漫画《西元めいさ エロ》2行目ライン
西元めいさ エロあらすじ
(🚻)飯島(👌)は(🚙)、(🗺)そう言うと、いか(📇)にもあわてた(😶)よ(🐢)うに、あた(🐔)ふたと(🛏)廊下に足(zú(🐤) )音(🙁)をたてて去(🐔)っ(🦕)た。
「今(jī(☔)n )朝(cháo )の鐘(zhōng )をつ(🐾)いたのはだれじゃな。」
「(🔸)うらま(📇)れやしませんか。」
「君らのそうし(🚔)た非良(liáng )心的な態(🚄)(tài )度は、君(🔖)(jun1 )ら自(⏱)身(🕦)(shēn )をますます(🔉)非(💷)(fē(⏰)i )良(🍟)心的にするばかりではない(⛑)。そ(🐼)れがある限度をこすと(🔢)、つ(🕺)いには、愛(🎼)情と忍耐(🔼)に(🎊)んた(🤩)いとをもって、君(jun1 )らの良心を力(🔔)づけよ(🎗)う(🥜)と努(🦋)力している人の心(🛺)(xīn )までをき(🛶)ずつけ(🍵)、(🐬)その愛(🌋)情と忍耐(nài )とを、憎にくしみと(🔜)怒(nù )いかりとに(🚚)代(🏴)えてしまうものだ。現(👓)に(🎽)君らは、今朝の板木の音の調子(zǐ )が途中とち(♑)ゅう(🔤)から変わ(😫)ったことで(👛)、それ(📋)がわ(🕖)かっただろうと思う。あの、お(❕)だやかで辛(xīn )抱づよ(🎗)かった(🕟)板木(👕)の音(🐧)が、(🔺)おしまいに(♓)なって、急に(🌷)怒りだした(🕠)とし(😼)か(🕸)思(🎖)(sī(Ⓜ) )えな(🖐)い(📺)よ(🦅)うな乱(👢)調(diào )子になったが(💍)、(🙂)あれは(⛑)、(📰)君らのあまりにも(⌚)非(fēi )良心(xīn )的な態度(🛑)が、板木をうつ人の心(xīn )をきずつけた証拠し(🐺)ょうこなのだ。……(🐾)むろん、私は、愛情も忍耐心も失った、ああした乱暴(🍆)な打ちかた(🦀)を是認ぜ(😕)にんはしていない。ま(⏭)た、それをや(⛅)むを(🐑)得な(🏧)い(➗)ことだ(🐹)として(🍺)弁護しようとも思っていな(🦆)い(👳)。怒りや短気は、友愛塾(🎅)(shú )の精(jīng )神(shé(👚)n )とは根本的に相いれないも(⬆)のなのだか(🍝)ら、どんな事情のもとでも、ああし(🌿)た打(dǎ(🤕) )ちかたは、二度とくり(🕖)かえされては(🕙)ならないこと(💟)なの(🛶)だ。もし(⛏)今朝の板木(mù )当(📘)(dā(🥓)ng )番(🏻)(fān )が、ついに業ごうを(⏫)にやしてあん(♟)な打ちか(⛏)たをしたとすると、私は(💚)その人(rén )のため(🚧)に(📵)、ま(🆚)ことに(🚭)残念(niàn )なこ(🏕)とだと思(🌾)(sī )っている。しか(🔐)し、いっそう(🔯)わるいのは、あ(🧘)あ(🎑)した打ち(Ⓜ)か(🧣)たを余儀(🚱)(yí )よぎなくさせた君らの態度(🛬)(dù(🚭) )だ。君ら(🦍)さ(👶)えもう少し(🙄)良(liáng )心的であってくれ(👍)たら(🎋)、板木を打った人(📩)も、ああし(😩)たあやまちを(📋)犯おかさないですんだのだ(🧝)ろうと(✳)思うと、それが私(sī )はくやしくてなら(🌭)な(👙)い。……だが(🔵)、それは(👯)まあいい、それは百歩を(🦕)ゆずってあき(🚢)らめるとしても、ここに(📧)どうしても私にあ(🛹)きら(🍡)めの(🚮)つかないことが(🌤)一つある(🤺)。それは、愛情(🚻)で打たれた板木(🔮)の音では寝(👁)床をはなれようとしなかっ(🔼)た君らが、怒りで打た(🦐)れた板(🦐)木(mù )の音(➗)で(🍢)は(🐢)、わけな(🈺)くはね起(🌅)きたということだ。その点で(💱)、君(🍁)らは精(👶)神(shén )的にはまだ奴隷(🔠)(lì )どれいの域(🍷)(yù )を一歩も脱だっし(🔤)ていないということを(🐪)証明している。