「山」と「川」が(🍛)合った(🛺)。二人は人(⛓)通(tōng )りの(🌎)あまり(🤴)多くない河端(🚎)ぶちを下(xià )りて行(📅)った。少(shǎ(🚝)o )し行く(🚅)と、男が、
河田はだが屈託なさそうに、鉢の(🌯)大き(😠)い頭(🌈)をゴシ/\掻かいて(🍀)笑った。それか(🚽)ら(🐯)、
お君(🚎)は今晩「仕(📚)事」の(🚦)ことで、森本(běn )と(🏌)会わなければならなかった(😬)。――
―(🐷)―(🔝)要らなくなっ(🥂)たゴミ(🔘)/\した工場は閉鎖される。労(🐲)働者はドシ/(🈯)\街(💀)(jiē(🚘) )頭におッぽ(👀)り(🔬)出(chū )される(💏)。幸いに首のつな(👷)がってい(🍇)る労(láo )働者は、ます/\(🏌)科(kē )学的(de )に、少(🤽)(shǎo )しの無(🖊)駄(📩)もなく(📛)搾しぼられる。他人事(shì )では(🦆)ないさ。――(🏇)こういう無慈(cí )悲(💖)な摩擦まさつを(🦈)伴(bàn )いなが(💮)ら、資(🖕)本(🆕)主義というものは大きな(🚐)社会化(🈁)された組(🎑)織・独占の(💋)段(📼)階(🎯)に進んで(🚟)行くものなのだ(😸)。だから、産(chǎn )業の(🈂)合(🎠)理化(🤱)というも(🏘)のは、どの一項(xiàng )を取り(🌡)出し(⛑)てきて(🚯)も、結局(😳)資本主(🅰)義を最後(🛹)(hòu )の段階ま(❄)で発達(dá )させ(🚑)、社会(huì )主義革命に(💏)都(🍳)合のいゝ条件(jiàn )を作るものだけ(⛱)れ(🏅)ども、又どの一(📻)項をとってみても(💊)、(🍆)皆結(👩)(jié )局は「労働者(zhě )」にその犠(🌛)牲(🌬)を強(😊)いて行われる(🏻)もの(🎎)な(☝)んだ。――「H(🧙)・(💥)S」だって今(🎴)(jīn )に……なア…(🤹)…。
中 九(jiǔ )
河田は(👠)そこから出ると(💛)、萬百(🙏)貨店(⛪)の(💪)前のアス(🍔)ファルト(🍰)を、片手にハンカチを持っ(🚾)て歩(bù )いていた。一(🚺)寸蹲めば(🥌)分る小(xiǎo )間(㊙)物(wù )屋の時計が八(🍈)時(🛣)(shí )を指(zhǐ )して(🖱)いた。彼は其(qí )処を(🚟)二度往(👧)き来し(📱)た(🕜)。敷島をふかしてくる男と会(🍘)う(👴)ためだった。彼(🈸)が前に(♌)その男から(🧟)受(shòu )取(🤘)った手紙の日附(🌏)(fù )から丁(🛢)度(🛰)(dù(🕉) )十日(rì )目の(🧘)午(wǔ(🕦) )後(hòu )八時だった。それは約束(shù(🚽) )され(📤)た時間(😆)だった。彼(bǐ )は(💩)表の方を(🚣)注意(🏤)しながら、(👣)三(🍷)銭(jiǎn )切手を一枚買った。会(🦗)ったときの合図にそれが必(🤴)要だ(🙁)っ(👑)た。そ(🍊)の店を出しなに、(😅)フト前か(🧡)ら来る背(🍛)広(guǎng )の人(🕸)が敷島をふか(🐒)してい(🖥)るのに気付(🆗)いた。彼(bǐ )は(🗣)その服(🕥)装を見(jiàn )た。一(💝)寸躊躇ちゅうちょを(🆕)感(gǎn )じた。然(😮)しそ(🔁)の眼は明(míng )かに誰か(👟)を(❄)探(🍉)がしていた(🚩)。彼は思(sī )わず(🏍)ハンカ(🌽)チを(🐪)握(🏐)っている(🐎)掌てのひらに力が(🐡)入った(🤫)。
(🤞)――(🔘)こ(🙅)っちだ。
佐伯はチラッとそれを見ると(🚣)、イヤな顔を(🐗)し(🦖)た。
――(🎐)の(🗨)どが乾いた。冷(📭)(lěng )たいラ(🈵)ムネでも飲み(🎙)たい。何(🐳)処かで休んで、話(huà(👘) )しない(🈸)?
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