馬(🤚)(mǎ )籠に(🗑)あ(😖)る(🔱)半蔵あ(📃)てに、(🛹)二(🔚)人(ré(💖)n )ふ(🎌)たりの(🍙)友人(🕙)がこういう意(yì(🐴) )味(wèi )の手紙を中(🍏)津川から送ったのは、(🚠)水戸浪士の通り(🥚)過(guò )ぎ(🥑)てから十七日ほど後にあたる。
前年(nián )、五(🏔)人(🌆)の総(😻)代(🐭)(dà(😿)i )が木曾から(🛰)出(chū )て来た時(shí )、何ゆえに(🖌)一(🐳)(yī )行の嘆願(yuàn )が道(🗞)中奉(fèng )行(háng )の(💲)容いれると(🈁)こ(📂)ろとならなかったか(🔝)。そ(👡)れは、(🍖)よくよ(🥤)く村柄(bǐng )むらがら(🚷)をお糺た(🧤)だ(🚮)し(🐶)の(🐇)上(shà(🚩)ng )でなけ(🤽)れば、容易に定(🚸)(dì(🐱)ng )助郷を仰せ付けがたいとの(🖤)理由(🔌)による(❇)。しかし、五人の総代(dài )からの(🥝)嘆(🍑)(tàn )願も余(🛒)(yú(👇) )儀なき事(shì )情に聞こえるからと言(🗄)って、(💨)道中(🎶)奉(fèng )行(há(👍)ng )は元(yuán )治元(📅)年(niá(🗿)n )の二月から向(xià(🏄)ng )こ(🐩)う六(liù )か月を限り、定(🤫)助郷(🤰)のか(📇)わり(🦅)に当分助郷を許した(👎)。そして木曾下四(sì )宿(🐣)へ(🍣)の当分助郷としては伊奈(🍅)いな百十九(♏)か村(cūn )、中三宿へ(🏔)は(👕)伊(📮)奈九十(shí )九(🚯)か村、上四(📅)宿(xiǔ(🐡) )へは筑摩郡ちくまごおり八十九か村(✔)と(🕗)安曇郡(jun4 )あずみごお(⚫)り百四(🤞)十(🚒)四(🦋)か村(cū(✌)n )を指定(🎟)(dìng )し(🐚)た。このうち遠村(cūn )で正人馬(🌝)しょう(👣)じんばを差(🆕)し(🐼)出(chū(🥦) )しか(🌐)ね(💄)代永勤だいえい(🚬)づと(🦒)めの示談に及ぶとし(🚚)ても、一か年(nián )高(gāo )百(💁)石につき金五両(liǎng )の割合(hé )より余分に(😽)は(🥡)触れ(➗)当てま(⏱)いとの約束であった。過ぐる(😐)半年近(😥)(jìn )く(😕)の半(bà(🔐)n )蔵らの(🖐)経(jīng )験に(🍖)よる(💒)と、この新(xīn )規な当分助(zhù )郷(xiāng )の村(cūn )数が(🏒)驚(🌳)くばかり(🚹)に(🕑)拡大された(⛑)ことは、かえって以前からの勤め(🎎)村(cūn )に(😢)人馬(💱)(mǎ(🙊) )の不参(🦉)を(🥐)多(📝)(duō )くす(🐷)るという結果を招いた。これはどうして(😅)も(📁)前年(nián )の総代が(🤸)嘆(tà(🌌)n )願したよう(💰)に、や(🎄)は(🚉)り東(dōng )海(🎊)道の例にな(👃)らっ(🚞)て(👻)定助郷を(🏁)設置(🖐)す(🙇)る(🖍)にかぎる。道中奉(💯)行に(🌑)誠(📨)意があ(👞)る(🤞)なら、適当(dā(🐞)ng )な村(cūn )柄を糺た(🎥)だされ(🛥)たい、も(♈)っと(📨)助郷(🎺)の制度を完備(🔒)して(🐗)街道(dào )の混乱を防がれたい。もしこの木曾十一宿の願いがい(🗺)れられなか(🌪)ったら(🌸)、前(🔗)年の総(zǒng )代が申(⛅)し合わせ(🛀)たご(🎟)とく(🖨)、お定め(🍮)の人馬二十五人二十五(📥)疋(yǎ(🔙) )ひ(🌤)き以外に(🈂)は継立(🛤)(lì )つぎたて(🐳)に応じまい、そ(🍥)の余(yú )は翌日を待(🗨)って継(jì )ぎ立てることにしたい。そのこと(🐹)に平助(zhù(🎥) )と半蔵(😁)とは申し合わせをしたのであっ(🌷)た。