いや(💫)、それ(🦀)どころか、君(jun1 )らはよりい(🦑)っそうみ(😔)じめな奴隷に(🍫)なる(〽)ことを(♊)希望(wàng )しているとさえ私に(💧)は思え(📑)る。こ(🀄)れは(🤬)ほんとうになさ(🥧)けな(🏊)いことだ(💯)。私は、む(🍇)ろん、こう言ったか(🎤)らといっ(🥨)て、怒りに対(duì )しては(🚤)怒(nù )り(🆔)をもっ(🤽)て(💹)立(lì )ち向(xiàng )かえ(🏊)、と君らにすすめている(🌧)のでは(😰)ない。ただ私は、(🐱)愛情に対(duì )し(🥛)ては(🕞)、つけあがり(🕳)、(📞)怒りに対(duì )しては、ただちに膝ひざを屈くっするような君(jun1 )らの奴隷根性(xìng )こ(🚄)んじょうが、なさけな(🀄)く(😼)て(🍇)、じ(🕓)っ(⏱)としてはいられ(🅱)ない気持ちがする(🤥)のだ(😀)―(🐫)―」(🔮)
次郎は(🏋)愉快(kuà(📁)i )ゆ(🗺)かいそう(🎽)に笑(🧚)って、事務(🆖)室に(🌻)は(👈)いり、すぐ(👹)掃(sǎ(🌇)o )除(🦊)そうじをは(🐴)じめたが、(👽)そ(📬)の時に(💁)なって、(🥉)大河(hé )のにっと笑った(🥏)顔(🏀)と、その(🤤)あ(🎡)とで(🕐)言った言葉とが(🎑)、変(biàn )に心(xīn )にひっか(🀄)かり(📚)だした。
(🦇)次郎(🥗)は(💟)、(🔧)朝(cháo )倉先生らしくない詭(guǐ )弁きべ(🍮)んだ(🔸)とい(🚈)う気(🌛)がしてさびしか(💀)った。か(🉑)れは語(📼)気(qì )を(🧟)強めて言っ(🍮)た(🔴)。
二人は声(🚍)(shēng )をた(🏯)て(⏩)て(🏍)笑(🤞)(xiào )っ(👀)た。次(👶)郎は、(😱)しかし、すぐ(😸)真(👘)顔ま(🕝)がおになり、
「あ(🕒)っ、(🙏)そうだ。僕(☝)はこ(💢)こだ(🌷)けに(🏝)へばりつ(💶)い(🎪)てい(✌)ては、(💧)いけなかったん(🈷)だ。」
(♓)朝倉先生は、かつて次郎(láng )に(📀)、(🕳)「現(xiàn )在の日(🈶)本の指導(dǎo )層の大(🤡)多数は、正面から(🦀)は(🚉)全く反(🚂)対のできないようなことを理由にして、自分たちの立場を正(👟)当化したがるき(🚅)らい(📕)があるが、そう(🥙)したずる(🥑)さは、ひとり指導層だけ(🦔)に(🛷)限られたことではな(🐥)いようだ。たいていの日本人は(🍹)、何か(🕹)とい(🥤)う(💏)と、(🈳)表(👶)面堂々と(🍐)した理(lǐ(🗃) )由(🐗)(yó(⏹)u )で自(🏆)分の行動を弁護したり、飾(🤗)かざっ(😓)た(🏼)りす(🐫)る(⬅)。しかも、それで他人(🐕)をごまかす(🌿)だけでなく(🌂)、自分(🕔)自身の良心(🈳)をご(🎪)ま(🍤)かしている。それをずる(🐻)いなどとはちっとも考(kǎ(🚜)o )えな(😤)い。これはおそろしいこ(❣)とだ(🐠)。友愛塾の一つの(🔼)大きな使(😲)命は(🗯)、(🔨)共(gòng )同生活(📨)の(⛎)実践(🤮)じ(🙏)っせ(➗)んを通じて、青年(niá(🌃)n )たちをそうしたず(🔃)るさ(🛶)から救い、真理(lǐ )に対(duì )してもっと誠(chéng )実(shí(🥧) )な人(ré(🔁)n )間(jiā(🌊)n )にしてやることだ。」と(🐯)いうような意味のことを、いったこ(🥟)とがあっ(✅)たが、次(🔜)郎は、便所の中(zhōng )か(✖)ら、飯島(dǎo )のうしろ(🚮)姿を見おくりながら、(🌡)その言葉を思い(🦕)おこし、今(🚄)さらの(🏐)よ(⛸)う(🦆)に、大(dà )きな困難(💤)にぶ(⛎)っつか(🔑)ったような気がしたのだった。
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