季(jì )孫(sū(🐻)n )きそ(🕛)ん、(🚾)叔孫しゅくそん、孟孫(🦍)もうそんの三(sān )氏(💚)は、ともに(🐹)桓公の(📋)血す(🙀)じをう(🌫)けた魯の御(🖕)三家で、世に(🌱)これを三(sān )桓かんと称した。三桓(😓)は、代(🤟)々大夫(🎤)の職(💜)を襲つ(🏧)ぎ、(💰)孔子(🛷)の(🧖)時代には、(🐐)相(xiàng )むすんで政治をわ(🚚)たくしし、私(📥)財を積(jī(🔥) )み、君主(zhǔ )を無視(🌎)し、(🎑)あるいはこれ(❌)を追放(fàng )するほど(✉)、専横のかぎり(🆎)をつく(👀)して、(🚅)国民(mín )怨嗟(jiē )の的(de )になっていた。
陳亢(🎪)は字あざな(🗂)を子禽といっ(🍑)た(⛵)。
(👧)楽長は、(🍜)自分の今日の失敗につ(💴)い(✂)ては一言も言(yán )われな(🎗)いで、まっしぐ(🍮)らにそんな問をかけられたので、(🐂)か(🗞)えっ(👢)て返(🌕)事に窮した(👎)。
陳(ché(🥪)n )亢ちん(🖲)こう、伯(💧)魚はく(📤)ぎょに問(📋)(wèn )いて曰く、(🤛)子も(🥕)亦(🏣)(yì(🤴) )異聞(🍁)(wén )あるかと(🍪)。対え(🍻)て曰く、未だし。嘗て独(📰)り(🎯)立てり。鯉り趨はし(🔒)りて庭(🖖)を(📶)過ぐ。曰く(🏸)、詩(shī(🥋) )を学びたるか(🔔)と(📼)。対(duì )えて曰く(😜)、未(wèi )だし(🍩)と。詩(🖤)を学ばずんば(👆)、(🅾)以(yǐ )て言うこ(🚦)とな(🤹)しと。鯉(lǐ )退(tuì )しりぞきて詩(🎑)(shī )を学べ(🚂)り。他日又独(dú )り(😆)立てり。鯉趨りて庭を過ぐ(🔓)。曰く、禮(🔷)を学(xué )びたるかと。対(duì )えて(♒)曰く、未(🔤)(wèi )だしと。礼を学ばず(🧖)んば以て(😙)立つことなしと。鯉退きて礼を学べり。斯の二(😰)者(🎶)を(🏘)聞けりと(🎮)。陳(chén )亢(💢)(kàng )退(tuì )きて喜(xǐ )びて(👥)曰く、一を問いて(🤑)三(📙)を得(😾)たり(😝)。詩を聞き、礼を聞き、又(📊)君子(💉)の(🔽)其の子こを遠ざくるを聞けりと。
「もしそうだとすれば(📸)、(😰)それが君の(🧞)邪心と(🦐)いう(🆕)も(📽)のじ(🤵)ゃ(👽)。君の心の(💳)中では、この孔丘(qiū )という人間が、(🥈)いつ(🛸)も対立(lì )的(de )なもの(🍲)になって(📐)いる(🕰)。君は、はっ(👄)きり意(🛵)識していな(🚨)い(🦒)かも知(🎏)れないが、(🉐)君(🏿)(jun1 )の奏(💇)楽(🍯)にとって、わしの存在(zà(🎉)i )は一つの大きな障(🏧)碍(ài )なのじゃ。君の心はそのた(🉐)め(☔)に分裂(❇)する。従(🌦)って(📽)、君は完(wán )全に(⤵)君の音楽に浸(🍜)りきることが出(🎿)(chū )来(lái )ない。そこに(👊)君の失敗の(🚗)原因がある。そ(〰)うは思(🈹)(sī )わないかの?」(🆕)
(🗝)3(🎪)孔子(zǐ )は暗然となった。彼は女(🕜)子(zǐ )と小人(rén )と(🌂)が、(👊)元来(lái )如何に御しがたいものである(🥉)か(💓)を、よく知(zhī )っていた。そ(🤒)れは彼等が、親し(🚜)んでやれば(🗾)つけ上り、(🧀)遠ざけると(🌞)怨むからであった。そして彼は、今(✒)(jī(❣)n )や仲弓(🤱)を(🍽)讃めることによっ(🍣)て、(😈)小人の心(xīn )がいかに嫉妬(📇)心によって蝕(shí )まれて(🌙)いるかを、まざまざ(🌤)と見せ(👷)つ(🤜)けられ(🎿)た。彼は考えた(👶)。
「平素敬慎(shèn )の心を以て万事(💍)を(🔅)裁(cá(🏞)i )量(🥢)しつつ(🌮)、(😎)しか(🗳)も(🐒)事(🤘)を行う(💯)には大(dà )ま(🥢)かで(🍟)あり(😾)たいと(🌫)思います。それが治(🥛)民(💳)の要道(dào )ではありますま(🌂)いか(📀)。平(píng )素も大(👀)まかであ(💝)り(🚼)、事を行うにも大まかで(⛽)あると、と(📙)かく放慢(📛)に流(liú )れ(🌂)がちだと思います(🍼)が……」(🧑)
楽(🉐)長(zhǎng )は邪心と云(👹)わ(🗨)れたので(😸)、駭(hài )おどろい(⛪)た。さっき(🕥)孔子(🕔)を怨(yuàn )む心がきざしたのを、もう(📏)見(jiàn )ぬかれたのか知(zhī )ら、(🤹)と(🚁)疑った。
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