もはや(💫)、太鼓(gǔ(🤣) )の(👁)音だ。お(🍇)のおの(😀)抜き身の鎗や(🏍)りを手に(🚭)した六(🥗)(liù )人の(🥤)騎馬(mǎ )武(🈁)(wǔ )者と二(♒)十人ばかりの歩行か(🕤)ち武者とを先頭にして、各部隊(🔊)が東(🤛)(dōng )の(✉)方(fāng )角か(❄)ら順に街道(🌴)を踏んで来た(⬆)。
とりあ(🥀)え(🤒)ず彼はそ(💞)の手紙に目(mù )を(👁)通して、あの友人も無事、師鉄胤かねたねも無事、(🐷)京都にあ(🌳)る平田同門の人たちのうち下京しもぎょう方面のものは焼(👊)け出(chū )されたが幸い(🥪)に皆(💌)無(wú(🎾) )事と(😐)あるのを確か(⛩)めた(🧣)。さ(🧚)らに(㊗)彼(❓)は繰(qiā(✌)o )り返し読んで(🍖)見た。
「へえ、あ(📉)れが女(nǚ )の子です(😰)かい(🌪)。わ(😲)たしは男の子かとばか(🤩)り思っ(🖤)た。」(👌)と(🌸)平(🚰)(pí(🗳)ng )助が笑う。
と言(yán )うお隅のあ(🎛)と(🐢)から(🛴)、多(🔏)吉もそ(🛬)こへ挨(🏳)(āi )拶あいさ(🙋)つに来る。その時、多(duō(🕧) )吉は(🕳)お隅(🔗)に(🔨)言(🗯)いつ(🖤)けて、(🐰)紺木綿の(🔞)切(qiē )れの(🖌)編(🛃)みまぜてある二足の草(cǎo )鞋(xié )を(💇)奥から持って来さ(🎈)せた。そ(😙)れ(🔴)を餞別せんべつのしるしに(🎃)と言っ(🍜)て、(🍹)風(fēng )呂(🚱)敷(🛑)包ふろしき(🍛)づつみにして半蔵の前に出した。
「横浜(bā(🚙)ng )貿(🍁)(mào )易(yì )と言(yán )えば、(😩)あ(💍)れに(🎈)はず(🦃)いぶん祟たたられた人が(💾)あ(🛍)る。」と言(✒)うのは平助だ。「中(🥟)津川あたりには太(✖)田の(🛀)陣屋へ呼(♌)び出されて(🦗)、尾(🍗)(wěi )州藩から(🌰)閉(❕)門(mé(💝)n )を仰せ付けられた商人も(🐳)あ(🌅)るなん(🧡)て、(👢)そん(⛪)な話じゃあ(⏳)り(🥠)ま(⬇)せんか。お(😕)灸きゅう(🥕)だ。もう(👡)け過ぎるからでさ。」
「(😁)あれ(⬆)が筑(zhù )波(bō(🕦) )ですか(🙁)ね。」
「お(😱)母っ(💳)かさん、お願いしますよ。」
(📩)この真(zhēn )木(mù )和(🌷)泉の死について、景蔵の所(suǒ )感(🌒)も(🛍)その手紙(zhǐ )の中に書(shū(🦉) )き添え(🥝)てある。尊王と攘(rǎ(🦂)ng )夷との一致結(🏥)合をねらい、それによって(⏮)世(🤙)態の変革(🐇)を促そうと(🚟)した安政以来の志士の(🌍)運動は、事実にお(🍧)いて(🏭)そ(♉)の中心の(🐂)人物を(🎲)失ったと(⛄)も(👛)言(🈶)ってある。平田門人としての自分らは――ことに後進(🎹)な自分らは、(✋)彼(🏜)真木和泉が生(🕸)(shē(❔)ng )涯(🙇)(yá )しょうがいを(😸)振(😧)り返(🕉)っ(💩)て見て(🚞)、もっと自分(🈚)らの進路を見さだむ(😴)べき時(shí )に到(🦋)達(dá(👩) )したと(🌔)言って(♟)ある。
お隅は言った。
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