バック ピストン 中出し6

A「おや(🎖)、坊(♑)ちゃ(💐)んは此処に(😑)いらっ(🥔)しゃ(🔢)るんですか。ま(🌓)あお召物を台なしに遊ばして(❄)何を(🍽)な(🦕)すって(🅿)いらっし(🤣)ゃるんですねえ。ど(📻)う(💰)して又こんな穢い所(🔲)でばかりお遊びになるんで(🙆)し(♟)ょう。仙ちゃん(🤘)、お(👕)前が悪い(🈳)んだよ(🧑)、ほんとに」

A『(🍈)行きて(🍱)見ん』

A　ふたりはそろつて湖畔に出る。白(👙)い(😵)河(💽)口湖(💮)には(😹)波ひとつ無い(🐉)。兎は(🦋)さつ(🔥)そく(🌚)泥を(🏟)こねて(🌅)、所(🏕)謂(🍲)岩乗な、いい(🦍)舟の製作にとりかかり、狸は、すま(🤬)ね(🌳)え、すまね(🤸)え、と言(➗)ひな(🕌)がらあ(🕋)ちこち飛び廻つ(🗄)て専ら自分のお弁当の内容(🌼)調合に腐(🍋)心し、夕風が(📬)微かに吹き起(🚅)つて湖面(🔊)一ぱい(🛂)に小さ(💑)い波が立つて来た(🕒)頃(🎺)、(🐝)粘土の小さい舟が、つやつやと鋼鉄色に(🎡)輝いて(🌵)進水した。

