両岸に(😂)は、南牧(mù )みなみまき、(🎄)北(🗾)牧(🚊)きたまき、相(🚒)木あいきな(🌠)どの村々がちらばっていま(⌚)して、(💬)金峯山き(⛄)んぷさん、国師こくしが岳(yuè )たけ、甲(📺)武信こ(🖋)ぶしが(🌟)岳(👀)た(🈚)け(💢)、三国山み(💑)くにやま(🚞)の高くそ(🔧)びえたかたちを望む(♿)こともでき、また、甲(jiǎ )州にまた(👀)がっ(💄)た(💁)八(🍧)やつ(📕)が(📰)岳たけ(🕢)の山(🛢)(shān )つ(🕴)づ(🥪)きには、赤々と(🐪)し(☕)た大くずれの跡(🍓)をなが(🕟)めることもできます。その谷の突き当たっ(🐙)たところが海の口村で、千(qiān )曲(🍷)川の岸(àn )も(🍌)そのへんま(😏)で行く(👁)と、いかにも川上ら(🐹)しい。高い山々の間(jiān )をめぐ(🍂)りに(🔣)めぐ(📵)って流(liú )れ(👎)る水の声(shē(🐐)ng )には、思わず、耳(ěr )をそばだて(🤙)ます。山(shā(👨)n )の空気(qì )と(🦏)い(⏬)うものが、そんなにあたり(📁)を深(🏈)く思わせるの(👺)で(🗨)す。
(🐣)でも、わたしは小(📒)諸に来て山を望(wà(🍊)ng )んだ朝から、あの白い(🖇)雪の残った遠い山(shān )々、浅間(jiān )あさま、牙歯ぎ(👛)っぱのよう(😟)な山つづき、影の多い谷々、高いがけくずれ(😳)のあ(⚾)と、(🈳)それ(🗓)から淡(🛠)い(🍃)煙(yān )のような(🤐)山(🛰)のいただきの雲の群(✏)れ、(😸)すべてそれらのものが朝の光(🏜)を帯(🦑)びてわたしの(🚳)目(🎍)に映(🖐)った時か(🍽)ら、なんと(👃)なくわたしのなかにはまったく(🎃)新規(🆗)なものが始まったよ(🍜)うに思(💚)っ(🐴)たのです。
「(🐸)それはうら(💨)やましい。わたしは十(👗)の年に郷里くにを出たものですか(🍝)ら、久し(🤔)ぶりにこ(🎾)こ(🍂)を(🈚)通ります(🐎)。でも、山育ち(🔂)は争われないものとみ(😪)えて、わ(🥫)たし(😴)の顔を(🎹)見(👧)る(🙅)と、山(shān )ざる、山(shān )ざるという人がよくあり(♑)ます。」
(🚦)方壺山(🤥)(shān )人(ré(🎣)n )は名字(⛴)みょうじ(🌺)を渡辺わたな(🍛)べといい、徳(🐋)川の(🐚)時代に木曾(⛅)福島(dǎo )きそふくし(🍟)ま(🏉)の名(🆗)(mí(🔂)ng )君と(🐋)う(🐐)たわ(🌯)れた山村良由(yó(💙)u )りょう(⬆)ゆう公(gōng )が(🐑)詩文(✉)の(🚊)師匠(jiàng )と頼んだ人(🌟)で、「菁(jī(🌑)ng )莪館せいがかん(🚔)」(良(liáng )由公の建て(🍫)た学校(xià(🐚)o ))の(📂)学問を興(💆)したことにもあずかって力のあったらし(🎉)い(🌼)人ですが、この人が大きなはすの(💻)葉を頭にかぶった図(tú )が(🐌)わたしの見つけた書(⬛)(shū(🥜) )物(😁)の中に残(🐘)っていまし(🐹)た。青い(🧑)は(💆)すの葉(✊)をか(⏭)さ(👠)の(🧝)かわりとは、木曾川き(😬)そ(🌶)がわへつ(🃏)りに(⛲)行く人でも、ち(🚠)ょっと思い付きそ(🐱)うもない(🧞)も(🧗)のです。
(🍐)物にさ(🌟)きがけ(🧒)する(💓)のと(😩)、しん(🍶)がりをつとめる(😕)のとでは(💆)、(🐮)どっちが勇(yǒng )気が(😳)いるでしょう。前のほう(💈)の(🧖)人(🎍)は(⛲)進ん(🦈)でとげのあ(📿)るいばらの(🏛)道(dào )を(😟)切(🎓)り開(⌚)い(🏑)て(😤)行くのです(🏛)から勇気(🥋)がなくては(💎)かな(😌)わ(🤒)な(📰)い(➡)ことですが、あとの(👸)ほうの人とて勇気(✏)が(👓)い(🏠)ることにかけてはそ(🥡)れに劣りませ(🦖)ん。
「チ(🆓)リンチリン(🤲)、(🔄)チリンチリ(🚽)ン。」
(🤧)姉夫婦は木曾福(fú )島(🍆)(dǎo )きそ(🍼)ふくしま(🖇)を(🍪)さして帰って行く人(💙)たちで(🤗)す(🎗)。そこでわたしもいっしょに神(📮)坂村(cū(🌳)n )みさかむらを立ち(💠)ました(⏰)。お別れに寄った家々の人たち(🔻)は(🔌)、いず(☕)れも門口(🚜)に出て、(🎰)わたし(🏍)たちを見(jiàn )送っていました。神坂村(🤭)(cūn )から次の吾妻(qī )村あずまむらまでの二里(🎳)(lǐ )の間(jiān )は男(🕚)垂山おたるや(✡)まなどの(💅)迫ってき(⛺)て(🛌)いるところで、深い山(👇)林の中(⬜)です。吾妻村(cūn )ま(🛁)で(🙄)行きますと、おじの家(jiā )があ(🌾)ります。そこがわたし(🉑)の母の生まれた(💸)ところで(🥅)す。
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