人妻 ナンパ 隠し 撮り6

A「知らねえ。ほんとかね。」(🍫)と狸は、た(🐮)ちまち眼をかが(🚞)やかして、「(✝)おれが三つ(🐿)の(🌛)時(📴)、おふく(🌝)ろが鮒を(🐒)一匹捕(🥩)つ(📓)て来(🚕)ておれに食べさせてくれた事があつたけれども(⏪)、あれ(♏)はおい(😖)しい。おれはど(⛩)うも(😟)、不器(👫)用といふわけではないが、決してさういふわけではないが(🏢)、鮒(🆘)なんて(📿)水の(🔵)中のものを捕へる事が出来ねえの(🥘)で、ど(🍈)うも、あいつ(🎢)はお(💫)いしいといふ事だけは(😯)知つ(🍛)てゐ(🔲)な(😢)がら(🐹)、(📡)そ(🔯)れ以来(🌫)三十何年間、いや(🈳)、(🏇)はははは、(🤞)つい兄の口真似をしち(🥪)やつた。兄(🚀)も鮒は好(🥇)きで(🚖)な(💄)あ。」

A　私(🔗)は建築のことについては全(👭)く門外漢で(🍙)あるが、西洋(🥣)の寺院のゴシック建(🤓)築と云(⛅)うものは屋根が高く／＼(⛺)尖って(🧠)、そ(🎓)の先が天に冲せんとし(😪)てい(🦑)るところに美(⏬)観(👜)が存(🙄)するのだ(🏨)と(🔂)云(🏀)う。これに反し(🆗)て、(☕)われ／(⭕)＼の国(🕝)の伽(🎬)藍では建物の上にまず大きな甍を伏(🏾)せて、(🦁)その庇ひさ(🧐)しが(👬)作り(🏚)出す深い(😆)廣い蔭の(🎐)中(✋)へ全体の(🍊)構造を(👳)取(⏯)り込んで(🏍)しまう。寺(🎠)院(🚃)のみならず、宮殿でも(🌽)、庶民の(🛅)住宅でも、(🌰)外から見て最も眼立つ(🔡)も(🌗)のは(😰)、或る場合(🤞)には(🆔)瓦(🖨)葺(🙂)き、或る場合には(🍵)茅葺きの大(🔀)きな屋根と、その庇の(🦄)下にたゞ(🙋)よう濃い闇(☕)である。時(💉)とすると、白昼とい(🆔)えども軒か(🎁)ら下には洞穴のような(📿)闇が繞ってい(🌳)て戸口も扉(🌍)も壁も柱も殆ど見えないことす(📻)らある。これ(🍘)は知恩院や(🍑)本願寺(🤑)のような宏(🌰)壮な建築でも(👅)、草(👠)深い田舎の百姓家でも同様であ(🍟)って、(🔢)昔の大概な建物(🐯)が(🐫)軒から下(🌘)と軒(💣)から(✈)上の屋根の部分とを比べると、少くとも眼で見たと(😃)ころ(🛣)では、屋(🕙)根(⌛)の方が(✂)重く(📅)、堆く、面積(🗒)が大きく感(❔)ぜら(🚿)れる。左様に(🏨)われ(👽)／＼が住(😡)居を営(👖)むには、(📌)何よりも屋根と(🎭)云う傘を拡(🕉)げて大地に一廓の日(🚱)かげ(👃)を落し(🕹)、その薄(🏵)暗い陰翳(🏾)の中に家(💇)造り(😊)をする。もち(📓)ろん西洋の家(🦃)屋(🙊)にも屋根がない(🌫)訳(🏗)ではないが、それ(💆)は日光(🏴)を遮蔽(🔦)するよりも雨(🚪)露(✌)をしのぐための方が主(☔)で(💳)あって、蔭はなるべく(🏐)作らないよ(😂)うにし、少しでも多く内部を明りに曝(🐂)すよ(🏌)うに(🌨)して(⌛)いる(⌚)ことは、外形を見ても(🏀)頷かれる。日本の屋根(👣)を傘とすれば、西洋のそ(✍)れは帽子でしか(🍡)な(👹)い。しか(🛏)も鳥打帽子(🌛)のように出(👏)来るだ(💺)け鍔(🔎)つばを小さ(📂)くし、(📅)日光の直射を近々と軒端に受ける(📙)。けだし日本(🕤)家の屋根(🦔)の庇が長(㊗)いのは(🥌)、気(😾)候風土や(🔕)、(👌)建築(😒)材料(👜)や、そ(🚘)の他いろ(🌧)／＼の(😓)関係があるのであろ(🐿)う。