((🍥)なるほ(➰)ど(🛡)孔(💦)子は音(♈)楽の理(lǐ )論に(🏖)は長じてい(📴)るだろう。し(🍧)かし、実際楽(lè )器(qì )を握(wò )っての(⏯)技術(🧓)(shù )に(🌰)かけては、何と(⏱)い(🛬)って(✌)も自分の方が玄人(💭)くろう(🤣)とだ。)
魯の楽(🚿)長は(🌬)、(🎍)式場(chǎ(🐆)ng )から自分(😤)の控室に帰ると、少し自(🌱)暴やけ(😾)気味(wèi )に(🥠)、窮(🌭)屈な式(shì )服を脱(🍽)ぎすてて、椅(🍲)(yǐ )子によりかかっ(🌓)た。彼は、(⏹)自(🖱)分の心を落ち(🚃)つ(👜)けようとして、その芸術家らしい青白(bái )い頬に、強いて微笑を浮(📍)かべて見たり、(☕)両足を卓つく(🤭)え(🍟)の上に投(🎯)げ出して、(🎺)わ(🕎)ざとだ(🍌)らしない風(🖨)を装(🛍)って見た(🌥)り(🌍)したが(🍐)、そんなこ(🗳)とでは、彼の(🤯)気持はどうにもならな(🕟)かった(😥)。
孔子はそんな(😓)ことを考えて(🔫)、いい機(🔵)会の来る(🍄)のをねらって(🐆)いた。
1 孟武(🦏)(wǔ )伯、孝を(🥌)問(🦓)う。子曰(yuē(🦅) )く、父(🌎)(fù )母(mǔ )は唯その疾(やまい)を之れ憂(yōu )う(🐼)と。(爲政(zhè(♒)ng )篇)
陳(chén )亢ちん(👎)こう、(🔵)伯魚(😡)はくぎ(🌊)ょに問(wè(🐩)n )いて曰く、子も亦(yì )異(🏋)聞あるかと(🍞)。対えて(🈸)曰く、(🦕)未(💳)だし。嘗(🥕)て独り立(😞)て(🍱)り。鯉(lǐ )り趨(🦏)(qū )はし(🍗)りて(🤦)庭を過(guò(😱) )ぐ(🤛)。曰く、詩を学び(🧓)たるか(📳)と。対(🥩)えて曰(🧒)く、(🗜)未だしと。詩を学ばずんば、以て言う(🙈)こと(💓)なしと。鯉退(💾)(tuì(🙈) )しりぞき(🏠)て詩を学(💨)べり。他日又独り立(🔇)てり。鯉(🤫)趨(qū(✴) )りて庭を過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰く、未(🆓)だしと。礼を(🌳)学(🍽)ば(⚫)ずんば以(⛴)て立(lì )つことな(💫)しと。鯉(🌪)退きて礼を学べり。斯の二者を聞けりと。陳亢(🚮)退きて(🍃)喜びて曰く、一(🏄)を問(wèn )いて三を得たり。詩を聞き、礼を聞き、又(yòu )君子の其(📼)の(⏩)子(💺)(zǐ )こを(🚂)遠ざ(🗾)くるを聞けりと。
と(⛱)、孔(🕷)子(zǐ )は急に居(jū(🍫) )ずまいを正して、射(shè )るよ(🥓)うに楽(lè(🧕) )長の(📲)顔を見つめなが(🕕)ら、
で彼(⚾)はついに一策(cè )を案じ(🎴)、わざわざ(📪)孔子の留守をねらって、豚の蒸(zhēng )肉を(⚪)贈るこ(🐯)とに(🏣)したの(😚)であ(🥀)る。礼(lǐ )に、大(😇)夫(🚁)が士(shì )に物を贈(🚒)った時、士(shì )が(🏢)不(👶)在で、直(🧐)(zhí(🛳) )接使者と応(yīng )接が出(🛃)(chū )来なか(🐱)っ(🈵)た場(chǎng )合(👖)には、士(shì )は翌日(🎒)大(dà )夫(fū(❎) )の家(jiā )に赴(🔐)いて、自(zì )ら謝(xiè )辞を述べな(🍐)ければなら(🌦)ないことになっている。陽貨(👴)(huò(🚉) )はそこをね(🍹)らったわけであった。
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