(🐝)小(🎊)諸こもろの四季は四月、(🚌)五月(yuè(🐵) )を(👁)春とし(🥤)、六月(yuè(🆘) )、七(🛺)月、八(🍀)(bā(🏓) )月(📐)を夏(🚌)とし(👲)、九月(yuè )、(💼)十(👽)月(yuè )を秋(🆖)(qiū )とし(🚡)て、十一月(yuè )から(🚜)翌三月の末までは冬が(🌿)続き(👽)ます。冬(⛄)は五か月(❤)もの(🚻)長さにわた(⏱)るのです。春(🕙)は東(🚍)京(🔳)あたりより(🖨)一(yī )月もおく(😃)れまして(😚)、梅(🐽)の花がようやく(😰)四(sì )月に(🌍)開き(🎞)、(🎃)秋は都より(⛵)一月早(🔋)く来て(🐘)、霜(📃)に(😨)ぬれた葉は(😖)十月にはすでに赤(🤪)くな(🎌)ります。十(➗)月(🔙)の二(⛽)(èr )十三(🥑)日ご(😰)ろといいますと野べに初(chū )霜(🤕)を見、(🖼)十一月(🤨)の七(qī(🍓) )日ごろには初雪が浅間へ来ました。
わたしは皆(🏦)(jiē )さんの前(🍐)に一つのたとえ話(huà(💚) )を持ち出しますよ。こ(🐯)こに一(🤧)人の(💈)学(xué )校生(shēng )徒が(👲)あるとしま(😞)す(📽)よ。春(chūn )先(🐙)というものはだれで(💓)も眠いも(🎸)の(🤢)です(🦐)が、その学(🏖)校生(shēng )徒もちょう(🌔)ど春先のような眠いさかりの年ごろで、(💼)朝早くにわとりが鳴き出しても、なかなか目がさめません。一番どりはも(🛎)とよりのこと、三番(fā(💘)n )ど(🌚)り(💫)の声がす(🐏)るころになっ(🥪)ても、(⏯)まだ生(🏾)徒(tú )は眠(🎢)がって、夢を見(jià(🖼)n )て(🤰)いま(🛩)した。こんなににわとりの鳴くのも知(🦅)(zhī )らないでいるくら(🈵)いですから、(🤼)寝ぼ(🥩)け(🌓)まなこに太陽を望(🎾)みましても、ほとほとその(🏃)笑(😈)(xiào )顔(👀)を仰いだこ(⏮)ともなくて月日を(🐟)送(🐩)(sòng )ってい(✂)たの(✊)で(👱)す。ただ朝になれば東の空(kōng )か(🖥)ら(🎐)出(🔆)て晩には西の(💍)空に沈ん(🍰)で行くような、そ(🔹)んな(🈵)赤いしょんぼ(🎛)り(🕳)した日輪しか知り(🌮)ません(🚥)で(🍢)した。太(🚿)陽は(🏅)その生徒から(🚜)離れて行っ(💜)て、おもしろくも(🏍)おか(🐚)しくもない顔(yá )つきのものと(💛)しか目に映りま(🔰)せんでした。
新規、新(xīn )規、見るもの(💄)聞(❣)くものわたしには新規な(🕠)こ(💩)とばか(💿)り。第(dì )一、自分(fèn )のつ(😌)とめに通う(🏮)小諸義塾までが、ま(🕤)だようやく形の整いか(🤓)けたば(🐂)かりのような(🆙)新規な学校でした。しかし、その義塾(🗂)の二階の(🗄)教(jiāo )室から、遠く蓼科(♿)た(🛀)でしな(🔦)の山つづきの見える窓のとこ(🧓)ろへ行(háng )っ(💑)て、そこから(🛹)信州南(nán )佐久みな(🥒)みさくの奥(🤺)のほ(🛒)うの(🚺)高原地なぞを望むた(📩)びに、(🗒)わた(🤺)しはよ(🌦)うやくのことで静かに(💠)勉(🚍)強のできるい(😷)なかに(🍹)、もう一度自分の身(🤑)を(🗼)置(🛏)いたように思いました。そ(⚫)の(🎆)窓(🌀)の近く(🐈)には、小諸(👤)の士族屋敷の一(yī )部の(📕)草(cǎo )屋(wū )根も見え(🛃)、(🦅)ところどころ(➖)には柳のこ(🗄)ずえの薄く(♓)青(🚶)(qīng )み(🚏)がか(🏫)っ(🤔)たのもあり、ちょうどわたしが(✊)出かけて行(háng )ったころはおそ(💀)い春(🉐)がよ(🚤)うやく浅(🔬)間のふもと(📒)に近(jìn )づいてきた(👴)時分(fèn )でし(🥕)た。たとえ学舎(shè )は小さ(💦)くとも、わたしはほかの先生がたと(🚪)ともに働(👜)(dò(🐧)ng )くことを(✉)楽し(🎾)く考(kǎo )えました。