Aオヤマ(🔵)ヲ(👲)　オリ(🐭)テ　ユキマシタ

A春琴(🔣)、(🈴)ほんと(📔)うの(💆)名は鵙屋琴もずや(🏷)こと(📄)、大阪道修(🧣)町どしょうまち(🔀)の薬種商の生れ(🌵)で歿年ぼつねん(✴)は明治十(🌼)九年十月(🍭)十四日、墓は市内(🧐)下寺(🚽)町の浄(➰)土(🍑)宗じ(🎟)ょ(🍷)うどしゅうの某(❤)寺ぼうじに(😜)あ(✈)る。せん(🏴)だ(🔂)って通りかかりに(🐔)お墓参りをする気になり立たち寄(✴)よって(🛏)案内(🥂)を乞こうと「鵙屋さんの(💓)墓所は(🌆)こちらでござい(🏨)ます」とい(🤣)って寺(🎽)男が本堂のうしろの方へ連(🅱)れて(⏮)行った。見るとひと叢(🎨)む(🔵)ら(📶)の椿(📴)つばき(⚡)の木(🍚)かげに鵙屋家(🗼)代々の墓が数基ならんで(🎉)いるのであ(🎿)った(📉)が(🚾)琴女の墓らしい(🧜)ものはそ(🌸)の(👺)あたりに(💛)は(🔩)見あ(🛂)たらなかった。むか(🥊)し鵙屋家の娘むすめにしかじか(🧛)の人が(❎)あったはずで(⏰)すがその人のはというとしばらく考えて(🖼)い(🌔)て「それならあれ(🕛)にあります(🤽)の(💈)がそれか(🍣)も分りませぬ」と東側の(🔌)急な坂路になっ(🌵)ている段々の(🍖)上へ連れ(😌)て行く。知(⛩)っ(🦆)て(💀)の通り下寺町の東側の(🎇)うしろには生(🎥)国魂(🙄)いくた(🛄)ま神社のある高台が(🌉)聳(🧀)そびえている(🚜)の(🤢)で今いう(🖇)急な坂路(🎴)は寺の境内けいだい(🎺)からその高台へつづく斜面しゃめんなのであるが、そこは大阪にはちょ(🗾)っと珍(💕)めずらしい樹木の繁(😉)しげ(🌨)った場所であっ(🤶)て琴(⛰)女(🛂)の墓はそ(🚜)の斜面(🐥)の中腹を(📑)平らにし(🏏)たささやかな空地あき(💠)ちに建って(🤵)い(🤓)た。光誉春琴(🐼)恵(✂)照禅定(🛍)尼、と、墓石の表面(🅱)に法名(🐜)を記(💍)し(🔜)裏(🍳)面(🌇)に俗名鵙屋琴、号春琴(🎼)、明(🚗)治十九年十月(🔡)十四日歿、行年ぎょうねん(👷)五拾八歳ごじゅうはっ(🔳)さいとあっ(🥟)て、(👣)側面に、(✊)門人温井(🎑)ぬくい佐助建之と刻してある。琴(🔬)女(👐)は生涯し(🔒)ょうがい鵙屋(🥁)姓せいを名(✌)のっていたけれども(🌲)「(🍳)門人(🚮)」温井(📖)検校けん(💓)ぎょうと事実上の夫婦ふうふ生(🧖)活をいとなんでい(🎥)たので(👻)かく鵙屋家の墓(😙)地と(🚃)離はなれたところへ別(😺)に一基を選んだの(🌮)であろうか。寺男の話では鵙屋の家はとうに没落ぼ(👧)つら(🦑)く(👥)してしま(💘)い近年は稀まれに一族の者がお参りに来るだけ(😖)であるがそ(👪)れも琴女の(🏤)墓(🧥)を訪おと(🛩)なうこと(🔢)はほと(🕓)んど(📱)ない(🎍)のでこれが鵙屋さんの身内の(😁)お方のものであろ(🧕)うとは思わなかったという。する(🏷)と(🍎)この仏さ(👪)まは(🕝)無(🚋)縁む(🤭)え(🎻)んになっているの(🕉)ですかと(😜)いう(🕦)と、いえ(👥)無(🚎)縁という訳(🧙)ではありませぬ(🔱)萩はぎの茶(🌳)屋の方(🍁)に住んでおられる七十恰好(🤴)かっこうの老婦人(💀)が年に一(🖱)二度お参(🌹)りに来られます、そのお方は(📂)こ(🐕)のお墓(🥡)へお参りをされて(🕐)、それから(😁)、それ、ここ(✅)に小さなお墓があるでしょう(⛺)と(🌒)、(🗃)その墓の左脇ひ(😴)だりわき(🐓)にある別な墓(😮)を指し(🏃)示しな(⛲)がらきっとそのあとで(📭)このお墓(😴)へ(🦐)も香(🧢)華こうげを手向たむけて(🤖)行かれますお経料などもそのお方が(🏿)お上げに(🏡)なりますという。寺男が示し(🍬)た(✖)今の小さな墓(🐳)標の前へ行っ(⛹)て見る(💒)と(🌤)石の大きさは琴女(🙍)の墓の(🐪)半分くらいである。表面に真誉琴台(😌)正道信士と刻(🦋)し(🔈)裏面に(📪)俗名温井佐助、号(💬)琴台、鵙屋春琴門人、明治(🔫)四十年十月十四日歿、(💺)行年八拾三(♏)歳(😰)と(⏭)ある。すなわちこれが(🍖)温井(🏋)検(😀)校の(❣)墓であった(📉)。