1 子曰く、法語(📽)の言(🔻)は能く(⛲)従(có(🎽)ng )うこと無からん(🔏)や、之(🏢)を改むるを貴し(🔘)と(🕺)爲(🏫)す(🍿)。巽与(そん(🤸)よ(😉))の言は能く説(よろ(😼)こ)(🆎)ぶこと無か(🍼)ら(🌈)んや、(🧣)之を繹(た(🌄)ずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹(yì )ねず(🙃)、従い(🧒)て(🛣)改(gǎi )めずん(📼)ば、吾之(🚜)を如何(🏗)ともすること(🤚)末(な)きの(🍫)みと。((🎷)子罕篇)
「お買(🍴)い上げになるのでしたら(🔠)、すぐあたっ(🥓)て見ましょうか。」
「君は、奏楽(lè )の時になると(🧐)、いつもわし(🎀)の(💩)顔(yá )色(🏥)を窺わずには居れないのでは(⏩)ないかな(👥)。」
2 仲(zhòng )弓仁を問う。子曰(yuē(🧔) )く、門を出でては(🚥)大賓(bīn )に見ゆるが如くし、民(🚱)を使うには大(🈳)祭に承くる(🍿)が如(rú )くせよ。己の欲せざる所は人(🍓)に施(🏁)す(🛤)こ(👯)と勿(🗞)れ。邦に在(💯)りても怨な(🚳)く、(🥎)家に在(zài )りても怨な(🥅)からん(😬)と。仲(zhòng )弓曰く、雍不(🚞)(bú )敏(mǐn )な(📗)りと雖も、請う斯の語を事(🛴)と(💴)せん(⛎)と((🚕)顔(🦌)淵(yuān )篇(piā(🔬)n ))
陳(chén )亢ちん(🍏)こう、伯(🌹)魚はくぎょに問(🕒)いて曰(👂)く、子も亦異聞あるかと。対(🐐)えて曰く(🙈)、(🔟)未(🍤)だし。嘗て独り立(⚡)(lì(🥍) )てり。鯉り趨(📯)は(🏊)しりて庭(✔)を過(🤼)(guò )ぐ。曰く(🔤)、詩を学(🤳)びたるかと。対えて曰(yuē )く、未だしと(🧀)。詩(shī )を学ばずんば、以(📒)て言うこ(✊)となしと。鯉(🔫)退しりぞきて詩(shī )を(🐏)学べり。他日又(🅱)独り立てり。鯉趨りて庭を過(guò )ぐ。曰く、禮(lǐ )を学びたるか(💴)と。対えて曰く、(🍛)未(wèi )だしと(📲)。礼(🧖)を学(🧔)ばずんば以て立(✂)つこと(🧝)なしと。鯉退(tuì )きて礼を学べり(⛱)。斯(🤗)の二者を(🐆)聞(💕)(wén )けり(➕)と。陳(ché(🔖)n )亢(🌉)(kàng )退き(🙌)て(🏞)喜びて曰く、(🚇)一(🔇)を(📿)問いて三(💯)(sā(🤤)n )を得(dé )たり。詩を聞き(🥔)、礼を聞(wén )き(🛎)、又(🤡)(yòu )君子の其(qí )の子こを(🛠)遠(yuǎn )ざ(😢)く(💬)る(🔼)を聞(wé(🐈)n )けりと。
或(💏)ひと(👸)曰く、雍よう(🏳)や仁にし(♓)て佞(🎠)ねいならずと。子曰(yuē )く、焉いずくん(⛰)ぞ佞を用い(🍣)ん。人に禦(yù )あた(🆚)るに口給を(🌫)以てし、し(🥖)ばしば人(rén )に憎まる。其の仁なる(🤫)を知(⏸)らず、焉(🃏)くんぞ佞(⛔)(nìng )を(😱)用(🏆)いん。
楽長は、自分の見る眼が悪いとは(🤟)ど(🙉)うしても思えなかった(🐲)。で、
樊遅は何のことだがわからな(♍)か(🏕)った(😓)。「違わない」というのは、親の命(🧚)(mìng )令に背(❎)かないという意(🐎)味にもとれ(📵)るが、孟懿子(⛔)には、もう親はない。そう(🕕)考えて(🐫)、彼は手(🧀)綱をさ(✨)ばきな(🤴)がら、(🆑)しきりと首をひねった。
門人(rén )たちは、三度顔(yá )を見合(hé )せ(🙈)た。し(❄)かし、彼(🍇)等の視線は、(🏉)今(⏫)度は(🉑)す(🚏)ぐばらばら(🔹)になって、めい(🔄)めいに自分たちの足さきを(🌻)見(jiàn )つめた。孔子(😝)は(🆖)つ(🎤)づ(🤒)けた。
(💱)と答えた。
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