(📥)母の病気とは思いがけないことで(🖋)し(🕝)た(📘)が、わたしは(👜)すぐにしたくして、(⛄)学(🖊)校(xià(⏰)o )へも届(🕊)を(😍)出し、大急ぎで仙(xiān )台(🖊)せんだいをたちま(🍛)した。東京の(🐚)留(🐂)守宅(🔌)は(😣)本郷ほんごう森(sē(🐆)n )川(chuān )町(👬)と(🚙)いうところ(📮)にあり(🖌)ま(⏸)したから(😨)、急(👌)いで行っ(👉)て(🤤)見(jiàn )ましたが(😳)、ざんねんなこ(❎)とにはもう間(🥋)(jiān )に(🦂)合いま(🏙)せんで(🐿)した(🕝)。
先生は佐久(🔼)(jiǔ )地方の地味(➿)が水蜜桃すい(🤛)みつとうに適(shì )すると気づいた最初(🍖)(chū )の人でしたろう。その守山(shā(🌉)n )のお百姓(xìng )から桃(tá(📪)o )を(🚣)食べにこいと言われて(🦐)、わ(🌳)たしも小(📡)諸(zhū(🛣) )から出かけて(🚪)行ったこ(🚁)とがあります(💍)。桃畑の(❄)小屋(🌬)の中(zhō(🐷)ng )で味(wèi )わった青い桃のうまさは忘れられません。あれ(🥢)は大きなおかあさんのような土のふところに育ち、豊かな種の持(chí )ち主(zhǔ )で、どっさり(🍨)わ(🐿)た(🛅)したちにご(🗾)ち(⛴)そうしてくれるようなやつでした(👅)。
九(🎲) 耳のいい人(rén )
第(dì )五章 宮(🖲)城野(yě(⤴) )みやぎの
七 仙(⚫)台の宿(🈯)(xiǔ )
そん(💦)なことを半分(fèn )ひと(🕡)りごとのようにしな(🔇)が(📏)ら、白(💾)鞘しら(🏁)さやをぬいて見(🕢)せ(🛵)ました。にお(🦓)いと言っていいか、(🖖)ひびきと(🏒)言(🐨)っていい(😲)か、わた(🌈)しにはその刀を形容することも(🎠)できませんが、見(🏍)ている(🖲)うちにこちらの心(xīn )が澄ん(🔎)でくるような作(🌠)で、(🐞)こ(🔰)と(💍)に力(👉)をこめて鍛えてあるその(🦋)刀(🛰)の重さ(👅)に(😞)はおどろかされました。来(lái )助老人(🎣)(rén )は(📴)その年にな(🥊)っても、(🐄)物を学ぶ心の衰え(🔈)ない人とみえ、刀鍛冶とは言(yán )いな(🔍)がら(🚌)『輿地志略よ(🏈)ち(🙍)しり(⛴)ゃく』のよ(👎)うな地理書を(🚍)そばに置いて、世界(jiè )のことを知(zhī(🌆) )ろうとしていると(🤐)こ(🏛)ろ(😼)もありました。老(lǎo )年にな(🥢)っ(⛷)てもこんな人(🛌)もあるかと、そうわたし(😺)は思(🐛)いました。
「(📯)ハ(🐚)ハキトク(🔙)、ス(💿)グコイ。」(🔯)
わたし(🤹)もこれまでい(🏈)ろいろな人に会いま(🕎)し(🐚)たが、この古着屋さ(🧜)んほ(🍘)どいろいろ(🚍)な(🔻)こ(📬)とをや(🦂)った人(🐄)を(🐥)見たこともあり(🈸)ません。絵(🍀)の(😇)具屋(📜)の(Ⓜ)手代、紅べに製(🗻)造(🌩)業(😄)、(🌋)紙すきなどから(🐋)、朝鮮貿易と出かけ、帰っ(🎧)て来て大(🦎)阪で紀(🐶)(jì(🎛) )州(zhō(🌜)u )炭ず(🍈)みを売(mà(🍐)i )り(🎣)、東京へ引(yǐn )っ越して(🌐)来てまず(🌯)ガラス屋に雇わ(🍟)れ、その(💈)次がくつ屋と(🐫)なってこ(🥓)う(🏖)もり屋を兼ねたと言(yán )い(🚆)ま(🌴)す(👢)。
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