(🤨)あ(😟)る朝(cháo )、暁あけの七つ時とも思(sī )われるころ。半蔵(🌴)は本所(🔘)相生(shē(🏓)ng )町(dīng )ほんじょあいおいちょうの家の二(èr )階(🌵)に目をさまし(🔒)て(🚙)、半鐘の音を枕まくら(⏱)の上(shàng )で(🏹)聞いた。火事かと思っ(😧)て、彼(💹)は起(qǐ )き(🤮)出した。ま(💺)ず二階の(🗞)雨戸を繰(qiāo )って(📚)見ると、別に煙らしいもの(🆒)も目に映(👩)らない(🗂)。そのうちに(👂)寝(🚪)衣(yī )ねま(🦏)きのままで(🍭)下から(🐿)梯(tī )子(zǐ )段(✉)はしご(🏘)だんをのぼって来た(👁)のはその家(jiā )の(🐶)亭(tíng )主ていしゅ多吉だ。
その日の泊まりと定められた(🕐)駒(🗣)場こま(❇)ばへは(🥊)、平(píng )田派の同(tóng )志のも(👄)のが集まっ(⏺)た。暮田正(➰)香と松(📮)尾誠まつお(🍩)まこと(松尾(wěi )多勢(🔺)子たせこ(🥨)の長男)とは伴野(yě )とものから(🙀)。増(zēng )田平八(📱)郎ますだ(⏮)へいはちろ(👦)うと浪合(📢)佐源(yuán )太(💅)なみ(🚭)あいさげんたと(😑)は(♏)浪合から。駒(jū )場には同門の医者山(shān )田文郁(🌨)ぶん(📯)いくもある。武(wǔ )田本陣(zhèn )にあ(🍵)てられた駒(🌲)場の家で、土地の事情(🐇)にくわしいこれら(📟)の人(🥅)た(🐗)ち(🐴)はこの先(xiān )とも小藩や(🛺)代官との無(wú )益(yì )な衝突(🦋)の避け(📷)られそ(🔄)うな(🕛)山国(guó(⬇) )の間道(dà(🔐)o )を浪士(☕)らに教(jiāo )えた。そ(🤸)の(🈲)時、(🚥)もし参州(zhōu )街(jiē )道を経由(yóu )することとなれば(👜)名古(gǔ(🔔) )屋(📇)(wū(🎆) )の大藩(🗂)とも対抗し(🐨)なければなら(🍗)ないこと(🤖)、(🚔)の(🌃)みな(🛺)らず非常(🧓)(cháng )に(♎)道路(lù(🌄) )の険悪なことを(😼)言って見せるのは浪(🌛)合から来(lái )た連中(🏻)だ。木曾(🕉)路から中津川辺へかけて(👄)は熱(rè )心な同門のものもある(🕢)、清(📓)(qī(🛫)ng )内路せいないじの原(💧)信好の(🐗)ぶよし、馬籠まごめの青(qīng )山(shān )半蔵(📲)、中津川(chuān )の浅(⚓)見景(jǐng )蔵、それから峰谷はちや(🎼)香蔵な(🔈)ぞ(💐)は、いずれも水戸の人たち(🤧)に(🥉)同情(📹)(qí(♏)ng )を送(sòng )るであ(🦖)ろうと(😥)言って見せるのは伴(bàn )野か(🧛)ら来(lái )た(🍹)連(liá(🏙)n )中だ。
とも(📶)かく(🅾)も、(🏛)地方(fā(💰)ng )の事情を直接に(🚘)道(dào )中奉行(🛎)の(🔪)耳に入れただ(🥊)け(🆕)でも(💊)、(😾)十(shí )一宿(🐍)総(zǒng )代(🚾)として江(🎗)戸へ呼び出(🐺)された勤め(🤵)は果たした。請書(shū )うけしょ(🉐)は出した(🛌)。今(❔)(jīn )度(🛃)は帰り(👍)じたく(💈)だ。半蔵(🐽)らは東片町に(👫)ある山村氏の屋敷から一時旅費(fè(🍋)i )の(🔖)融通(tōng )ゆう(🏒)ずうをして(🈚)もらって(🤠)、長い逗(😤)留と(📛)うりゅうの間に不(⏬)(bú )足して来(lá(🍺)i )た(🎑)一切の支(👕)払いを済ませることにした。ところが、(➡)東片町に(💂)は(👞)何かの機会に一(🖌)盃(🆗)ぱいやりたい人(rén )たちがそろっていて(📺)、十一(yī(🎠) )宿の願書が(🍪)首(shǒu )尾(wě(🈲)i )よく納まったと(🕳)聞くからに(🚽)は(🌑)、とりあ(🔛)え(🆒)ず祝おう、そんなことを先(🗑)方から切り出した。