三(sān )三(sā(💷)n )(一(🍮)八○)
ゆすら(♍)うめの木(mù )
こころま(🌮)どわず、
○ 射・御=(💙)=(🔥)禮(🍈)・楽・射・御・(🎚)書・数(🧒)の六芸の(🐊)うち射((🎬)弓(gō(🎸)ng )の(🔺)技術)と(🥖)御(車馬を(🚩)御する技術(🛠))とは比較的(🕶)容(🥠)易で下(xià )等な技術とさ(😦)れており、とりわけ御(🚁)がそ(👴)うである。孔子は戯れ(😼)に(🏧)本章のよ(🌟)うなこと(🤢)を(🔚)いいながら、暗に自分(fèn )の本(běn )領は一芸一(yī )能に秀(🎿)(xiù(🔩) )でることに(👀)ある(🖍)のではない、村(cūn )人たちの自分に対する批評(píng )は的をは(📸)ずれてい(🎗)る、(🖐)とい(💙)う意(💅)味を(🛅)門(⛄)人(🍫)た(🌙)ちに告(gào )げ、その戒め(🖐)としたもので(🌐)あ(🕡)ろう。
「苗にはなつても、(🍜)花が咲かない(📂)ものがある(🗂)。花(🌝)(huā )は咲(🧦)いても実(shí )を(😇)結ばないものが(🎍)あ(🌞)る。」
「私の足を出して見(🧥)るがいい(🥑)。私(🤩)の手を(🚊)出(⏸)し(📖)て見る(🏨)がい(🥔)い。詩経に、
こころまどわず(🏊)、
○ 次(原文(📖))==一般(😳)に(🛣)「つぎ」「第(dì )二」の意味に解さ(🌕)れているが(😼)、私(sī )は「途(👖)(tú )次」などという場合(♎)(hé(🚪) )の「次」と同じく、目標に(🚲)達す(🖌)る(🎆)一歩(🤓)手前の意に解(jiě )したい。
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