熟 オナニー8

A　(🎠)その夜、(🚓)くろんぼを思い(🍾)、少年(😗)はみず(💕)からを汚した。

Aと申さ(🥅)れますから(😂)、

A何(🐳)しろ三本木と云へ(🤐)ば昔山陽の山(🦃)紫水明処があつた所で、当時(🏋)は殆ど京都の郊外に近かつたので、下(👆)木屋町の私(🦔)の(🍗)宿から俥で行(🆑)くの(🕓)に(🚊)随分乗り(💹)でがあ(♉)つたものだつ(🎨)た。幹(🔔)彦(🔞)君のゐた座敷(🌴)か(🧚)らは、加茂(🎉)川を隔てゝ東山の三十六峰(🐑)を窓外に眺め(🎗)ることが出来、朝な(🌗)／＼川(🥈)原に千鳥(🍺)の(🐱)啼く声(💑)が(🚞)聞けると(🔶)云ふ場所柄で、恐らくあの辺(🍑)の都雅な情(⛺)趣は山陽の住(🦅)んでゐ(📎)た頃とさう違つて(⛺)はゐなかつたであらう(💽)。だが(🐰)幹彦君も私(🏢)も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そんな景色に感心してゐる(🕔)風流気(♉)などは持(🦑)ち合は(🐧)せな(♿)かつた。東京にゐても夕方に(📖)な(👶)るとそ(🌖)は／(😀)＼して(🙅)無上む(📧)し(🕌)ょうに(🎂)茶屋(🍑)酒が恋(🕒)ひしく(🗝)なる(🌨)と云ふ年(🏳)頃の(👫)二人が、パンの会以来久し振り(✨)に旅先で落(🈹)ち合つたのだ(🔵)から溜らない。互に相棒が見付かつたので(🎧)、「待つて(🥩)ゐま(📛)し(🌛)た」とばかり早速その晩からつるんで(✡)出かけ(👗)た。尤も幹彦(🔌)君(😜)の方が一日の長がある訳で、(🎅)此(📵)方へ来てか(👝)ら(🈁)知り合ひになつた三条萬屋(📮)の若主人(🖲)の金子(👥)さ(🖐)ん、その他二三の人々を案内役に誘ひ出して、最初に(🤟)花見小路の「(🎍)菊水」へ行(🔭)つて(⭐)晩飯を食つた。今ではあの菊水(🚒)の近所に茶屋や(🖍)置屋おきやが一杯に建て込(🏯)んでし(🧤)まつたけれ(🔤)ども、当時(🚕)は閑静な原つ(🛏)ぱ(😞)のやうな所にあの鳥屋が(♌)一(🐁)軒だ(🏻)け(🤞)、ぽつ(🔜)んと建つてゐたやうに覚え(🚏)て(🦇)ゐ(🍖)る。聞く所(📄)に依ればもと(👢)あ(🌑)の(📃)辺は(🤲)建(🉑)仁寺(💇)の地内で(🏕)あつたのを、祇園の女紅場(♒)にょこう(📎)ば(🐘)が寺(🎪)か(🌠)ら借(🐲)りるか買ふかして、ぽつ／＼色(🦅)里を(🤙)彼(🍬)処へ移すやうに(🏆)したの(😻)で(🎈)、初(🏮)めは(🤳)狐や狸(🍻)など(🕝)が出(🏠)たものだと云ふ。して見れ(🥕)ばちやうど(🐃)あの時(😏)分(🏽)が花見小路の(🦁)開けかけた時であ(📖)つ(❣)たか(🍺)も知れな(🏟)い。まだ重なお茶屋は大概四条(🅾)通り(🚛)の(🔓)北、(🎍)新(🐝)橋方面にあつて(🙍)、た(🛒)ゞ万亭(😚)が今と(🎫)同じ(⏺)所、花(🏴)見小路の(🏂)曲(🍀)り角(🚇)にあ(♌)つた(🙋)のを記憶(😱)す(🤲)るけれど(🌳)も、そ(⛽)の外には女紅場（即ち(🏾)祇園演舞場(😲)、都踊りをやる所）があ(🕤)つた(🍜)ぐらゐで、あの花見小(🌊)路から今(💆)の東(🕸)山線の電車の走つてゐる(🍟)あた(🔢)りは実に淋しい(👁)ものであ(🏡)つた。さう云へば(🔳)真葛ヶ原(💴)など(🎙)ゝ云ふものも残つて(🔨)ゐて、高(🏖)台(🍻)寺からあの(💃)電車通り(😩)へかけ(👆)てひろい野つ(🌒)原で、ところ／″＼に(🥟)大木(🐟)が繁つてゐて、その中に一(🍪)軒(🥛)風(🌄)流な構へ(🌠)の小料理屋(🌩)があつ(🚈)た。