江戸詰(jié )めの侍(🥗)たちは、(🎾)目(🧗)立(lì(🐄) )たな(📫)いところに料理(⛵)屋を見立(🌏)て(🍤)る(🉑)こ(🎋)とから、酒(✨)(jiǔ )を置(📱)き、芸妓げ(🚢)いぎを呼(hū )ぶことま(🏞)で、その(🗜)辺(🤼)(fǎn )は(👈)慣(📅)れたものだ。半蔵とてもその席に一座(🚄)して(😳)交際上(shà(🏀)ng )手(shǒ(🎛)u )じょうずな人た(❣)ちか(📓)ら(😋)祝(⏬)盃(bēi )しゅく(💠)はいをさされて(🕓)見る(🆓)と、それを受けないわ(🌯)けに行(há(🏚)ng )かなかったが、宿(xiǔ )方(🕦)の用(yòng )事で出(🈶)て(🌰)来(🍱)ている(✳)身には酒も咽(yān )喉のど(🍏)を通らな(🤣)かった。その日(📭)は酒盛さかもり最中(zhōng )に(💙)十月ももは(🥋)や二十日(rì )過ぎらしい雨がやって(🍁)来た[#「や(📷)って来た」は(🈶)底(🍱)本(⛷)(běn )では「やった来た」]。一(yī )座(zuò )六(liù(🏪) )人の中(zhōng )には、(😡)よい(😽)きげ(💓)んになっても、まだ飲み足りな(🚐)いという人も(🏓)いた。二軒も(🎇)梯(⬛)子(zǐ )はしごで(🚪)飲み歩いて、無事に(💾)屋(wū )敷(fū )へ帰(🗳)ったかもわからないよう(🧑)な大(dà )酩(mǐng )酊めい(🧓)ていの人もいた。
二十三日(💲)には浪(📶)士(shì )らは片桐(tóng )かたぎりまで(😎)動いた。その辺(🎺)か(🍱)ら飯(fàn )田へか(📶)けての谷間たにあいには、数(👂)十の郷村(🌑)が天龍(🈚)川(chuā(🌈)n )の両(🔋)岸に散(sàn )布して(🍇)いる(🚡)。岩崎長世な(🔸)がよ、北(⬇)原(🆙)稲(🤵)雄(👇)、片桐春一しゅん(🕑)いちらの(🔨)中(zhō(💆)ng )心(📪)の人物を(🥢)は(💥)じめ、平田(🍌)篤(🖋)胤(🏃)没後(🚬)の門(mén )人が堅く根(gēn )を(🥄)張(👬)っ(🎠)ているところ(🏛)だ。飯(🖐)(fàn )田に、山吹(🐐)(chuī )やまぶきに、伴野(🌕)と(🚗)ものに、(💢)阿島あじまに(🧠)、市田(🌫)に、(⏹)座(zuò )光寺に、その(📤)他に(💥)も(🍪)熱(rè )心な篤胤の使(🐱)徒を(🤝)数える(🕊)ことができる(🥋)。この谷だ。今は黙(mò )って(🍂)みている場合(hé )でないと(🐠)し(🎸)て、(🧠)北原兄(🌀)弟(😂)きょ(📎)うだいの(🈴)よう(📡)な人たちがたち(🗽)上(shàng )がったのに不思議もない。
(🚞)そう考える(👙)のは、(🤡)ひとり用(yòng )心深い平助ばかりではな(😼)かった(🕞)のだ。
よく見れば、この頽廃たいはいと(👥)、精神の無秩序と(🖊)の中にも、ただ(🥢)た(🤢)だその日そ(🐩)の日の(⛑)刺激を求めて明日あ(👔)すのことも考えずに(🥛)生(shē(🐚)ng )き(😱)ているような(🚥)人たちばか(🦐)りが(🏽)決して江戸(hù )の人ではなかった。相生(shēng )町のかみ(🏁)さんのよう(🆙)に、婦人としての教養(yǎ(🔶)ng )もろくろ(🌝)く受ける機(🛩)会(✌)のなかった名も(🌛)ない(📲)町人の妻(qī )ですら、世(shì )の移り変わり(🈚)を舞(🖤)台(🤤)の上にな(😱)がめ、ふとし(🦔)た場面から(🤝)時の感(🛳)じを誘われると、人(💆)の泣かない(🌵)ようなことに泣けてしかたがないとさえ(🐎)言(🌲)っ(💖)ている。うっかり連(🌄)中(👀)の仲間入(🦖)りをして芝居見(🦏)物には出か(🐛)けら(🈵)れないと言っ(😬)ている。
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