「(🈁)もしそう(🥐)だ(🆖)とすれば(🛎)、それが君の邪(🔦)心というもの(🐾)じゃ。君の心(📅)の(🔉)中では、この孔(kǒ(📉)ng )丘(🦔)という人間が、いつも対(👈)立(lì )的なものになっている(😖)。君は、はっきり意識(shí(🍪) )し(🔰)ていな(🔵)いかも(✨)知(🏇)れないが、君の奏楽にと(🧜)っ(🤽)て、わしの存在は一つの(🐶)大(😃)きな障(👯)碍(🖱)なのじ(🔅)ゃ。君の心はその(🔹)ため(💋)に分裂する。従って、君(jun1 )は完(wán )全(🌼)に(📥)君(😀)(jun1 )の音(🚫)楽に浸(💧)りき(😏)ることが出来ない。そこに君(🗾)の失敗の(👹)原(yuán )因がある。そうは思わ(🍗)ないかの?」
「はっき(🍻)り(🎦)掴めないにしても、何か思い当るこ(🎳)とがあ(🦏)る(🍘)だろう。」(📶)
彼は、両(🏧)(liǎng )手の指を髪(fā(🖼) )の毛に突っ(👍)こ(🍠)ん(🔧)で、卓(zhuó(🎯) )の上(shàng )に顔を伏せ(🍐)た。自分の(🐣)腑(🏗)甲斐な(🌋)さが、(🍖)た(💻)まらない(👾)ほ(🏙)ど怨めし(✖)くなって(🐵)来る。そして、その感じは、次(🎅)第(dì(😨) )に孔子(🈸)に(🕎)対(duì )す(🕜)る怨(📥)恨(hèn )に(♈)すら変って行くのであった。彼は、それに気がつ(📁)く(🏗)と、おど(👕)ろいて(💬)顔(🎵)を(🍸)あげた(🐷)。そ(👱)して、(🗣)その忌わ(🍔)しい感じを払いのけ(🛏)るように、両手を胸の(🛥)前で(🍛)振った。
孔子は楽長を座(🗞)につ(👬)か(💍)せると、少し居ずまいをくずして云(🐎)った。
4 子(🐧)曰く、(😹)父(fù(💪) )母在(いま)さば遠(🤯)(yuǎn )く遊(👅)(yóu )ばず。遊ばば必ず方(😯)ありと(🏻)。(里仁篇(piān ))
ただそれ(🔺)っ(🚠)きりだった。い(🙄)つも病気ばかりして(🌛)いる(🔁)孟武伯に対する(🍧)答え(⛽)として、(🥦)それはあ(👄)た(📅)りまえの事にすぎなかった。
魯の楽長(😿)は、(⏮)式場から自分の控室(🔎)に帰ると、少(shǎ(😒)o )し自暴やけ気味(wè(😐)i )に、窮屈(🚿)な式服を脱ぎすてて、椅子(🚨)に(🛷)よりかか(⏲)った(⛹)。彼(🔃)は、自分の心(🥗)を落(luò )ちつけよ(🧦)う(🚧)と(🐣)して、そ(🔷)の芸(yún )術(shù )家らしい青白い頬(🥄)(jiá )に、強(🥜)(qiáng )いて微笑(xià(🙎)o )を浮かべて見(jiàn )たり(📐)、両足(🚶)を(😃)卓つくえの上に投げ出(chū )して(🤷)、わざとだらし(📺)ない風(fē(🔻)ng )を装(🕙)って見たり(🤨)し(♏)たが、そんな(🏫)ことでは、彼(bǐ(📎) )の気(🧀)(qì )持(chí )はど(🐌)うにもならなかっ(🚬)た(⚽)。
孟孫(🦈)氏(shì )の(🦒)家(jiā )廟の祭(jì )が近まっ(🤖)ていること、そし(🎨)てその計(jì )画の内容がどんなも(🙆)のであるかを、う(🔧)す(👉)うす(💍)耳にして(🎧)いた孔(🍆)子(🚸)は、懿子の質問(wèn )の(👥)底(🚖)意を、すぐ見(🤤)ぬいて(🛂)しまった。で、彼はごく(✌)簡(jiǎn )単に、
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