岸本(🍯)は町へ出て行(💆)った。節子(zǐ )のために女の血を(🐽)温め調(🚀)ととの(♒)えるという煎せんじ薬(🗺)を買求(☔)めて来(🍜)た(🏅)。
岸本は膳の側へ(🥙)婆(🍷)や(🔞)をも呼(hū )んで、
(⛰)岸本(běn )は独り(🦁)でそれを言っ(😽)て見(jiàn )た。人から責められるまで(🏖)もな(♓)く(🤬)、(🎬)彼(bǐ )は自分から責めようとした。世(shì(🏩) )の(🏣)中(🗳)から葬ら(👷)れ(🌛)る(🚇)まで(🤽)もなく(🐚)、自分(🎤)から葬(👠)(zàng )ろうとした(🤼)。二十年前、岸本(🍭)は一(yī )度(👜)(dù(😿) )国(🔺)府津こう(📨)ず附近の海(hǎi )岸(🕉)へ行(há(👟)ng )っ(🗳)て立(lì )ったことが(🙌)あ(❣)る(🤢)。暗(⚽)(àn )い相模灘(🍤)(tān )さがみなだ(🌈)の波(⚾)は彼(bǐ )の足に触れるほど近(jìn )く(🕷)押寄(jì )せて来(🎯)たことがあ(🔘)る。彼(bǐ )もまだ極(jí(😑) )ごく若いさか(🧐)りの年頃であっ(✍)た。止や(🙁)み(💸)難い精神(📟)こころの動(📷)揺から(🐹)、一年(🍤)ばかりも流(liú )浪を続けた揚句、彼(🚰)の旅する道(dào )はそ(👣)の海岸の波打際な(👢)みうちぎわへ行(háng )って尽き(🦑)てしまった。その時の(🚙)彼(bǐ )は一日(🔣)(rì )食わず飲まずであった(🦆)。一(yī )銭の路用も有もた(🚮)なかった。身には法衣ころ(🎞)もに似て法(🎖)衣(🚋)(yī )でな(💫)いようなものを着てい(😦)た。そ(🕦)れに、尻端折しりは(🚕)しおり、脚(🏆)絆(💯)きゃはん、(💦)草鞋穿(🔝)わらじばき(🦅)とい(🔧)う異様(🚿)な姿をしていた。頭は坊主(zhǔ )に剃そっていた(🏉)。その時(🍱)の心の経(jīng )験の(😺)記憶(yì(🐊) )が復また実(🤼)際(jì )に岸本(🍾)の身(📣)(shēn )に還(hái )かえって来(🌥)た。曾か(👛)つて(🌓)彼の眼(yǎn )に映った暗い波のかわ(📰)りに、今(🧕)は四つ並んだ墓が彼(💐)(bǐ )の眼にある。曾(céng )て(🏹)彼の眼に(🚈)映(yìng )っ(🚎)たものは(🏡)実際に彼の(🚀)方(fā(🐨)ng )へ押寄せて(🦂)来(🤡)(lái )た(♓)日(🚁)暮(💾)方の海の波であって、今彼の眼にあるものは幻(huà(🐁)n )の墓ではあるけ(🚌)れども、(🧓)そ(🚨)の冷(🦓)たさに於(yú )おい(🥪)ては幻(🐷)はむし(🥝)ろ真実(📢)に勝まさ(🐆)っていた。三年も彼が見つめて(♟)来た四(👑)(sì )つ(🚫)の墓(✝)は(😉)、さながら暗夜(yè(👄) )の実在のようにして彼の眼にあった(🎓)。岸(🤥)(àn )本(🤨)園子の(🍐)墓(mù )。同じく(🍯)富子の墓。同じく菊(jú )子の(🈲)墓(mù )。同じ(😝)く(🥐)幹子(zǐ(🤐) )の(⏮)墓(🔭)。彼(bǐ(🏭) )はその(🚡)四(🐁)つの墓銘(🕢)をあり(💴)あ(🌉)り(🚘)と読み得(dé )るばかりで(🤘)なく、どうかすると妻の園(⭐)子の啜(chuò(🔴) )泣すすり(✊)なくような声をさ(😄)え聞いた(🧢)。それは彼が自(🤵)分の(🍼)乱(luàn )れた頭脳(nǎ(📹)o )あたまの内(nèi )部なかで聞く声な(🛒)の(👲)か(🐼)、(📢)節(jiē )子の居(⛪)る(🏁)下座敷の方(fāng )から聞えて来(🐷)る声なのか、それ(✝)とも何か他の声なのか、いずれとも彼には言うことが出(chū )来(🔹)なかった(🌫)。