五(wǔ )(二(🦐)一(yī )〇)
「先(xiā(🏹)n )生(shēng )の徳は高山のよ(🚩)う(🐵)なものだ。仰げば仰ぐほど高(😛)い。先(❌)生(😋)の信(xìn )念(🕷)(niàn )は金(🛏)石(🌥)のようなも(🌀)の(😓)だ(🥝)。鑚きれば鑚きる(🏗)ほど堅い。捕(bǔ )捉しがたいのは先生の高遠な道だ(😻)。前(qián )にあるかと(⚪)思う(🌓)と、たちま(🌃)ち後ろ(🤕)にあ(🏑)る。先生は順序を立てて、一歩(🎲)一(yī )歩と(➗)われ(💇)わ(🌈)れ(🚀)を導き、われ(🤙)わ(🚐)れ(💌)の知識をひろめるには各種の典(🛳)籍、文(wé(🚞)n )物(wù )制(🍨)(zhì )度を以(yǐ )てせられ、われ(🍢)わ(❇)れの行動(💥)を規制するには礼を以(yǐ )て(👤)せら(🤔)れ(🖼)る。私はそのご指(zhǐ(📤) )導(🕜)の精妙さ(🤑)に魅(🆒)せ(⏰)られて、やめようと(🌋)しても(♑)やめ(🐯)ることが出(🌃)(chū )来ず、今(jīn )日(💝)まで私の才能のかぎりをつく(🐁)して努(nǔ(🏄) )力(🀄)(lì )して来た。そして(🕵)今では、(🔨)どう(🤝)なり先生の道(dào )の本体をは(🍪)っ(👬)きり眼(yǎn )の(🗂)前(🎦)に見(🐠)ることが出(✈)来るような気がする。しかし、いざそれに追いついて捉えようと(😢)すると、やはり(📶)どうにもなら(🚧)ない(🎠)。」
とあるが(📴)、もう私(🏛)も(💱)安心だ(🔇)。永い(🐙)間、(💗)おそれ(🚅)つ(🅱)つしんで、(🤠)この身をけがさな(🏚)いよう(🌬)に(🥀)、(👐)どうや(🤡)ら護(hù )りお(👆)おせて来(lái )た(➖)が(🐸)、これで死(🐈)(sǐ )ねば、(🌩)も(🧖)う(⌛)その心労も(🐭)なくなる(🥈)だろう。ありがたいことだ。そ(🕢)うで(🛤)はないかね、みんな。」
招き(🌁)ゃこの胸
すると(🧟)、(🥠)公(gōng )西華こうせいか(⛓)がいった。――
○ 射・御==(🛰)禮・楽・射(🐢)・御・書・数の六芸のうち射(弓(🥏)の技術)と御(yù(👙) )(車(🌾)馬を御す(🦂)る技(🦒)術)(✉)とは比較(jià(🆑)o )的容易で(💛)下等な技術とされ(✳)ており、と(⏲)りわ(🔨)け御(👣)がそう(😡)である。孔子は戯れに本章のよ(😹)うな(🔻)ことをいいながら(🕗)、暗(㊙)に自分の(🍆)本(běn )領は一芸一能(🧔)に秀でること(🗄)に(♑)あるの(🍎)ではない(🚧)、村人(🤟)たちの自(👀)分に対(📥)する批評は的をは(🏳)ずれ(🍖)て(🤕)いる、(📥)とい(❌)う(🥉)意味(🥒)(wè(👺)i )を門人た(🤭)ちに告げ(🤮)、(🤺)その戒め(🛳)とし(🌑)たものであろう。
「それだけと仰しゃいますが、そのそれ(🚤)だけ(🈹)が私たち門人(rén )に(🐱)は(🏕)出来(lái )ない(📆)ことでご(💹)ざいま(⬜)す。」
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