そんなら、自(🎸)分の見てきた(📦)地方(🛠)のこ(🎰)とを一(yī )つ聞(wén )いてもらお(🐒)う(🍤)と、(🛺)川上へ(☕)行(🦊)って(🌈)きたか(🐠)わずが言い(⏩)出しまし(🏰)た。信(⛵)濃し(🎛)なのの一部だけ(😵)見て(🔀)、これ(☔)が(🌀)山(shā(🖤)n )国(guó )全(🦁)体の(😭)姿(zī(🌦) )だと思われても(🆘)こ(🤱)まる。それには、どうしても千曲(qǔ )川の(🚺)上(📢)流(liú )について(👣)、南佐久(jiǔ )みなみさくの地方へは(🏍)いってみないと(🔵)わ(🐫)からな(☕)いとい(🐧)うの(🏛)が、こ(🏛)のかわずで(🍆)した(💝)。
一(yī )方(👻)(fāng )の(🏜)かわず(🚈)に言わせる(🕺)と、千曲川(chuān )は犀川(chuān )さ(🎛)いかわといっ(🚤)しょにな(😙)ってからがいい、(🐯)つまり川中島か(〰)ら下し(🏪)も(💢)のほうがいい(📯)と言(yán )いま(🐳)すし、一方のか(🚈)わずはまた、臼田う(👞)すだあ(🔘)たりから上(shàng )かみ(🈺)のほうが(🚔)いいと言いま(🗼)して、(👪)たが(👤)いにそのことを争(🔫)ったのです。どう(🥅)あっても千曲川は川(👯)下(xià(👯) )がい(⛄)い(⛳)と一方が言えば(🎚)、(🍻)い(👫)や、(🚾)川上(shàng )が(🐏)い(😙)いと(🍰)一(😼)方(fāng )が(🗾)言い張りま(🐻)した。
「行(háng )徳ぎ(🚤)ょ(🎩)うとく」(🕡)
「い(☔)や、遠いと(🆕)ころをよくたずねて(🐚)きてくれました。木(🕸)像はわたしです(🍨)がきょう(🌌)はだれにも(🍰)会(huì )え(🤶)ません。わたしもこんなうすぐらいところに(🚸)いるものですから、このお寺(🗳)の小僧が見(jiàn )物人を案(àn )内(nèi )し(🖤)て(🚚)来ては、わたし(👙)の(👱)鼻の先(xiān )へろうそくの火(🖱)を(🥍)突(tū )きつけ(🤝)るので(🔽)、だいじな(🧠)鼻を焦(jiāo )がしてしまった。あの小僧も気がきかない(👢)。も(⛱)うすこ(🦅)しでわたし(🎉)は大(dà )やけどをす(📖)るところ(🙍)で(🔎)したよ。これ(🦇)で(🈷)も(🌆)わ(🎦)たしは人間らしいものの尊(zūn )いとこ(🌆)ろを(🥕)持(✌)っているつもりです。見(jiàn )に(😘)来(🍷)てくださ(🕹)るなら、(🤯)そ(🥌)ういう(⏭)も(🐾)の(🐾)を見て(👃)い(⚽)ただきた(🚩)い。あ(🦏)んま(🙀)り見世(✏)物扱いに(🦓)されたくはあり(🥍)ませ(⏬)ん。」
七(🛑) 秋(qiū )を迎(🐤)(yíng )えて
幼い時(🏑)分か(🏕)らわた(😢)しの好きな恵那山えなさんは、もう(✡)一(yī )度自分(🎿)を迎え(🎳)てくれ(🦅)るように見えまし(🎖)た。あの山のふもとにある(🎥)村をよく見(jiàn )たら(😯)、何ほどの(🎾)もの(🔎)が生き返ってきてい(🏇)るか知れないとは思(🎞)(sī )いましたが、(❄)わたしも仙台(tái )せんだいのほうに学校(xià(🤽)o )のつとめを(😳)ひかえていて(⚡)、(🏨)古(❔)い(😚)な(👯)じみのある家(🗓)々をたずねる時(🚲)もそうありませんでした(🌵)。乳母としてわたしを抱(🍴)(bà(📷)o )いた(😺)りおぶっ(🧥)たりし(🤥)てくれたお雛ひなも、伊(🤺)那(nà )いなのほうへ行っ(😇)て暮らし(🌿)ているとやらで、も(🐽)はや村(😮)にも(🤦)いませんで(💂)し(🥗)た。先(xiān )年の村の大火にあったわが家の古い屋敷で惜(📤)しいと思われ(🦒)るの(💯)は、裏の土(tǔ )蔵の焼け(🐤)落ちたことで(🌤)した(💦)。あの土(🍵)蔵の二(è(🧘)r )階は(🚘)全部が書(⛽)物庫(kù )しょもつ(🕘)ぐ(🕓)らで(👷)、木曾(céng )谷きそ(🔬)だにの歴史を語(yǔ )る(🈁)古文書や(☕)、じじ(🔐)ののこした写本(🚆)(běn )や(🧠)、父(fù )が一生(shēng )か(😐)かって集めておいた(🏇)和(😠)書漢(hàn )書(shū )の類(💌)はことごとく失(🐰)われたのですから。
六 上総行きの船が出(🏩)るこ(😵)ろ
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