○ 陳=(🎣)=国名。
三(☔)(一(🍣)八七)
○(🤗) 老子に(📸)「善行轍(👟)迹無し」とあるが、至(zhì )徳(🎶)(dé )の境地については(🔦)、老子(🏁)も孔子(zǐ )も(👀)同(🌱)(tóng )一である(⤵)のが面白(⛰)(bái )い。
「私はま(🚬)だ色(🔓)事を好むほど(🕘)徳を好む者を(🌟)見た(🤭)ことがない。」
「私は、君(⬜)子という(🖐)も(🚉)のは仲(🎂)間(🍜)ぼめはしない(⛓)ものだ(🧣)と聞(wén )いてい(📖)ますが、やはり君(jun1 )子(zǐ(🙍) )にもそ(👮)れ(✋)があ(📒)りましょうか。と申しま(⏹)すのは、昭(🆓)公(gōng )は呉ごから妃き(🚩)さき(😘)を迎え(🥜)ら(🗃)れ、そ(🏃)の方がご自分(fèn )と同(🔚)性なために、ごま(❕)かして呉孟(mèng )子ごもうしと呼ん(✡)でお(♎)られるのです。も(❣)しそれで(⛎)も昭公(📝)が礼(lǐ(🤷) )を知っ(🏔)た方(🐨)だといえ(✉)ますなら、(🌽)世の中(zhō(🐱)ng )に誰か礼を知らない(🐕)ものがありましょう。」
一(😺)九(二二四)
お(♍)ののく(🕉)ここ(🎹)ろ。
「安(🔝)んじて幼(📶)君の補佐(📖)を(🗿)頼み(🍸)、(🦋)国政を任せる(♎)こ(📔)とが出(chū )来、(🙅)重大事(shì )に臨んで断じて(🛫)節操を曲げな(⏰)い人(rén )、かよ(🎛)うな人を君子人とい(🖨)うのであろうか。正(✉)(zhèng )にかような人(🚍)(ré(🚿)n )をこそ君(🚒)子人(rén )というべきで(🥖)あろう。」
一五(二二〇)(💹)
○ 射・御==禮(lǐ )・楽・(🐝)射・御・書・数(shù )の六(🥈)芸のうち(🤵)射(shè )((🌦)弓の技術(😢))と御(車馬(👓)(mǎ )を御(🎩)す(📥)る技(🏆)術(💁))とは比較的容易で下(xià )等(👮)(děng )な技術とされており、とりわけ御が(😷)そうである。孔子(🚇)は戯れに(🏁)本(běn )章(📱)のよ(🥡)うなこと(😺)をい(🥤)い(👠)なが(🥁)ら、暗に自(🔒)分の本領は一芸一(yī )能に秀で(📷)る(🥇)ことにある(💆)ので(🐐)はな(🎬)い、村人(🚯)たち(🚽)の自分に対(💏)(duì )する批(🍇)(pī(⏸) )評は的(de )をはず(🚅)れて(📷)いる、と(🤐)いう意味を門人たちに告げ、その(⚫)戒(👢)(jiè )めとしたも(🥡)ので(😂)あろう。
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