或る(🌧)時私はそ(🎐)の料理(🍊)屋で幹彦君と酒を飲(💞)んだら、お酌に出て来た(🚅)その(🍌)家(📦)の娘らしい女が(🌮)非(🕳)常(😣)なる文学少女で、頭は(👍)島田に(🍑)結つてゐなが(🌕)ら突拍子(👽)も(🛏)な(🚂)い(💶)尖(🦓)端的なこ(🥅)とを云ふのでびつくりさせられたことがあつたが、(😦)その料(🌁)理屋もどの(🔚)辺にあつたのやらもう今日では見当も(🕷)付かな(🦊)い。ま、(👐)そん(🎑)な(🎊)やうな訳で、鳥屋の菊水(📦)なども植ゑ(😽)込みの奥の池(🗂)の汀に離れ座敷が建つ(🏟)てゐたりして(🚎)、ちよ(🍜)つと向島の入金(🧙)いりきんのやうな感じだ(👽)つた。「日記」を(🐛)見ると、それから私たちは富永町の(🗯)「長谷仲(👭)」と云ふ(🆚)家(〽)へ行(🔡)つ(🖼)たとあ(🧖)る。「(🚊)やがて金子さ(👏)ん(🔌)が『(🐐)長谷仲(🔍)』と記(⛺)し(🐕)た家の格子を開けて(🤓)、一同を(🐟)中へ連れ込んだ。細長い(💑)土間を一二間行くと、左(🔎)手が上り框で、『長町女腹切』の舞(🎢)台で見たやうな、抽出し(🅰)の付(🗿)いた梯子段(💀)があ(♓)る。天井でも、柱でも、板の間で(🔹)も、(🛣)悉く古びて黒(😆)光りに光つて居(⚡)る。通されたのは二階(🏑)の(🌥)奥の、八畳か十畳(🍣)程の(♿)座敷である。先づ(🔙)座(🔱)布団と脇息きょうそくが出て、次に(⛴)燭台が四(❗)つ運(⚫)ばれると、スイ(🌱)ツチを(🥢)拈つて電燈を消して了ふ(💍)。寺の本堂の来迎(🥞)柱の前(🏨)に控へ(🔧)たやうで、蝋燭のはため(🥨)く儘に(🥎)、部屋の四壁(🚶)へ明(💯)暗定まりなき影が(💛)浮ぶ(🙍)。何となく西(🧔)鶴の物語や近松の(🔆)浄瑠璃本(🧘)の男女の魂が綿々たる恨(🚾)み(🛄)を現(⛷)代人(🥝)に囁くやうな、(🏧)因(🚻)襲(🍈)的な哀愁(🔄)がじめ／＼と歓楽の(🍇)底(🌎)を(🐣)流れて来る。松本おこうと(🎊)云ふ老妓(✖)が(🎶)、(〰)錆を含(🍒)んだ(♌)皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞(🚿)かせる。…(🤨)…(🐱)…厚化粧の(🤱)両頬へ(🚻)臙脂(👱)べにを染めて、こつてりと口紅をさした富千代(🥨)と云(🛢)ふのが、都踊(🐗)の帰るさに、絵の中から抜け出し(⏺)たやうな顔(🕛)を(🆗)して開け放した(🚛)障子の板敷の闇(🧒)へ梯子(⚡)段(🔟)の下から音(🧠)もな(💹)く(🤘)現れ(🔼)る。…(🐝)…(📳)…いた／＼(🌞)し(🚀)い程に細く痩せて、(👽)すつき(🚽)りと(🤡)し(🗣)た撫(🦏)で(🌚)肩の姿、梅幸の舞台顔に(🎑)似て少し(⬇)小(🎓)柄(👓)な(🛴)艶麗の面ざし。何(🌯)の表(📳)情も(👢)なくおつとりと済まして据わつて居るだけで、座敷中が輝くばかり、まことに触らば消えなんとす(🔑)る風情である。富次と云ふ(💖)舞子(🌻)が『屋(😠)島』を舞つた後で、此の女が舞(🤫)ひを(🔓)見せる」とあるが、「屋(🕖)島」の後でこの女(🍟)の舞つたのが(🎚)、(⛔)「わしが在所は京の田舎の片ほ(🏖)と(🚍)り、(🕚)八瀬や(📮)大原の…(🚙)……(🚅)」と云ふあの(💁)唄であつた(⏳)。今で(✂)もお上りさん(📃)が京の舞を見たいと云ふ(🕴)と、大概(🅰)これと「(🥖)京の四季」をやる。しかし此の頃は島原(Ⓜ)を除いては(👅)燭台を使ふやうなこ(🌸)ともだん／＼廃れ(🥜)て行(🙆)く。三味線なども(🚞)、特に注文(🦈)しない(❣)限(🌨)りは(🚣)あの京風(👻)の(🚈)ぼん／＼と云ふ(🏷)鈍い(😏)音のする地唄(🔒)の三味線を持つて来(📵)るこ(🖋)とは殆どない。