たと(✈)えば煉瓦やガ(🖼)ラ(🐟)スやセメントのようなものを使(🐐)わな(🎱)いとこ(🚉)ろ(🤡)から(⏬)、横なぐりの風雨を(👸)防ぐためには庇を深くする(🥞)必要があ(🚴)っ(🤤)たであろうし、日本人とて(🕕)暗(👲)い部屋よりは明るい(🔏)部屋を便利としたに違いな(🅿)いが、是非なく(📓)あゝなっ(🐇)たの(😉)でもあ(😢)ろう。が、美と云うも(🚬)の(🛣)は(📯)常に生(📀)活の実際(👇)から発(🎋)達(🔓)するもので、(♍)暗い部屋(🔨)に住むことを餘儀(🕰)なくされ(🚢)たわ(📝)れ(🎷)／(📴)＼の先祖は、いつしか陰(📭)翳のうちに(🐅)美を発見し、やがては美の目的に添うよ(💏)う(🤝)に陰翳を利(🍯)用する(🕔)に至っ(🔉)た。事(🎈)実、日本座敷の美は全く(🍘)陰翳の濃淡に依(⭐)って(🈵)生れてい(🔎)るので(😠)、それ以外に何(📽)もない。西(📱)洋人(🕎)が日本座敷を(🏫)見てその簡素な(🧔)のに驚き、たゞ(🖲)灰色の壁があるばかりで何(💽)の装飾も(🍳)な(🥣)いと云う(💳)風に感(😫)じ(📢)るのは、彼等としてはい(💗)かさま尤(📺)も(😦)であるけれ(👱)ど(🛺)も、そ(🍘)れ(🙊)は陰翳の謎を解(♐)し(🦗)ないか(🚨)らである。われ／＼は、それでなくても太陽(🐇)の光線の這入り(🗣)にくい座敷の外側へ、土庇を出したり縁側を附(🔷)けた(🐹)りして一層日光を遠(🦉)のけ(🔟)る。そして室内(🔺)へは、庭から(👵)の反射が障子を透して(🕹)ほの明るく(🍏)忍び込(🤝)むようにする(🤵)。われ／＼の(💨)座敷の(🌛)美の(🏾)要素は、この(🍣)間接の鈍い(🐋)光線に外ならな(😃)い(🐮)。われ／＼は、この力のない、わびしい、果敢はかない光(🦏)線が、しんみり落ち着いて座敷の壁へ沁(🚠)み込む(📩)ように、わざ(🎦)と調子の(🎇)弱い(👚)色の(✝)砂壁を塗る(📿)。土蔵とか、(📬)厨とか(👊)、廊下の(🌐)ようなとこ(👾)ろへ塗るには照りをつけるが、座敷の壁(🧛)は殆ど砂壁で、めったに光らせない。もし光らせたら、そ(📪)の乏(📪)し(😖)い(👑)光線の、(🛏)柔かい弱い味が消える。わ(👐)れ(💅)等は(🏇)何処までも、見(🤒)るからにお(🔍)ぼ(🤙)つ(🐇)かな(🚋)げな外(🌟)光が、黄(🕔)昏色の壁の面に取り着いて(🆑)辛(🔇)くも餘(💗)命を保(🍫)ってい(🍱)る(⛽)、あの繊細な明る(🌄)さを楽(👨)しむ。我(🏹)等に取ってはこの(🎣)壁の上の明るさ或(🅰)は(💭)ほ(🔘)のぐ(🎵)らさ(🖕)が(💍)何物の装飾にも優るのであり、しみ／″＼(🐵)と(➿)見(🚊)飽(🦅)きがしないのである。さればそれ(🙎)らの砂壁がその明(🕯)るさを乱さないようにとたゞ一と(➗)色の無(Ⓜ)地に塗っ(🕌)てあるのも当(👞)然であっ(📠)て(🎸)、座敷(🏙)毎(👓)に(🗄)少しずつ地色は違うけれ(😓)ども(🌔)、(👸)何(🔢)とそ(💁)の違(🦕)いの(🎁)微かであ(👀)る(🥦)こと(🔟)よ。それ(🦌)は(🚠)色の(🏇)違いと云うよりもほんの(🕣)僅かな濃淡(🥫)の(📼)差異、(🍰)見る人(❎)の気分の(👒)相違と云(💊)う程の(🚋)も(🚁)の(💉)で(📆)しかない。しかもその壁の色のほのかな違(🔦)いに依って、また幾(🈳)ら(🛎)かずつ(🗡)各(🥄)※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳(👒)が異(🥨)なった(💳)色(😞)調を(♐)帯びるのである。尤も(✨)我等の座(💊)敷にも床の間と(🔂)云うものがあ(📧)って、掛け軸を飾り花を活(🕷)けるが、しかしそれらの軸や花(🚳)もそれ(🕌)自体(🏭)が装(🛷)飾の役をし(💃)てい(🚶)るよ(👃)りも、陰翳(🎠)に深みを(💭)添(🍂)える方が主に(🔚)なっている(🐹)。