「(🔑)もしそうだとすれば、(🐕)それが君(🌞)の邪心というも(🐔)の(👁)じゃ。君の心(xīn )の中では、こ(✋)の孔丘と(🧑)いう人(rén )間が、い(🏏)つも対(duì )立(lì(🌬) )的なものに(🎬)なって(💱)いる(🕸)。君は、(👅)はっきり意識(📔)していな(🚙)いかも知れ(😲)ないが、君(jun1 )の奏楽に(🎯)とって、わしの存在は一(😋)つの大(🔥)(dà )きな障(zhàng )碍なのじゃ。君(jun1 )の心(xīn )は(➡)そのた(🔦)めに分裂す(⛑)る(🗾)。従って、君は完全に君の(🐪)音(📎)楽に浸り(🏒)きることが(👴)出(chū )来(lái )な(🤔)い(🚴)。そこに(📏)君の(🈸)失敗(🌗)の原因がある。そ(🚬)うは思わな(🌥)い(🍁)かの?」
「こ(🔖)れま(🚌)で(🐵)通りではい(😷)けないのか(📬)。」(🐍)
「さあ、わ(🧓)しにはそうは(👓)信(🐳)じ(♑)られない。」(⚓)
彼のた(🌷)めに(🙈)多分用(yòng )意(📊)(yì )され(🍏)てい(🛬)たであろう午(wǔ )飯(fàn )を(🖊)、彼の(🥞)帰(🤙)った(📼)あと、陽貨がどん(🗜)な顔(yá )をして、(🍅)どう仕(⚡)末(mò )したかは、孔子(zǐ )自身の関(🔎)するところで(😦)はなかった(🔩)ので(🏻)ある。
彼は真心(⛺)からそ(👴)う云って、孔子の(🎺)部屋を出(🙇)た。孔子(zǐ )は、しかし、彼の足音(🕺)が遠(yuǎn )くに消(xiāo )え去る(🛌)のを聴(tī(🚄)ng )き(🚧)ながら、(🥨)思(🗼)った。
孔子は、(😥)その(🎇)日の儀式(shì )に(🏎)おけ(💷)る楽長(➕)の不首尾に(🈺)もかかわらず、いつもよりか(🤪)え(🈁)って朗らかな顔をし(👚)て、(🌲)退(tuì )出した(🖊)。
「お前に(🤜)わからなけ(🍥)れば、孟(🦎)(mèng )孫に(📑)はなお更(😵)わかるまい。少(📡)し言(❎)葉(yè )が簡単す(🏟)ぎたようじゃ。」
孔子は、ぬかりなく考え(⤴)た。そして遂(🀄)に一策(😙)を思いついた。それは、相手(🙅)の用い(🍀)た策そ(🕴)のまま(♎)を応(yī(👭)ng )用(🐺)する(🚘)ことで(😦)あった。つまり、陽貨の留守(🦔)(shǒu )を見計っ(🏽)て、謝(xiè )辞を述(shù )べに(🔄)行こうというのである。
「それはあります、(📑)しか(🤽)し、(💱)そ(🎈)れがどうも、あまり(🍒)馬鹿げた(🐫)こ(🦖)とで(🏃)ござい(🦓)ま(👪)して。」
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