「何(hé )しろ紳(shēn )士(🌓)しんしだか(📐)らね。」
か(🐾)れに(🌳)は(🖇)、まったく自信(xì(💎)n )がな(🕜)かっ(🤶)た。白鳥会時代の心(xīn )の修練も(🧙)、友愛塾(shú )の助手と(🧥)し(🧖)て(🥓)の現在の信念も、こうした場(🚴)(chǎng )合の態度を決定(dìng )するには、何(hé )のたし(😝)にもならな(🎊)かった。かれがこ(🚐)れまで信(😸)奉しんぽうも(🕤)し(🏚)、(📻)実践(🤤)じ(🐢)っ(🍬)せ(🆕)んにもつとめて来た、(🤖)友愛(ài )・正義(📐)・自主(zhǔ )・自律・創(❓)造、といった(🚫)ような、(🔟)社(shè )会生(🌃)(shē(🍣)ng )活(huó(🌽) )の(🔣)基(jī )本的(🧘)徳目(💸)と(🎥)くもくは、今のか(🐌)れには(🌙)、(📀)全く(🐄)力の(⛩)ない、空(⛏)疎(😅)くう(🕖)そな言葉(🏤)の羅(🙉)列られつでしかな(💷)かった。そしてそこに気がつく(📦)と、(💵)かれ(💃)は(🕚)いよい(💘)ようろ(🐏)たえ(🧠)た。
次(⛄)郎は、(🎾)そ(💦)の中の「ぼくのほうは(🚾)たぶん変更(🛑)は(🌅)あるまいと思(🌹)う(🐴)が」という文句が気に(🔹)なった。もし恭(🎎)一だけ(🏣)の(👖)考(kǎo )えで日取りがき(🎈)められ(🛂)るものだったら、そ(⛳)んなあいまい(🌴)な言(😳)いかたをするわ(🕍)け(💂)がない。これはだれか(😃)ほかの人の都合を念(niàn )頭(tóu )にお(🏫)いてのことら(🗓)しい、(📒)も(😚)しそう(😔)だとすると、それは(✊)道(dào )江み(🙇)ちえの着(🎅)京(jīng )の日(❤)取(qǔ )りにちが(🦗)いないのだ。
「(🛺)次郎さんの板木の打(🆘)(dǎ )ちかたには(⛷)、行(🌒)事の性(xìng )質や、そのときどき(🚪)の必要で(🐤)、少しずつちがった調子が出(🤥)ますわね。あたしは、それがい(🏁)いと(🔇)思いま(📧)すの。それでこそ、その(🏋)ときどきの気(🍜)分が出る(😗)んですもの。板木だ(💆)って、(♌)打ちか(🎤)た次第しだいでは(🏃)芸(yún )術に(🐩)なります(🎇)わ。あた(🏃)し、次郎さん(🙃)の板木(😊)の(🕷)音をきいて(😻)いる(🐅)と、いつもそう思いますのよ。先生に(🏽)は叱し(🔉)かられる(🕎)か(📚)もしれ(🙁)な(🎾)いけれ(😆)ど、今朝の打(dǎ )ちかただって(💓)、頭かぶせにわるい(⭐)と(🌰)ばかりいえない(🥀)ん(🔨)じゃないか(📮)しら。」
「その(🔧)時(🐸)(shí )、実は(🌃)大河君にい(🥨)われたこともあ(😲)るんですが、あとでゆっ(🍟)く(⏰)り(🐍)先生に教えていただ(🆚)きた(👎)いと思っています(🚎)。」
(🏆)と(🚀)あいさ(👚)つして、大河に近づいた。
大河は第五室(shì )の列の一(🗿)番(fān )う(🎬)しろに(🤰)すわっ(🛠)ていた。しかし、(🎮)ただ静かに瞑(míng )目めい(🗻)もくして(🚁)いるだけで、その顔(🔫)からは(🐶)、かれ(💺)の(🔶)気持ちがど(🎆)う動(dòng )いているかは、すこ(🕧)しもう(🤑)か(🔨)がえなか(👱)った(🔶)。
「強(qiáng )制されると、ど(👌)ん(🤥)な不合理(🔭)なことに(🔒)でも盲従も(🌈)うじゅうする(😻)。おたがいの(🥄)相(xiàng )談(tán )に任(🕗)(rèn )さ(🕳)れると、(🛴)な(🧡)まけ(🎓)ら(🍂)れるだ(🔁)けなま(🤣)ける工夫をする。もしそういうことが(🏌)人間(jiān )にとってあたり(🐘)まえのことだとして(🍆)許さ(📵)れる(🈹)とすると、いったい人(rén )間の自主性とか良心とかいうものは、どうい(🐶)う意味を(✳)もつことにな(🚲)るんだ。いや、(🎰)い(🌾)つに(🔐)なったら、人(🚛)間はおたがいに信頼しんらいのできる(🤱)共同生活を(🐴)営いとなむことが(⛓)できるようにな(🏔)るんだ(🈸)。」
「打ちやめると(🌲)、それでかえって(🛍)起きるこ(✌)とも(🐶)ありますがね。」
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