われらは一つの軸を(🔨)掛(💄)ける(🥍)にも、その軸物とその(📼)床の間の壁との調(🌨)和、即ち「床うつり」(🌙)を第一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を(🔠)成す書や絵の巧拙(📬)と(🥨)同様の重要さを※(「(😖)ころも(🎯)へ(🈹)ん(🏑)＋表」、第4水準2-88-25)具ひ(👝)ょうぐに(🥍)置くのも、(🌩)実にそのためであっ(🛵)て(🍄)、床うつりが悪か(♉)ったら如何なる名書画(💹)も掛け軸と(🐮)し(🍨)ての価値が(🚹)なく(😤)な(📯)る。それと反対に一つの独立(⛷)した(🐎)作品としては(⏲)大し(🦖)た傑作(💣)でもないような(📃)書画が、茶(🍩)の間(🌡)の床(💾)に掛けてみると、非常にそ(🧛)の部(🈹)屋(🛬)との調(⛑)和が(😧)よく、軸も座敷も俄かに引き(💊)立つ場(✋)合がある。そして(✳)そ(🐺)う云う書画、それ自身としては格別のも(🌘)のでも(👱)ない(👜)軸物の何処が調和するのかと云えば、それは(🌅)常に(✝)その地紙や、(🚙)墨(🥪)色や、※(「ころもへん＋(🦁)表」、第4水(💢)準2-88-25)具の裂きれが持っている古色にあ(😌)るのだ。その古色がその床の(👟)間や座敷(🖊)の暗さと適宜な釣り合い(⛵)を保(🙌)つのだ。われ／＼はよ(🚊)く京都(🙎)や奈良(🔒)の名刹を訪(⛷)ねて、その寺(🤕)の(🕺)宝(💬)物(🐪)と云われる軸物が、奥深い大書(💬)院の床の間にかゝっているのを(📼)見(🥇)せられるが、(😴)そう云う床の間は(📁)大概昼も薄(👀)暗いの(🐱)で(🌵)、図(🎵)柄など(🧘)は見分けられない、た(🚇)ゞ案内人の説明を聞き(🧀)な(🌻)がら消(⤵)えかゝっ(🌜)た墨色のあ(🚹)と(👙)を辿って(🥄)多(💽)分立派な絵なの(🍉)であろうと想像(📮)するば(🥎)か(🌵)りであるが、し(👆)かしそ(🌝)のぼやけた(🗳)古(📿)画と暗い床の間と(🚱)の取り合わせが如何にもしっくりしていて、図(📒)柄の不(📞)鮮(🖥)明などは(🐇)聊か(🍎)も(📅)問(🕶)題でな(😞)いばかりか(💋)、(♑)却ってこのくらいな不鮮明さがち(🤪)ょうど(🥀)適しているようにさえ(🦅)感じ(🏆)る。つまりこの(🧐)場(🍦)合、そ(📐)の(❎)絵は(📴)覚束ない弱い光りを(📣)受(⛵)け留めるための一つの奥(🏝)床しい(💶)「面」に過ぎ(⛴)ないのであって、全く砂壁(🐑)と同(🖼)じ(🚺)作用をしかしていないので(🗾)ある。われらが掛け軸を(🤓)択ぶ(🆒)のに時代や(😍)「さび」(🐴)を(🎡)珍重する(💯)理由はここにあるので、新画は水墨や(🎃)淡彩のも(⭕)のでも、よほ(🌑)ど注意しない(㊙)と床の(⛔)間(👦)の陰翳を打ち壊(🥧)すのである。

A「ええ、そりゃ分っ(👟)て(🏣)い(🅱)るけれど(🔰)、………」

A「ええ、分(🥝)ってます。私が本人にそう云いま(⛅)す。いやだと云(💏)やあ(🙃)それ(🍎)までだけれども、ここ(🚑)の所(🧥)は(🤥)年寄の(🍠)顔を立てて(👯)お貰(✏)い申した(📜)いね」

A「(🥫)あれッ、信ちゃ(🦖)ん乱(🚛)暴な事(🌝)を(⏰)すると聴かないよ」

A「河合さ(🎨)ん(🗡)、欺され(👜)たのはあな(🚱)たばかりじゃありま(🙃)せ(🔭)ん(🔠)！　僕もやっ(🔵)ぱり欺されていたんです(👦)！」