「うらまれやしませんか。」
「私に言わせると、(🐇)それは、君らに、ほん(🈲)とうの意味(wèi )で自分をた(🎤)いせつ(⛳)にする心がないからなのだ。言い(🌵)かえると、君らには、自分で自(⬛)分を(💥)たい(🍫)せつにする自主(🗣)性(xìng )というものがまるでない。さらに言(yán )い(🚢)かえると、君らは多数を(😲)たのみ、多数のかげ(📐)にかく(💅)れて(🌇)、何よりもた(🏫)いせつな自分の良心(🏙)を眠らせる(✒)ことに平(🤜)気な人(rén )間(🎒)な(➰)のだ。私は、現(🎒)在の日本(🚩)人(rén )の(🥇)大多数がもっている最大(dà )の弱(ruò )点を、君らの今朝の(🉑)起(qǐ )床の様子(🚞)(zǐ )でまざまざと見せ(💸)つけられ(🚌)たよ(🥒)うな気(qì )がして(💊)、全(quán )く、暗(🍗)然(rán )あん(🚕)ぜん(🐍)とならざ(🧡)るを得なかったのだ。――」
「お(💗)それ(♓)入(👈)りま(🗞)す。では申しあ(🥕)げます(📵)が、(🕌)実は国もとに(🔊)おりま(🚣)し(🥨)たころ、(🉑)いつも師匠ししょう(😌)に、鐘をつくなら、鐘を仏と(🔌)心(xīn )得(dé(🛒) )て、それにふさわしい心の(🎴)つつし(🔩)みを(💬)忘(wàng )れてはならぬ、(🖋)と言い聞か(🧠)されてお(🛍)りま(💎)し(🕕)たので、今朝もそれを思い出(chū )し(🚛)、ひとつ(🅱)きご(🏢)とに、礼(⛔)拝ら(📧)いは(🔇)いをしながらつい(🛍)たまででござ(🍘)います(🤩)。」
先(😤)生は(🐪)、しかし(🏇)、まもなく顔(yá )をまっす(📸)ぐ(🐇)にした(🤓)。そして(🥊)、これ(🏠)ま(😓)での(🍓)激(🔪)しい(💄)調(👸)子とは(🏠)うっ(🐇)て代(dài )わった(㊗)、(😈)沈しず(🤽)んだ調子で言葉(🌨)をつづけ(⏮)た。
次(✴)郎は(🏴)愉(🈲)(yú(⬜) )快ゆかいそうに笑って(🥥)、(🍖)事(🎩)務室に(🥋)は(👘)い(🔋)り、すぐ掃除(😠)そう(💼)じ(📁)をはじめ(🐇)たが、その時に(📩)な(🎬)っ(🚙)て、大(🎲)河のにっと笑(🏺)った顔と、そ(🌍)の(🅰)あとで言(yá(🔁)n )っ(🚼)た言(yán )葉と(💡)が、変(😿)に心(xīn )にひっかかり(🥨)だし(💼)た(🚊)。
「で(🌄)も(💴)、道案(à(📲)n )内によく引(🧐)っぱ(🖍)り出さ(🐗)れなかったこ(📹)とですね。」
「そ(🍨)うか(🐖)ね―(⛵)―。」
「はあ。しか(⚾)し、それに(🤢)は、先(💴)生のほうからもい(😀)くらかの強制を加えて(🏊)い(💿)ただかない(👫)と(🍍)――」
「君ら(💡)のそう(😝)した非良(🅱)心的な態(tài )度は(☔)、(🧦)君ら自身をま(🐁)すます(🚝)非(🔶)良心(🎧)的(de )にするば(🏆)かりで(🎲)は(🔐)ない。それがある限度(🌡)をこすと、ついには、愛情と忍耐にんた(💼)い(🆗)とをもっ(🌧)て(🛡)、君ら(🏼)の(🔒)良心を(🏩)力づ(😅)けようと努力(👢)して(🐼)いる人(rén )の心まで(🖨)をきずつ(🐖)け、その愛(ài )情と忍(➕)耐とを、憎に(🏇)くしみと怒(👝)いかり(🦁)とに(🚱)代えてし(🗾)まうも(🚘)のだ。現に君らは、(👞)今(jīn )朝(cháo )の板(bǎn )木の音の調子が途(tú )中とち(🐾)ゅうから(🍑)変わった(👀)ことで、それ(🈁)がわ(🌜)かっただ(🥁)ろ(🗨)うと思(㊗)う。