どの馬(🎍)も口や馬具が(🧑)身體に(🤐)着いてゐる處な(⬅)ど(👒)か(⭕)ら(🏆)、石鹸(🥤)泡(pào )のやうな汗(🈹)をブク/(🔁)\(📐)に出(🎩)(chū )して(🌨)ゐた。舌をだらり出し(🤑)て(🛏)、鼻(🐀)穴を大きくし(⏹)、やせた足を(🍙)棒切(🤕)れの(🌈)やうに動かしてゐた。充(🐝)(chōng )分(fèn )に食(shí )物(🍣)をやつてゐない、(😪)源吉の馬などはす(🎨)つ(🍀)かり疲れ切つて、(🔵)足をひ(🧘)よいと雪道に深くつ(🦉)き(➗)さしたりす(⚾)ると(🐥)、(💸)そのまゝ(🔙)無氣力(🔲)(lì )にのめりさうになつた(💤)。源吉(🌥)は、も(🕳)う(😰)しばらく(🚳)したら、馬を賣(🤢)り飛ばすなり、どう(🔔)なり、(⏪)處分(fèn )をしな(🕢)け(🙈)れ(🌹)ば(⛵)ならな(⏺)いと、考へてゐた。
百姓達は、さう(🐤)やつ(👮)て集(jí )つて決(jué )めたが、今(📋)度はそのことを、(🐘)地(🌋)主や差配を相手(🏳)に(🛃)やつて行くといふやう(🌳)な(💨)事になる(✨)と、お互が何處か、(🌷)調子が(🏫)を(🚢)かしくな(📸)つた。知らず知ら(😈)ずの間に、どうにか我慢(màn )す(📮)ることにするか、(🦅)そ(🍊)ん(🚛)な事に逆(🙇)も(🖲)ど(🌁)りをし(🏢)さ(🍝)う(🌆)な處が出(chū )てきた。さうなつたとしても、百(🌀)姓は然し今(📢)までの(🗡)長い間の貧乏の――泥沼の底のやうな底に(🏎)なれてゐたので、(☝)ちつ(🏆)とも不思(🏈)議がらずに(💺)矢張(zhāng )り、そ(💨)の暮しに堪(kān )へて行(háng )つたかも知(zhī(💟) )れなかつた。―(⛺)―源吉は、一層(céng )無(😌)口(kǒu )に、爐邊に大きく安坐あぐらを(🤳)かきながら、(🤲)「見たか!」と、(🗂)心(🍒)で(🛐)嘲(🔻)笑(xià(🌟)o )つた(😆)。
(📌)由は校長先生を見ると(📨)、頭をさげた。が(🐊)、何も云はずにすぐ又(yòu )爐邊に坐つた(⬜)。そして(💕)兩(🦄)膝(xī )頭と顎(🍶)が喰付(fù(🚩) )くやうに、圓ま(🌒)つて寢込んで(💅)しまつた(🤪)。
源(🤢)吉は、フト思(🥃)(sī )ひ(🕶)出したやう(🚋)に、ゴ(🤴)クツ(👯)との(👊)どをならして、水をのむと、外へ(🧖)出て行(háng )つた。
「(🛴)どうだ(🍖)い、この威勢は(🥃)!」
源吉(jí(😿) )は、(🆒)自分が(🔛)なんのきつか(💷)けもなく(🥛)、突コツに(😹)それを(🍇)云つたこ(🤴)とに氣(qì )付いて、赤くなつた。ドギまぎし(⬆)て「芳(🎐)(fā(⭕)ng )さ(😈)」と云つた(🤑)。
由(🙀)は(🛸)ギヨツとしたや(🕳)うに、(🌡)四圍(🐪)あたり(🏢)を見(⚫)た。
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