3 子夏(🍪)、孝(🍻)を問う(♑)。子曰(🚱)く(🗝)、色難し。事有るときは(🚎)弟子其(🌴)の労に服(fú )し(🏁)、(🆓)酒食(🍅)(shí )有ると(🤶)きは先(xiān )生に饌す(🧟)。曾て是を以て孝と爲(wèi )すかと。(爲(🔸)政(👻)(zhèng )篇)
「全(quán )く惜(xī(🚩) )しいで(🍙)はございませんか、こう(🐗)して田圃に仂か(🏗)せて置くのは。」
「音楽の世界は(💪)一如(🔥)の世界(jiè )じゃ。そこでは、いささか(🐩)の対立意(yì )識(🏚)(shí(💡) )も(🕕)許され(🈵)ない。先ず一人々々の楽手(❌)の心と手(shǒu )と楽器とが一如になり、楽(lè )手と楽手(shǒu )とが一(💪)如にな(🔧)り、更に楽手と聴衆(🍀)(zhōng )とが(💯)一(⤵)如になっ(🐬)て、(🎤)翕如(rú )きゅ(🚧)うじょとし(🌻)て一(yī )つ(✨)の機をねらう。これが未発(🚝)の(⬇)音楽じゃ。この翕如(🔮)(rú )たる一如の世界が(🀄)、(🏜)機(jī(🎖) )到(👞)っておのずから振(zhèn )動(🔶)を始めると、純(🔸)如として濁(🕑)りの(🤬)ない音(yī(🌻)n )波(📋)(bō )が人々の耳朶(duǒ )を打つ。その(🚈)音は(📮)た(😋)だ一(yī )つで(😞)ある。ただ一つであるが、(🙇)その中には金(😧)音もあり、(😰)石音もあり(🍒)、それ(🎺)らは厳に独自の音(📁)色を(🦃)保っ(🆎)て、決(jué )しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」(🎡)の(🌝)「(🏗)さんずい(🕝)」に(🌶)代(dài )え(🎙)て「白」(📄)、第3水準1-88-68)如き(🍷)ょうじ(🦆)ょとして独自を守りつつ、(⛸)しかもただ一(yī )つ(🚏)の(🦑)流れに合するのじゃ。こう(💋)して、時(❕)間の経過につれ(😄)て、高(gāo )低、強弱、緩急(👀)、さま(📏)ざまの変(🔬)化(〽)を見せるのであるが、その間、(🥣)厘(🏇)(lí )毫りん(🌝)ごう(😉)の隙(🔎)も(🐀)なく、繹(👏)如え(🦕)きじ(🐐)ょとして(🥑)続いて行く。そ(🛶)こに(㊙)時間(jiān )的(de )な一如(🐓)の世界があ(🌭)り、永遠と一瞬(🕗)と(♿)の一(yī )致(zhì(🎵) )が(🍴)見出さ(🤵)れる。ま(⛲)ことの音楽(🚙)(lè )というものは(🙂)、こ(🦀)うしたも(🎤)のじゃ。聴(😏)く(🖨)とか聴か(💅)せる(🔞)とかの世(🔟)界(🌿)で(🚶)は(🐜)な(🖍)い。まして、(🍷)自(🚢)分の腕と(🌆)他(💴)人の腕(🚾)を比(💟)べたり、(💏)音(yīn )楽のわか(💨)る者(zhě )と(❗)わからぬ者と(🔨)を差別し(📇)たりするような世界とは(🔕)、似(🛵)ても似つかぬ(😅)世界なのじゃ。」
孔子(⛽)は、これには多少意(🛷)見があ(👔)った。しかし、(🥨)それ(🤔)を述べても、どうせ(🍭)話を永びかすだけの效果し(🛐)か(🎩)な(🈸)いと思ったので、
と(🕔)、(🕘)残(🏐)念そ(📊)うな口吻(wě(🏙)n )で云っ(🕋)た。
異聞を探る
孝を問う
陽貨は(💳)、そう云って、非常に(🍉)緊張した顔をして、孔子(zǐ )の(👳)答(dá )を(💎)まった。
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