「たしかにそう(💼)かな。」
(🚼)季孫(🈴)きそん(🖐)、叔(shū(🧚) )孫(sūn )し(⛓)ゅくそん(⏰)、孟孫もうそんの三氏は、と(🧘)もに桓(🛅)公の血す(🐧)じを(🏗)う(💛)けた魯(🎤)の御三(sā(♌)n )家(💡)で(🍄)、世にこ(🚑)れ(🥙)を(🥐)三(⛴)桓か(🤭)んと称(😊)(chēng )した。三(sān )桓は、代々大夫の職を襲つぎ(📱)、孔子の時代には、相むすんで政治をわた(🚔)くしし、私(⛴)(sī )財を積み、君(jun1 )主を無視し、あるいはこれを追放するほど、専横のかぎりをつくし(🥢)て、国(🧥)民(mín )怨(yuàn )嗟(🛠)の的(de )になっ(💍)てい(☕)た。
「君(jun1 )は、(🤹)奏(zòu )楽(lè )の(💆)時になる(🆗)と、いつ(🔣)もわ(🎹)しの顔色を窺わ(🥔)ずには居れない(✍)の(🛬)で(💨)はない(🎿)かな。」
「多分私の方にお越(yuè(🥙) )しであろうと(🐗)存(🗯)じ(📬)まして、(🏼)急(jí )いで帰って来(lái )たと(👄)ころで(💜)す。ほん(🔐)の(📨)一寸おくれ(🎏)まして、申(shēn )しわけありません。」(🍸)
(違わな(🚙)い、違(🍑)わない、―(🌱)―何のことだ(🎼)ろう(🏀)。)(🎶)
孟懿子(zǐ(⛽) )の父は孟(mèng )釐子もうきしといっ(🛌)て、す(🕞)ぐれた(🖐)人(🐡)物であり、その臨(🅱)終には、(⛽)懿子を枕(🎭)(zhěn )辺に呼んで、そのころまだ一(yī(〽) )青年に過ぎなか(🌍)った孔子の人物(🌾)を讃(⛔)え、自分の死(sǐ )後に(🌟)は、か(🙂)なら(🉑)ず(🙊)孔(🕊)子に(🚁)師(😕)事するように言いのこ(😎)し(🍿)た。懿(yì )子は(👙)、父の遺(yí )言にした(📪)が(➿)って、そ(😀)れ(🌂)以来、弟(🌩)(dì )の南(❤)宮(😫)敬淑な(🏧)ん(🏳)ぐうけいしゅくとともに、孔子に礼を(🛤)学んで来たのであるが、彼の学(🤦)(xué(🧙) )問の態度には、少しも真(🈁)(zhēn )面目(mù )さがな(⏩)かった。彼が孝の道を孔(kǒ(🏻)ng )子にたずねたのも、父に対(🏊)する思(sī )慕(mù )の念からというよ(🥖)り(🈷)は(🤢)、(🤨)その(🍣)祭(jì(⏳) )祀を荘(zhuāng )厳(🐀)にして(🔎)、自(zì(👳) )分(🌄)の(🚉)権勢を誇(📩)示したい底意(yì )か(👶)ら(💗)だっ(🏾)た、と(🚬)想像(xiàng )されている。
(違(wéi )わ(👎)ない、違(🔳)(wé(🌹)i )わない、――何のことだろう(🧢)。)
(🛰)孔(kǒ(🌴)ng )子は踵(🔓)を(🔯)かえ(🍹)した。そ(⏫)して、赤毛の牛を指さし(🚕)ながら、(😵)再び(👛)いった(💀)。
「(⬛)仲弓には人(🐤)君の風がある。南(📌)面(😠)して天(tiān )下(🐵)を治めるこ(🧜)とが(🔮)出来よう。」
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