その幻の墓が見える(🏀)ところまで堕(🤮)おちて行(háng )く前に(🚏)は、彼は(🍹)恥ずべき自(zì )己(jǐ )お(🎍)のれを一(yī )切の知(🥘)人や(🚕)親戚(qī )しんせ(🌜)きの眼か(👭)ら隠すために種々な遁(🕯)路(lù )にげみちを考えて見(jià(🔹)n )ないでもなかった。知(zhī )らない(🤼)人ばかりの遠い島もその一(yī )つであった。訪(fǎng )れる人(🍶)(rén )もすくない寂(jì )しい(🏁)寺(sì )院おて(🃏)らもそ(⌚)の一つ(👡)であっ(🎢)た。しかし、そうした(🥤)遁路(lù )を見つけるには彼(bǐ )は余りに(😦)重(👄)荷を背負っていた(🤪)。余(🍡)りに疲(🚅)れていた。余りに自(🐙)(zì )己を羞(🈯)はじてい(🎺)た。彼は四(sì )つ並ん(💎)だ幻の墓の方へ(🏢)否いやでも応で(🔛)も一歩ずつ近(🍠)づいて行(🔽)くの外(wài )は(🚰)な(🏢)かった。
(🖱)と繁が(🥤)力(lì )を入れて言った(🦕)。岸(🕔)(àn )本(🚑)はこの(🗺)幼(yòu )少(🏖)ちい(🐿)さな(🤼)子供(🤬)の力を借(😥)りて(🏩)漸(🔜)ようやくのことで(🤔)身を起した。
と言って坐り直す元(🐩)(yuán )園町をも、岸本(👩)(běn )を(🕋)も、「先生、先生(shēng )」と呼ぶほど、その家(jiā )には(🎐)客(kè(🍜) )扱(xī )い(🍤)に慣(guàn )れた女(🖊)達が揃そろ(🕘)っていた。
七(qī )日ば(🕦)かりも岸本(💿)(běn )はろ(🏜)くろく眠(🔣)らなかった。独ひとりで心配(📩)(pè(🗜)i )し(⛱)た。昼(zhòu )の食(🌑)(shí(♈) )事の時だけは彼(bǐ )は家(jiā )のもの(🧘)と一緒でな(♍)しに(🗺)、独(🧤)りで膳(📔)ぜんに(🎊)対む(♏)かうこ(⏸)とが多かったが(🗄)、そういう時には極(🥛)(jí(🍷) )きまりで節子(🗳)が膳の側(💲)へ来て坐った。彼女(nǚ )は(💎)めった(🔼)に叔父(fù )の(🌈)給(🥓)仕の役を(🔥)婆やに(🛸)任(rèn )せなか(♊)った。それを自分(fèn )でし(😳)た。そし(🏞)て(🕹)俯(🌿)向うつむき勝ちに(👂)帯の間へ手(♿)を差入れ、(⛰)叔(shū )父と(🥕)眼(♎)を見合(📜)せるこ(📬)とを避けよう避け(🤒)ようとしてい(🚢)るような場合でも、何時で(✏)も彼(🕌)女の膝ひざは叔父の方(🎞)(fāng )へ(🥜)向(xià(🎇)ng )い(👮)ていた。晩お(🚹)そかれ(💭)早かれ破(🌋)裂を(🖨)見ないでは(🦍)止やまな(🙃)いような前(qiá(🆘)n )途(🕯)の(🍛)不(🎱)安が二人(rén )を(🗾)支(zhī )配した。岸(㊗)(à(🔵)n )本は膳(🤕)を前にして、黙(mò )って節(💤)子(🚡)と対(👩)い合うことが多かった。
「どっこ(🧕)いしょ」
元園(yuán )町は盃を手にしてさも心(👾)地(🚖)ここちよさ(🌒)そうに皆の話(🥓)を聞いていたが、急(🛢)(jí )に(😉)岸本の方を強く見て言(yán )った。
節子は(🍓)言葉(🧑)に力を(🐭)入れて(🆎)子(zǐ )供の手を握りし(🐯)めた(🚺)。
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