「寿平(🔙)次(cì )さん(📀)、君(jun1 )の方へは福島から何か沙(🏾)汰(🗾)さたがありましたか。」(🏰)
(🤧)よう(🌘)や(🍕)く十月の下旬(🐃)にはいって(🦔)、(⚡)三(💐)人の庄(zhuāng )屋は道(🕟)中(zhōng )奉行からの呼(hū )び出しを受けた。都(🚽)(dō(🗽)u )筑駿河(👲)つづ(🔕)きするがの役宅(zhái )には(🎲)例(🕜)の徒(🍖)(tú )士目付かちめつけが三人を待(🈚)(dài )ち受けていて、(🛋)しば(😫)ら(🔤)く(🌞)一(yī )室(shì )に控えさせた後、訴え(🚽)所(🌰)じょの(🐃)方へ呼(🐇)び込んだ。
「それにしても、早(zǎo )い(❓)お立ちです(📰)ね。実は(🈹)吾家うちから(🍕)立(lì )ってい(🔹)ただ(🛅)きた(🍯)いと思って、お隅ともその(🤗)話(👤)をし(🚆)て(🈲)いた(🌗)んですけれど、(🍩)連(lián )れがあり(🦅)なさる(⏯)んじ(♿)ゃしかたが(📐)な(🙄)い。この次ぎ、江(jiāng )戸へお出かけになるおりもあ(🅰)りましたら(⏳)、(👐)ぜひ(🤾)お訪(fǎ(🔓)ng )たずねくだ(🌭)さ(😒)い(📄)。お(⏬)宿(🕔)はいつでもいたしますよ。」
夜もはや(⛱)四つ半時を過ぎた。浪(làng )士ら(🔁)は味(🌬)方の死骸(🈺)(hái )しがいを取り(🎫)片(👭)づけ(✳)、(🥔)名のある(🖼)人々は(😋)草小(🌘)屋の中(✂)に引き入(🦑)れ(🦄)て、火(🦄)をかけた。その(🚬)他(tā )は(🏒)死(sǐ )骸のあるところでいささ(🐮)かの火をかけ、(⬛)土中に埋うずめた(😓)。仮りの(👫)埋(🧟)葬も済んだ(🍦)。樋橋(qiáo )には(♍)敵の遺(yí )棄した兵(bī(⌚)ng )糧や弁(biàn )当もあっ(🎮)たの(🈵)で、それで(⭐)一同はわずか(🤢)に(💚)空腹をしのいだ。激しい(🕝)饑(qí )うえ(🍼)。激(jī )しい渇か(🤛)わき。それを癒いやそうた(🙊)めばか(😍)りにも(🏮)、一同(tóng )の(🗯)足は下諏訪の宿へ向いた。やがて二十(🦇)五(🛺)人ずつ隊伍(📲)たいごをつく(👁)っ(🐤)た人たち(👶)は樋橋(qiáo )を離れようとし(🦐)て、夜の空(🍮)に鳴(🎋)り渡る(🎀)行(háng )進の法螺(luó )ほらの(🌺)貝(bèi )を聞(💺)いた。
この(💖)真木和泉の死につ(🌟)い(🍢)て、景(📞)蔵(zāng )の所(🤴)感もそ(🤚)の手(💚)紙(zhǐ )の中(zhō(☕)ng )に書き添(📛)え(🌋)てある。尊王と攘夷(yí(🦎) )との(📐)一致結合をねらい、それによって(🔷)世態(🛑)の変革(🤑)を促そうと(😤)した(🤟)安政(zhè(🐬)ng )以(yǐ )来の(🕜)志士の運動は(🚽)、事(💊)(shì )実におい(🏽)てそ(🔃)の中心(xīn )の人物を(🕊)失った(😺)とも言ってあ(🕓)る(😄)。平(😉)田門人としての自(🤨)分(👳)ら(♌)は――ことに後(🌹)(hò(👈)u )進な自分らは(🚄)、彼真木和(😅)泉(quá(🍂)n )が生(♍)(shēng )涯(🚉)(yá )しょうが(👆)いを振り返って見て、もっと自分らの進路を見さだむべき時(🍴)に到達(🔜)したと言ってあ(🐣)る。
「オヤ、も(🥒)うお立ちですか。すっ(➕)かりおしたく(💿)もできました(🎭)ね。」
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