あの(⭐)、お(🐛)だやかで(🙁)辛抱づ(🧕)よかった板(🆔)木の音が、おしまいになって、急(🌫)に怒(😧)りだしたとしか思(sī )えない(⬇)よ(🏃)うな乱(luàn )調子(Ⓜ)にな(🧘)ったが、あれは、君(➡)らの(🦇)あまりにも非良(🏈)心的な態度が、板木(mù )をうつ人の心(🎅)をきずつ(㊗)けた証(💠)拠し(🍷)ょうこ(🏈)なのだ。……む(📿)ろん、私は、愛(ài )情も忍(rě(🏹)n )耐心も失(shī(🗽) )っ(🐢)た(🤖)、ああした乱暴(bào )な打ちかたを是(shì(🤟) )認(🖨)ぜにんはしていな(🈴)い。また、(💅)それをやむを得ないことだと(🏏)し(🖤)て(🌱)弁護し(⬆)ようとも思っていない。怒(📹)りや(🚽)短気は、友愛(🐯)(ài )塾の(🎟)精神とは根(🥡)本(bě(🅾)n )的に(💌)相(xiàng )いれないものなのだか(😪)ら、どんな事情(qíng )のもと(⛴)で(🆑)も、ああした(👼)打ちか(🎴)たは、二度(🎽)とくりかえされ(🍰)てはな(⌛)らないこ(🎄)となの(🍩)だ。もし今朝の板木当(dā(📈)ng )番が、つい(🚯)に業ごうをにやしてあんな打(dǎ(🛹) )ちかたをしたとすると、私はその人のために、まこ(👅)とに残念(🤕)(nià(⚪)n )なこ(🆖)とだ(👕)と思っ(♑)て(💝)いる。しかし、(🔑)いっそ(🆕)うわるいのは(🙈)、ああした打(🏙)(dǎ )ち(🐌)かたを余儀(✡)(yí )よぎなく(🈳)させた君らの態度だ。君(🎸)らさえ(🐤)もう少し(💑)良心的であって(🚐)くれたら、板木(🙆)(mù )を打った(😖)人も、(⏱)あ(👛)あした(🔕)あ(💱)やま(🐃)ちを(🥥)犯おかさ(✊)ない(🥤)ですんだのだろ(💟)うと思(sī )うと、そ(⚽)れが私(💩)(sī )は(🕘)くやし(😒)くてならない。…(🌭)…だが、(🤚)そ(⚡)れ(🅿)はまあい(🖨)い、それ(🔸)は百歩(bù(🌧) )をゆずってあ(🔥)きらめるとしても(🐋)、ここにどうしても私にあ(👨)きらめのつかないこ(🚘)とが(🏣)一つある。それは、(♈)愛(ài )情で打たれた板木(🐘)の音では寝床(chuá(⏪)ng )をはなれようとしなかった君(⚓)(jun1 )らが、怒りで打たれた板木の音(🕯)では、わけ(🎄)なくはね起きたという(💌)こと(🌩)だ。そ(🌭)の点で、君らは精神的にはまだ奴隷どれいの(🔸)域を一歩(bù )も脱だっ(😟)し(💫)ていないということを証(zhèng )明して(😰)い(🏈)る。いや、それど(💎)こ(🕤)ろ(🏐)か、君ら(🏙)はよりいっそうみじめな奴隷になることを希望(wàng )しているとさえ(💨)私(👲)に(📑)は思える。これはほん(🆔)とうにな(🏺)さけな(🔣)いこ(🔑)とだ。私は、(🌫)む(🌌)ろん、こ(🍤)う言(💲)(yán )っ(✉)たか(🧜)らと(🚵)いって、怒りに(🏊)対(🦌)しては怒りを(🧛)もって立ち(🕖)向かえ、と君(🌇)らにすすめ(🤛)てい(🚃)るのではない。ただ(❗)私は、(🏩)愛(🎛)情に対(duì(✅) )し(✨)ては、(⏰)つけあがり、怒りに対(🏿)しては、ただちに膝ひざを(🎖)屈(Ⓜ)く(🥌)っす(🧢)るよ(😖)うな君(🤟)ら(🎥)の奴(nú )隷(🤵)根(🎨)性こんじょうが、なさけなくて(🕕)、(📗)じ(🈚)っ(😘)として(😫)はいられない気持ち(🙇)がする(🛢)のだ――」(📈)
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