「御武家様も(🗺)、おきき及びでもご(🔲)ざろうが、この刳(🏇)貫は了海様(🍴)、一(⛄)生の(🌌)大(dà(🥑) )誓願にて(📅)、(💋)二十年に近(💫)き御辛苦に(🐆)身(♟)(shēn )心を砕か(🧟)れ(🍄)たのじゃ。いか(🐴)に(❔)、御自(🛥)身の悪業とはいえ(🥦)、大(🗄)願(yuà(🗝)n )成就(👦)を目前に置きなが(😕)ら(🔔)、お(💋)果(🤚)てなさるる(🚓)こ(🕒)と、いかばかり無(wú )念で(💪)あ(🚞)ろ(🍗)う。我ら(🥌)のこぞって(💥)のお願いは、長くとは申(💎)さぬ、この刳(🧝)(kū )貫の通じ(🏿)申す間、了海様(🗞)(yàng )の(😷)お命を、我らに預けては下さらぬか(🦇)。刳(📘)貫さえ通(🙄)(tō(👽)ng )じた(🥒)節(jiē )は、(🛡)即座に了(🛶)海様を(🕌)存(cún )分になさりませ」と(🕓)、(💦)彼は誠を表して哀願(yuàn )した(👟)。群(qún )衆は口(kǒu )々に、
青年の(💂)身体か(🏇)ら(🔲)だは、(🕤)直すぐ其処そ(🐪)こにあっ(🏸)た。が、彼の上半身は、半(🥋)分開かれた扉から、外(🤘)へはみ出(🚺)(chū )してい(🍭)るのであった。
運転手は、気の抜(bá )けた人(rén )間のように、(🌛)命(mìng )ぜらるゝ儘まま(🆖)に、フラ/\と駈(🙇)かけ(🔧)出した。
市九郎(láng )は、十日の間(jiān )、徒(tú )らな勧(🎐)進に努(nǔ(🏷) )め(🐘)たが、何(hé )人な(👰)ん(🐡)び(🧛)ともが耳(💎)を(🔩)傾(⏬)けぬのを(🖲)知(🙎)ると、奮(fè(🏳)n )然として、(🚬)独力、この大業(yè(🗝) )に(📲)当ること(🈸)を(🔈)決(🐖)心(xīn )した(🙁)。彼は、(🏣)石(shí )工の持(chí )つ(🚄)槌と鑿のみとを手(shǒu )に入(⏸)れて(👖)、この(👀)大絶壁(🛹)(bì )の一端(🅱)に立った。それは、一(📫)(yī )個のカリカチュアで(🍷)あった。削り落(luò )しやすい火(📿)山岩(yán )で(🌖)あるとはい(🏸)え、川を圧(🚒)して聳え立つ蜿(wān )蜒え(🧦)んえん(🚼)た(🐦)る大絶(🏗)壁(bì )を、市九(jiǔ )郎は(🔴)、己一(💏)(yī(🧦) )人(🍾)の力(🙃)で掘貫こうとするのであった(🚴)。
が、市九郎は実(🚫)之(zhī )助の言(yá(📫)n )葉をきいて、少(shǎo )しも(😫)お(🛰)どろ(💻)かなかっ(🚟)た(🏩)。
「子(🍝)(zǐ )細あっ(🍴)て、その老僧を敵(🚨)と狙い(🐷)、端(duā(🚚)n )なくも(🌴)今(jīn )日(🥗)めぐりおうて、本懐を達(☝)するものじゃ。妨(🖨)(fáng )げいたすと、余(🔇)人なりと(👫)も容赦(shè )は(🥔)いたさぬぞ」と、(📻)実之(zhī )助(🗂)は(❓)凜(lǐn )然とい(💄)った。
こういいな(✳)がら、了海(🧚)は実之助の手を取って(🦗)、小さ(💆)い穴(📇)から山(🕓)国川の流れを(📆)見せた。その穴(xué )の真下に黒ずんだ(🐋)土の見(👲)えるのは、岸に添う街(jiē )道に紛(fēn )れも(🔻)な(🌾)かった。敵と敵とは、そ(🚺)こに手(🌠)を(🏗)執り合(😻)うて、大歓(🆎)喜の涙にむせ(🛂)んだのである(🤔)。が、(🆙)しばら(🏁)く(🌛)すると了海(❇)は(🦔)身(shēn )を(🍂)退(⛅)すさって、
「お(🕠)待た(⛽)せしました。此こ(👹)の方で(😦)す(🎟)。」
汽(💶)車(📗)が大船を離れた頃か(🐦)ら、信一郎(🍘)(láng )の心は(🐐)、(🚍)段々烈はげしくな(🚦)って行く焦(🐡)燥もどかし(⛎)さで(🎰)、満たされていた。国府津こう(🐍)づ迄までの、(🅰)まだ五(✍)つも六つもある(💴)駅毎ごとに、汽車が小刻みに(✌)、停車(chē )せねばならぬこと(💆)が、彼(bǐ )の(🤐)心持を可(kě )な(🛰)り、い(♊)ら立(lì )たせているのであった。
ここま(😋)で(🥦)きいた(🥌)実之助は、躍り(🐱)上って欣(⬛)よろこんだ(🙏)。彼(bǐ )が、江戸を立つ時(🐚)に、(🗓)親類(lèi )の一(👬)人は、敵(🐕)かたきは(🐩)越後(🛡)柏崎(qí )の生れ(😀)ゆえ、故郷へ立ち回るかも計(jì(🕋) )りがたい、越後(hòu )は(🙇)一入ひとしお心を入れて探索(🏣)(suǒ )せよという、(🕳)注(🐆)意を受けてい(🐺)たのであった(🎋)。
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