バラエティ番組《細目 av 女優》2行目ライン
細目 av 女優あらすじ
１(🖲) (🎇)子曰く、法語の(🤧)言(💔)は(🐩)能(📛)く従(🥫)うこと(🤖)無か(🕴)らんや(🌯)、之を改む(🍏)るを貴しと(🚠)爲(🔰)す。巽(🚆)与(yǔ )（(🤑)そんよ）の言は能く(🖇)説（よろこ）ぶこと無(🚇)か(🚵)らんや(👲)、之を繹（たずぬ）るを貴(🥔)(guì )し(👈)と爲す。説(🕡)(shuì )びて繹ねず、従いて改(gǎi )めず(🍶)んば、吾之(🤞)を(♒)如何ともする(⭐)こと末(mò )（な）き(🎨)のみと(🌈)。（(🤕)子(😸)(zǐ )罕篇）
(⏹)門人たちは(🥍)顔(yá )を見(📺)合(😌)(hé )せた。犠(🌐)牲にするには、(🌓)毛(🈯)色(sè )が(🧟)赤く(➕)て角が立派で(🍧)さ(🌷)えあ(🍦)れば、それでいいとされてい(🍹)る。これまで牛の血統が問(⬛)題(tí )にさ(🛍)れた(🌒)例ためしを(🥦)きいたこと(🍸)がない。何で、孔(🙁)子(zǐ(🚗) )がそんなことを云い出し(➡)たものだ(🚓)ろ(🚧)う、と彼(bǐ(🚖) )等は不思(🌊)議(yì )に(🏮)思った。
門人たちが、(🔼)孔(🕚)(kǒng )子(zǐ )の(🏜)こうした教訓に(🅱)よっ(➡)て、ま(🤜)じめに自己(😶)を反省する機(🔠)縁を(⛲)掴み得たかは(🦊)、まだ(♌)疑問(📐)であった。しかし、(🕉)それ以来、仲弓の身分(🚥)や、彼(bǐ )の(🚷)父の素行(🥑)が(😬)、彼等(💯)の話(👥)(huà )題にのぼらなく(🌑)な(🤶)っ(🧓)たことだけ(🤵)はたし(🚊)か(🌸)で(🥛)ある。尤も、この事(💹)は、仲弓自身(🐂)にとっては、どうでもい(😉)い(🎴)事(⛷)で(❓)あった。彼は(💩)ただ自らを戒慎(😇)することによ(🏜)って、孔子の知遇に応(🎶)こたえればよかったのだか(📶)ら。
などと放言した。
８ 子曰く、父母に(🐬)事えて(🛋)は幾(jǐ(💷) )諌（きかん）す。志の従(cóng )わざ(🎷)るを見ては、又敬(📭)(jìng )して違(wéi )わず、労して(🦍)怨みず(🚒)と。（(😞)里仁篇(💠)）
田圃には、(📻)あちらに(📊)もこち(🏮)ら(📦)にも、牛がせっせ(🎀)と土を耕(gē(🏚)ng )していた。
（礼(😚)(lǐ )にそ(🈸)むくわ(🍸)けには行か(🕚)な(🥌)い。しかし、無(wú )道の人(🎙)(rén )に招(zhāo )かれて、たとい一日(rì )たりと(🔕)もこ(📈)れを相たすけ(💓)るのは士(shì )の(💫)道でない。況んや策(🖥)を以(yǐ )て乗じ(🗑)られるに於(⛰)てを(💊)や［＃「於てをや」は底本では(💒)「(🍼)於ておや」］である。）
「５父母の(🍑)年(🥠)齢(lí(🚴)ng )は忘(wàng )れては(🍙)な(🌏)らない。一つには、長(zhǎ(📊)ng )生(shēng )を喜ぶため(🍢)に、二つ(🚿)には、餘命(🏽)(mì(❄)ng )幾何いく(🏘)ばく(💛)もなきを懼おそ(🥧)れ(😴)て、(🌵)孝養(yǎng )を励むために。」
１ 孟(mè(〰)ng )武伯、孝(😼)を問う。子曰く、父母は唯(😢)(wéi )その疾（やまい）を之れ憂うと。（爲政篇）
「６父(fù )の在世(🚪)中は、子の人物(🛍)をその志によ(⛲)って(🙋)判(🏊)断さ(🚲)れ、父が死(🌌)んだらその行動(🔥)によって判断(duàn )される。なぜなら、前(qián )の場(chǎng )合は子の行動は父(fù )の節(🍒)制(zhì )に服(fú(🐸) )すべきで(⏯)あり、(💻)後の場(⏬)合(❇)は本(běn )人の自由である(🆙)からだ。し(🕞)かし(🤜)、後の場合で(🙋)も、(🐰)みだりに父(fù )の仕来りを改むべき(🍑)ではない。父(🍒)に対する思(sī )慕哀惜の情が深ければ、改むるに(🐦)忍びない(🗜)のが(💨)自然(rán )だ。三年(🌔)(nián )父の仕来りを(🎎)改(🦁)め(😊)ない(🏉)で、(😽)ひ(⏳)たすら(👍)に喪(sàng )に服(🔵)する(🏯)者(❌)にして、はじ(🐌)めて真(zhēn )の(🔲)孝(🚼)子と(🏉)云(yún )える。」
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