○ 前段(🌬)と後(hòu )段とは、原(🤶)文(🖇)では一連の孔子の言葉(🥧)になつているが(🤥)、内容に連絡(luò )がな(⬇)いので、定説(😰)に従つて二(èr )段に区分した。
二(🎄)一((💣)二〇五(🥇)(wǔ ))(🚮)
○ 匡==(🏆)衛(🔔)の一(yī )地名。陳との国境に(🖌)近い。伝(🔥)説(shuì )によると、魯の大夫季(⛳)氏の(🌎)家臣(chén )であ(⏲)つた陽虎と(🛺)いう人が、陰謀(móu )に失敗して(🌾)国外(🔉)にのがれ、匡に(📯)おい(😮)て暴虐の振(✔)舞が(🦔)あ(🚟)り、匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔子の(🎗)一(yī )行(háng )が衛(wèi )を(✨)去つて陳(chén )に(🙈)行く途中(😞)匡を通りかかつたが孔子の(🆙)顔が陽(yá(🤛)ng )虎(✨)(hǔ )そつくり(🌩)だ(❤)つた(🉑)ので(🛵)、(💃)匡人(rén )は兵を(🚻)以て一行を囲(tōng )むことが五(wǔ(💔) )日(rì(👤) )に及んだというのである。
泰伯第八(😉)
「人材は得(🐚)がたいという言葉(yè(👮) )があ(🌨)るが(😑)、それは真実だ。唐(táng )とう(📸)・虞ぐの時代(dà(💙)i )をのぞ(🍋)い(🚩)て、それ以後では、周が最(🕓)も人(rén )材(🀄)に富んだ時(🔆)代(💂)であるが、(💉)そ(💕)れで(💣)も十(🆕)(shí )人に過ぎず、しか(🐥)も(♊)その十人(🍮)の中一(yī(✉) )人(ré(📉)n )は婦人で、男子の(👔)賢臣は僅かに九人にす(❄)ぎ(🗣)なか(👬)った。」
一三(二一(yī )八)(⤴)
○ 次((🎤)原文)==(🥄)一(✍)般(bān )に「つ(🥑)ぎ」「(🥂)第二(è(🕔)r )」の意味に(🚮)解され(♍)てい(👓)るが(🆒)、私(sī(👳) )は(📢)「途次(😢)」な(🔙)どという場合の(🐁)「次(cì(😥) )」と同じく(💶)、目標(🚈)に達(dá(🎙) )する一(🥜)歩手前(qián )の意に解した(🔳)い(🤐)。
(🥝)曾(🥇)(céng )先生が病気の(🌒)時に、門人(🌭)(rén )たちを枕(🚁)頭(tóu )に呼んでいわ(💌)れた(⬛)。――
九(一(yī )九三(😐))
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