です。わ(🤜)たしの越した峠(🥄)(gǔ )はその山つづきで、峠の上(shàng )に一軒屋のあ(🛫)る(Ⓜ)ようなところでし(❤)た。通る人も(👞)まれでした。わ(🛥)たしはそれより以前(🏵)に伊(🎼)(yī )賀(hè(😍) )いが(⚽)と近江(jiāng )おうみ(👈)のさみしい国境(jìng )くに(❗)ざかい(👜)を歩(🍞)いて(🦀)越した(🐇)こともあ(🎏)ります(🌩)が、鹿野(yě )山の峠(💝)(gǔ )道はもっとさみし(🍜)いところでした(💩)。
五 心を入れ替えに
仙(xiān )台せ(💬)んだ(🚷)いには、わたしは一(🚦)年(niá(⏱)n )しかいませんでした(🕞)。その一(🏍)年(💔)はわたしに(🤠)とって、(🗡)一生の(👸)うちの(💺)最も楽(💖)(lè )しい時(shí )の一つでした。わたし(🙈)の迎え(😕)た朝(chá(🎳)o )のよう(🍂)な時でした。し(🐬)かし、これ(🎶)はただの(🚎)朝(chá(🍈)o )でも(🐕)ありま(💒)せん。そのこと(💛)を(😫)皆さんにお話しし(👐)まし(🤲)ょう。
一一 松風
(🍾)仙(🕓)台せんだいへ(🌓)来(lái )て弱った(❓)ことは、(🏋)ことばのなま(🐘)りの多いこと(🥅)でした。何か土(🤗)地(🔘)の(👣)人から(📩)話(🚽)(huà )し(⛪)かけられても、世(🔴)(shì )間(🌽)に交(jiāo )際の広(guǎng )い男や女の話(🏮)に通(🍼)じないよう(🙄)なこ(⚫)とはま(🌸)ずあ(🎽)りませんでし(🛫)たが、おばあさんどうしが語(yǔ )り合(🌿)(hé )うことばな(🙎)ぞは、て(🚹)んで聞(♊)き取(🏬)(qǔ )れないくらい(🚤)でした。わたしは(🧟)東北学(xué(🚮) )院(yuà(💑)n )へ来(lái )て学(🐲)んでいる生徒の(🏂)作文の(⛱)中にも、何ほどその地方(🚪)こと(⬅)ば(🔹)のなまり(🤕)を見(jiàn )つ(♋)け(🏢)た(🏘)か知れ(💪)ません。
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