萩の茶(✏)屋の老婦(🌫)人と(🐯)いうのは後(🛩)に出て来るからこ(📉)こには説く(🐙)まい(📡)ただ(🎴)こ(👊)の墓が春琴の墓にくらべて(🕴)小(🛢)さくか(🌥)つ(🌫)その墓(🤥)石(🕥)に門(🏋)人である旨むね(🍁)を記して死後にも師(👥)弟の礼を守っている(🚷)ところに検校の遺(🙌)志がある。私は、おりから(🚋)夕日が墓(💤)石の表に(➗)あ(🉐)かあかと(🤐)照って(😞)いるその丘おかの上(⛔)に彳たたずんで脚下にひろが(🤝)る大大阪市の景観を眺ながめた。けだしこのあたりは(🎴)難波津なにわ(🔍)づの昔か(🥣)らある丘陵きゅうりょ(👱)う地帯で西(🔛)向(🎏)き(🚘)の(➡)高(🌧)台が(💴)ここ(✡)か(✨)ら(💐)ずっと天王寺てんのうじの方へ続(📀)いている。そして(🌥)現在(👰)では煤煙ばい(✂)え(👈)んで(🔸)痛(👻)めつけられ(👌)た木の葉や草の(😶)葉に生色(🚱)が(🔔)なく埃(🍗)ほこ(🔻)り(🕜)まびれに立た(⛓)ち枯かれた大木が殺風(💦)景さ(😔)っ(🌼)ぷうけ(⛅)い(🍢)な感じを与えるが(💇)これらの(🍸)墓が建(🚀)てられた当(➡)時(🚎)はもっと鬱蒼うっそ(🤼)うとし(🆕)ていたであろう(🤼)し(🐥)今も市内(🤶)の墓(🛅)地とし(🐦)てはまずこの辺が一番閑(✴)静(🎰)かん(😻)せい(💕)で見晴らしのよい場所であ(🌝)ろう(👬)。奇くしき(🐯)因(🛴)縁いんね(📨)ん(🎽)に(🐬)纏(🥍)まとわれた二人の(🌪)師(😱)弟は夕(😪)靄ゆうもや(⏹)の底に大ビルディ(📟)ン(🗑)グが数知れず屹立きつ(🐯)りつ(🍋)する東洋一の工業都市を(🎿)見下しな(🚃)が(📟)ら、永久(🚃)に(💸)ここに(🥋)眠ねむっ(🏪)てい(🚰)る(🈹)のであ(🈚)る。それにしても今(🕖)日の大阪は検校が在りし日の俤お(💵)もかげをとど(🏟)めぬ(🔭)までに(🌝)変っ(🏔)てしま(🐊)ったがこの二(🍌)つ(🏇)の墓石のみは(📱)今(🔛)も浅か(🔄)ら(🎵)ぬ師弟の契(🎂)ちぎりを(🛸)語り合ってい(🎨)るよ(🌂)う(🚝)に見える。元来温井(🏕)検校の家は日蓮宗にちれんしゅうであっ(⤵)て検校を除く温(👃)井一(🅱)家の(🏈)墓は検校の故郷こきょう(🎠)江州(💌)ご(⛺)うしゅ(🍀)う日野町の某寺に(👺)ある。しかるに検(🏜)校(🅿)が父祖代々(🦈)の(🔽)宗旨(🈁)しゅうしを捨てて浄土宗(🌏)に換か(🥂)えたのは墓(🤵)になっても春琴女の側(🔅)そばを離れまい(📹)という殉情じゅんじょうから出た(🐵)もので、春琴女の(🐳)存生中、早く(🙏)す(🔴)でに師弟の法名、この二つの墓石の位置、釣合つりあい等が定められて(👞)あったと(🏸)いう(⛓)。目分量で測ったところでは春琴女の墓石は高さ約六尺検校(🍕)のは四尺に足らぬほどで(🎍)あ(💖)ろうか。二つは低(🔃)い石(😹)甃いしだ(📽)たみ(🗝)の壇(🤭)だ(😁)ん(🤚)の上に並んで立って(🎅)いて(🙁)春琴(💲)女の墓の右(🕤)脇(🍌)み(🥐)ぎ(👥)わきに(📏)ひと本もとの松ま(🧖)つが植(🛎)えてあり(🐱)緑の枝が墓(🈺)石の上へ屋根(🎐)のように伸の(👽)びているのであるが、その枝の先が届か(🍊)なくなった(🥣)左の方の二三尺離れた(🦁)ところに検校の墓が鞠躬加き(🚰)っ(🥍)き(🐽)ゅうじょとして侍(🕛)坐じざ(⛑)するごとく控ひかえている(🕊)。それ(🌠)を見る(🏨)と(🎯)生前検校がまめ(🌏)まめ(🚳)しく師(💟)に事つ(🌅)かえて影かげの形に添そうように扈従(🛸)こ(🐱)しょうしていた有様(🕥)が偲しのばれあたかも石(🌬)に霊れいが(🎐)あって今日(🏦)も(📞)なおそ(🕞)の幸(📿)福を楽しんでいるようである(📯)。私は春(⏫)琴女の墓前に跪(👫)ひざまずい(⏺)て(🍏)恭うや(🎡)うやし(🧝)く(🥢)礼を(🛢)した後検校の墓石に(🦓)手をかけ(😡)てそ(🐢)の石の頭を愛撫(😆)あいぶし(😛)ながら夕日が大(😋)市街(🕹)のかなたに沈しずん(🥉)でしまうまで丘の上(🆙)に低徊てい(🈲)か(🧦)いし(🌲)てい(❗)た

A　若い(🖋)ひとは、雨の(🥒)中を帰って(🐀)行き(⏬)ました。