漫画《野外 オナニー 方法》2行目ライン
野外 オナニー 方法あらすじ
「(🐿)諸君――(♉)こ(🚨)れから(🙊)一(yī(🐤) )里北へ引き返してください。山(🧑)(shā(🍷)n )本(🔃)という(🛰)ところか(🛣)ら右に折(🎏)れ(🥓)て、(🧠)清内路の方へ(💂)向(xiàng )かうよう(🧥)にし(🈳)てください。」
「宮(🔝)川先生で思(😨)(sī )い出しました。」と(🐔)隠居は言(yán )った(🔇)。「手(shǒu )前(🌬)が喜(🍩)多村瑞(ruì )見きたむらずいけんとい(🚷)うかたのお供をし(🎡)て、一(🏄)度(🚣)神奈川の牡(🚻)丹(🍟)屋ぼた(🚓)ん(🏇)やにお訪(fǎng )たずねし(🐖)たことが(🦏)ご(🐡)ざいました。青(🥨)山さ(😟)んは御(🔵)存(cú(🔲)n )じないかもしれませんが、この喜多村先生(shēng )がま(♒)た変(🐛)わり物と来てる。元は幕府の奥詰(jié(🧞) )おくづめのお医者様(🤶)(yà(🌇)ng )で(🎏)すが、(🛰)開港当(dāng )時(💶)の函館(guǎn )はこだて(🌧)の方へ行って長(🧘)いこと勤めていらっし(⛔)ゃる(🌻)うちに、士分に取り立(lì )て(⚓)られて、間もな(♊)く函(🗻)館奉行(📗)の組(zǔ )頭でさ。今(🏆)じゃ江戸へお(✋)帰(🥏)りにな(💻)っ(🚀)て、昌平校(👈)しょうへいこうの頭(tóu )取とうどりから御(yù )目(mù )付(🚨)（監察(chá )）に出世なす(🐗)っ(👵)た(🥊)。外(🍠)交掛がかり(🏒)を勤(qín )めてお(🕣)いで(🌜)ですが、あ(🐂)の調子で行きますと(📐)今に外国(guó )奉(fèng )行でしょう。手前(😑)も(😦)こ(🐝)んな旅籠屋(⏲)渡(👦)(dù(🔴) )世はたごやとせいをして見ていますが、(🥋)あん(🏡)なに出世をなすった(➡)かたもめずらしゅ(🦇)うございます。」
不(🧜)眠不休ともいうべ(📌)き下諏訪での一(🎇)夜(yè )。ようやく(⤴)後陣のものが町(👋)に(📪)到(dào )着し(🍎)て一息ついたと思(🌩)う(📻)ころには(⛹)、本(běn )陣(🤟)では(⛲)す(⏲)でに夜立(📪)ち(🎁)の行(háng )動を開始した。だ(🍆)れ一(🗄)人(rén )、この楽しい湯の香の(🎚)する町に長(📬)く踏(🕛)みとどまろうと(😪)するも(📻)の(🔎)もない(🏡)。一(yī(♏) )刻も早くこれを引き(👿)揚げ(👻)よう(🕝)として多くの中にはろく(♎)ろ(🙆)く湯水を飲(yǐn )まな(👌)いものさえある(🕶)。
(📴)江戸はもはや安政(➗)(zhèng )年度(dù )の江戸で(🌭)は(🥎)なかっ(🥄)た。文(wén )化文政のそ(✔)れではもと(🈂)よりなか(🍐)っ(🤯)た(🗾)。十(😥)年前(😴)の江戸の旅(🛠)にはま(💧)だそれでも、(💻)紙、織(👺)(zhī )り物、象牙(㊙)ぞ(🎹)うげ(🚏)、(🛵)玉(✂)ぎょく、(👺)金属(shǔ )の類(🐦)たぐいを応用し(🔭)た諸種(zhǒng )の工芸(🚜)の見(📆)る(🐋)べきものもないではな(🚅)かったが、(📨)今(⏺)(jī(👋)n )は元治年代を誇る(🥃)べき意(🔇)匠とて(🌆)も(🥀)ない。半蔵(😭)(zāng )はよく町々の(🈷)絵草(cǎo )紙問屋え(🗨)ぞう(🖥)し(🍖)どんやの前に立(lì )って見るが(🔖)、そこ(♋)で売る人情本や(📇)、敵打かたきうちの物(wù )語や、怪(guài )談物(wù )な(🆘)ぞ(💡)を見(jiàn )る(🤘)と、以前(🗄)にも増(🚗)(zēng )して書(shū )物としての(🍠)形も小(🕚)(xiǎo )さく、紙(zhǐ(🚷) )質も悪(è )あしく、版画も粗末に、一切が実に手(🚸)薄てうすに(🥅)なってい(🌴)る。相変(biàn )わらずさかん(🏓)なの(😔)は江戸の芝(zhī )居(🎱)でも、(🤳)怪奇なものはますます怪奇(qí )に、繊細なものはますます繊細(🤓)だ(💗)。とがっ(🏎)た神経質(🚣)と世紀末の機知とが淫靡いんびで頽(tuí(🙍) )廃たい(😝)はい(🍅)した色彩に混(😾)じ合って(🕎)いる。
多吉(jí )は別れ(📳)を惜しんで、(✒)せめて十一(🗑)(yī )屋までは見(jiàn )送ろうと言った(🐾)。暇(🍒)乞いとまごい(😬)して行く半蔵の後ろから、尻端し(💙)りはしを(😟)折りながら追いか(😵)けて来(🥪)た。
「何しろ(♓)、こ(♓)れはえら(📙)い騒(sāo )ぎにな(🐙)った。」(🍐)と吉(jí )左衛(👤)(wèi )門(🔕)は案じ顔に言(🛍)(yán )った。「文(wén )久元年十(🚦)月の和宮かずのみやさまがお通り以来(📃)だぞ(🚮)。千何百(🚺)人か(🔝)らの同(🎶)勢をこ(🥢)んな宿場(chǎng )で引き(🤧)受け(🐉)ようもあるまい。」
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