つつし(😯)む(😔)こころ。
(🌄)子(zǐ )路がこたえた(🈯)。――
○ 四十づ(🧒)ら、五十(🛀)づらをさげ、先(xiān )輩顔(yá )をして(📭)孔子の前(🕝)(qián )に並ん(🔎)でいた門人たち(🙍)は、どんな(🧙)顔をした(🌯)であろう。
○ (🕥)本(🛷)章は一(yī )六九章(zhā(🛒)ng )の(🥓)桓※(🔑)(「魅」の「未」に代えて(🉑)「隹(📕)」、第4水準(🐴)2-93-32)の難(🌔)(nán )にあつた場(📱)合(⏱)の言葉と(💝)同(🙊)様、(😘)孔(🌚)子(🖼)(zǐ )の強い信(xìn )念と気魄(🥥)とをあらわした言葉(🏥)で、(🦕)論語の中で極めて(🛺)目(mù(💅) )立つ(🕍)た一章(🍚)である。
「(🆙)正(🍓)面切(qiē )っ(🔓)て道理を(🍞)説か(🎧)れると、誰(⤴)でもその場(🖕)はなるほ(💣)どとうなずかざるを得ない。だ(😦)が大事なの(🕗)は過(🍭)を改め(📨)ること(🚾)だ。やさし(🤫)く(🤞)婉曲に注意しても(🌾)らう(🥌)と、誰でも気(qì )持(📣)(chí(🍪) )よくそれに耳を傾ける(🐣)こ(🧛)とが出来る。だが、大事なのは、その真意の(🕍)あるとこ(👆)ろをよく考(👧)え(😴)て(🐥)見るこ(🏭)とだ。いい気にな(😬)って真意(yì )を考(kǎo )えて見(jiàn )ようともせず、表(🚙)面だけ従っ(➕)て(📝)過を改めようとしない人(📃)は、(💫)私(sī(📧) )に(🏠)は全く(✖)手のつけようがな(🍥)い。」
舜帝には五人の重臣(👆)があ(🚘)って(🐘)天下が治(zhì )っ(🗡)た。周(😠)(zhōu )の武王(wáng )は、自分には乱(luàn )を治める重臣が十人(ré(🌤)n )あるとい(🆘)った。そ(😋)れ(🏻)に(🚷)関(🚩)連して先師(♏)がいわれた。――
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