年々東京風に化して長唄清元(🏇)等の江戸唄が跋扈(🐍)ばっ(♈)こす(🙏)る現(🗣)代では(🗑)、特別の温習会で(📩)ゞもなけれ(🔊)ば、お座敷であの長い地唄の「屋島」を(🐃)舞(👭)つて(😢)見せる(🈺)やうな(🆓)ことも(🌷)なく(💺)なつてし(🤓)まつた。それにして(🔳)も「京(〰)の舞ひは如何にも大まかな、(🔪)悠長(🚎)なも(📛)の(🌎)で、(💏)技巧の小(🎃)細(🦄)工より(🔣)も、只管に余韻を貴ぶ(💨)風が見え(🤡)る(🏋)」とか(🥕)、「(😐)黒地に金糸の刺繍を施した(🏀)総模様の着附けへ、蝋燭(📞)の光の尾の(📫)端が纔か(🙊)に(💃)とゞき、長い裳裾の隙から白足袋(🏡)がちら／＼とこぼれて、……(💞)…(👅)さ(📶)な(🦗)がら『左小刀の人形』が動(👟)き出し(🤵)たや(🈁)うに神韻漂渺(🏔)として、(🤧)荒れすさ(🍇)んだ遊子(🗽)の(🐃)心を、甘い(⛽)想像の国に誘うて行く」とか書いてゐるけれども、(🔛)その時の私(🌷)は(📮)事実そんなに感(💻)心したかどうか怪しいと思(🐼)ふ。たゞ今日になつてみる(🤺)と、(🏬)あの時分の陰(⛴)気で古(❣)風な祇園(🐞)の情(❓)調がなつかしく思ひ出されるのである。まことに「柳暗花(🤨)明」と(🎋)か「狭斜の巷」とか云ふ言葉は(⛸)、あの頃(💶)の祇園や(⏳)先斗町(🥘)ぽんとち(🚬)ょうの遊里の雰囲気にそ(🤡)つくりあてはまつてゐる(🏃)ので(🤴)ある(🦔)。あの(💧)、鬢のと(🚟)ころに特長のある京風の(✴)髪の結ひ方など(😴)も近頃はめ(🚴)つたに見(🐻)られ(🏿)な(🖥)くなつ(❓)たが、あの(🚜)時(🗄)分にはみなあの髪だつた(🥜)。そし(🉐)て口(🐠)紅もあの玉虫色に光る、光(🥌)線の加減(🆒)で(😵)は青く真つ黒に(📆)さへ(⏩)見える、東京(🌋)で云(💳)ふ(😟)「く(📠)れなゐ(🛃)の(🤞)紅」と云ふ(💙)奴だつた。私は今にして(🗻)思ふので(🍱)あるが、厚化粧をしてそ(🌬)の唇(🔝)を青貝色に(👼)光らしてゐたあの時(🥑)分の(🉑)京の(🏒)女は、(🍪)何と冷(📵)めたく美しかつた(📘)ことであ(🏌)ら(🔛)うぞ。今日(🔛)でもそれらの(🎬)美女(♐)の面ざ(😶)しは一種(🦅)幽鬼の(😌)やうな凄さ(🕙)と夢の中の幻のや(🍴)うな仄(⛄)か(🗳)さを(🙌)以て朦朧(🤦)と(🤥)私の眼前(📩)に(🔆)浮(🤐)かぶ。私は実(🐈)際には見た覚えが(🎛)ない(⏫)が(💆)、昔のうら(🚲)若い女房が鉄漿かねを染めた口(🤬)元にあ(🥣)の玉(🔜)虫色(🔞)の紅をつけてゐ(🍇)たと(👳)したら、そ(🏩)の青(📑)白(🌯)い、血の(🐘)気や赤味(〽)の微塵(⛎)もない顔の妖なま(🚙)めか(🈁)し(🚣)さ(⚪)は、どん(🔬)なであつたら(👃)うかと思(🤘)ふ。兎(🏍)に(🏅)角(🔕)まだあの時(🚘)分ま(📡)では、長い伝(👲)統(🏁)を持つ封(👤)建時(🕢)代の京女(🎿)郎の美が(💋)、あの女たちの表情(🎻)のな(⬇)い顔に霜のやうに寒く(🌔)白々と凝結し(🍗)てゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ(😳)俤お(🚦)もかげを伝へてゐる最後のもので(🔳)はな(🦁)かつたであらうか(💂)。

A「(🔙)おれか(🌒)？　いや、どこ(🕌)の帰りでも(😍)ねえ。まっすぐに、こ(👴)こさ(🏝)来たのだ(🦗)。」

A「譲治さんはこの頃変よ(🔪)、(🙌)少うしど(🏘)うかしてい(❤)るわ(💂)よ」

A「なあに(🥇)、訳はありません(➡)、(🎉)幕内の者に聞(🌋)いてみ(🎲)れば直(📿)ぐ分ります。」