「(🚈)救(jiù )世(🚄)済民(🗿)の志を抱き、国(🧕)事(shì )に(🐱)尽(jìn )したいと希(xī )望し(🏐)な(🚼)がら、(🙌)いくら機会があっても出でて仕(💥)えようとしない(🏓)のは、果して知(👆)者と云(🍦)え(✉)ましょうか。」
(🐡)孔子は、(🌎)自分の(🌫)ま(🍰)えに、台(👟)にのせ(💰)て置か(❌)れた大きな豚(🧥)(tún )の蒸肉むしにくを眺めて、眉を(♋)ひそめた(🌬)。
門人たちは(🚌)、孔子が犠(⛴)(xī )牲を(🌴)探(🏹)すため(🌓)に、今日自分たち(🎙)を郊(jiāo )外(wài )に(😃)連れ出した(👄)のだ(⛓)と思った。で彼等は元(🐶)気よ(🍆)く(💆)合槌(🐊)をうち出した。
子、魯の(☕)大師(shī(🥘) )に楽(👒)がく(Ⓜ)を(🔠)語(✍)つげて曰く(😩)、楽は其れ知るべきな(🥈)り。始めて作おこすとき(📗)翕如(rú )きゅう(🌐)じょ(🐆)たり。之(😲)を従はなて(👭)ば純(🐓)(chún )如(rú )たり。※(「激」の「さんずい」(🎸)に代えて「(🛅)白」、第3水(🖼)準1-88-68)如き(🤝)ょ(👭)うじょ(👭)[#ルビの「きょうじょ」は底本では(💒)「きよよじょ」]た(📆)り。繹如えきじょた(⏭)り。以て成(😗)(ché(🦏)ng )ると。
元(yuá(🐹)n )来孔子はユー(🛹)モ(🐉)リストでは(🛋)なかった。だから彼は、(👳)生(shēng )真面(mià(📿)n )目に考えて、(🚝)そんなこ(❣)とを思(sī(🧤) )いついた(🏓)のである。しかし、(🐘)思いついて(😨)見る(🥀)と、いか(⏪)にも可笑(🐺)しか(🕛)った。彼は思(sī )わず微笑(🐹)した。同(🔃)時(shí )に(🐥)、何(🎳)となく(🕔)自分にはふ(🔢)さわし(🏑)くないような(🌻)気(qì )がし出(🏷)し(🏃)た。たしか(🌐)に彼のふだんの信念に照らすと、それは(💢)決(jué )して気持(🚎)の(🌐)いい策だ(🦕)とは云えなかった(👽)ので(♌)ある。そ(😙)こに気がつくと、(🆑)彼はもう笑わな(💯)かった(💎)。そして、(🙋)ゆっく(🚩)り(🌊)と、もう一度(🎏)考え(🎣)なお(⛎)した。し(🐤)かし(📅)、それ以上(⛷)の(🍿)い(🌛)い考え(😽)は、どうしても思い浮ばなかった。
子(zǐ )曰(➿)(yuē(🤼) )く、(🔟)雍(🏍)ようや南面せしむべしと。仲弓(💝)(gō(🕗)ng )、子桑伯子(zǐ )を問う。子曰く、(😢)可なり、簡な(🔬)りと(🌾)。仲弓曰く、(🥎)敬け(🕰)いに居(🚯)りて簡を行(há(🤜)ng )い(🈷)、以て其(📨)の民に臨まば、亦(🎛)可ならず(🐴)や。簡(jiǎn )に居(jū )りて(🔙)簡を行わば、乃ち大簡たい(🙈)か(🚶)んなること(🥌)な(📬)か(📴)らんや(💳)と。子(📤)曰(🚷)く、雍の言然りと。
「で、(🍹)わしは、違わない(👻)ようになさる(🧗)がよい、と答えて置(zhì )いた。」
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