彼(bǐ )は、「惜しいものです」という言(🍫)葉に(🖨)、馬鹿に力(🐺)を入れた。それは(🕢)心(🔘)ある門人たち(📛)の顔(yá )をそむけさせるほど、変(📏)な(🥜)響きをも(🍚)っていた。しかし(🔷)中(🚆)には、にやにやしな(🐎)がら、孔子がどう答えるか(🀄)を、面(🏼)白そうに待っ(💦)ているものもあった。孔子(zǐ )は寒(♐)(hán )そうな顔をして、(🤜)一寸(💤)眼を伏せたが(🚕)、次の(🍂)瞬間には、その眼は鋭(duì )く輝いて(😈)、みんなを見まわ(👮)して(📆)い(🤫)た(🎁)。
孝を(🏁)問う(🤐)
「(🚚)お前(qiá(🐹)n )に(👨)わ(✈)から(🐞)なけ(🚤)れば(🚭)、孟孫(🤥)にはなお更わかるまい。少し言葉(yè )が(🔸)簡(🍺)単(dān )すぎたようじゃ。」
「(🍈)もっと思(🎐)(sī )い切っ(🐛)て、(🔶)自分の心を掘り(🤟)下(🛂)(xià )げて見なさい。」
「(🏹)きっとご(📛)教訓(🕥)を守(🙅)り通(tōng )し(🥑)ます。」
或ひ(🤰)と曰(yuē )く、雍(yōng )よ(😋)う(🦊)や仁に(🐲)して佞ねい(🍚)なら(🍸)ずと。子曰く、焉いずく(🤨)んぞ佞を(🎛)用いん。人に(🔡)禦あ(🙅)た(⌚)るに口給を以(yǐ )てし、(💬)し(🚆)ば(🍔)しば(🤣)人に憎まる(🛣)。其の仁なるを(🕯)知らず(🔷)、焉くんぞ佞(nìng )を用(⛸)いん。
「礼(🦍)は簡(jiǎn )に失して(👆)もならないが、また過ぎてもならない。9過ぎ(🎲)たるは(🐠)なお及(🔆)ば(😼)ざるがごとしじゃ(🌂)。人(rén )間にはそれ(🌖)ぞ(🧑)れに分(👕)(fèn )というもの(🏤)があるが(🕙)、(💸)その(🤒)分(fèn )を上(🦄)下し(🐾)ないところ(🌹)に(👞)、(🍌)礼の(🥄)正しい(📌)相(👕)が(😛)ある。分を越(yuè )えて親を祭(jì )るのは、(🌝)親の靈をして(🥐)非礼を享うけしめ(🐉)る(🙌)ことになるのじゃ。のみならず、大(dà )丈夫の非(fēi )礼(✔)はやがて天下(😩)を紊みだ(⭐)るも(📒)と(🎁)になる。親の靈をして天下(xià )を紊(wěn )るよう(📏)な(🌉)非礼を享(xiǎ(👵)ng )けし(👟)めて、(🈹)何(hé )が孝行じゃ。」
孔(kǒ(❗)ng )子(😎)は、默(⏭)(mò(🍛) )ってう(🛣)な(💲)ずいたぎりだった。仲(zhòng )弓はも(🐇)の足りなかった。だが、仕(📆)方なしに、それで(🥤)引きさがることにし(🕜)た。
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