ほしのあき エロ 動画10

Aと、私は情な(✏)い声を(⏳)出して、あき(📐)ら(🥖)めたよ(👮)う(🥕)に裏木戸へ引き(🎚)返そ(🗳)うとした(🌸)時、紺の法被(😞)は(🏉)っぴを着た酒臭い息の(🙎)男(🌽)が何処からかやって来て、

A「(🧤)友だちもな(🏙)いようですね(💔)。」

A「港に一艘そう軍(🚲)艦ら(💇)しいものが(🏋)這入っ(🥝)ておりますな(🐍)あ(📸)、―――」

A　京(🎸)都に「わらんじや」と云う有名な料理屋があって、こゝの家(📧)で(🆕)は近頃ま(😘)で客間に電燈をともさ(🏌)ず(🗑)、古風な燭台を使(🛵)うの(🕊)が名物になっ(🤟)て(🥣)いたが、こ(🎰)と(🚆)しの春、久し(🕕)ぶりで行っ(📠)てみると、い(🎅)つの間(🍞)に(🍡)か行(🍕)燈(💯)式の(🐟)電燈を使うようになっている(👌)。いつからこう(🦌)した(🐒)のか(🐺)と聞くと、(🥩)去年からこれにいたしました(🥃)。蝋燭の灯ではあまり暗すぎ(😟)ると仰っしゃるお客様が多いものでござりますから、拠んど(🎈)ころなくこ(😀)う云(😈)う風に致しました(🐞)が、や(💇)はり(⛷)昔のまゝの方がよ(👟)い(🏪)と仰っ(⏰)しゃるお方(🍜)には(🧕)、(🌑)燭台を持(🐣)っ(🌑)て参りますと云う。で(🈺)、折(🎗)角それ(🤹)を(🕋)楽し(🕰)みにして来たのであるから、燭(🚻)台に替えて貰ったが、そ(🏍)の時私(🎄)が感(⛴)じた(🤽)のは、日(📕)本の(🚿)漆(🚂)器の(🔇)美(🆎)しさは、そう云うぼ(🍦)んや(🕺)りした薄明(🔈)りの中(♌)に置いて(📳)こ(🏐)そ、始め(🔫)て(😹)ほんとうに発揮されると云うことであ(🦅)った(🐎)。「わ(🌿)らんじ(😿)や(🔣)」の座敷(⛵)と云うのは(👚)四畳半(🛒)ぐらいの(🎎)小(🐾)じん(🐁)まりした(🆖)茶席であって(🅱)、床(🚙)柱(🧡)や天井な(📿)ども黒光りに光ってい(💫)るか(🤽)ら(🌘)、行燈(🚶)式の電燈で(🥖)も勿論暗い感じが(🍇)する。が、それを一層暗い燭台に改めて、その穂(🚭)の(💍)ゆら／＼とまたゝく(🛬)蔭にある(📿)膳や椀を(🔘)視(💍)詰めていると(♌)、それらの塗(🛀)り物(🧔)の沼(😸)のような深さ(🌧)と(🚄)厚みとを(🤩)持ったつやが、全く今までとは違っ(✳)た魅(🎇)力(♟)を帯び出して来(😲)るのを発見する。そしてわ(👳)れ／＼の祖先がう(🥄)るしと云う塗料を見出(🔩)し、そ(❓)れ(🈯)を塗った器物の色沢に(🚔)愛着を覚えた(🗣)こ(🐘)との偶然でない(🤺)のを(🐠)知るので(🐖)あ(👉)る。友人サバ(🚝)ルワル君の(🦄)話に、(💀)印度で(👳)は(🔶)現(🥢)在でも食器(🎻)に(🚎)陶器を使(⏩)うことを(👪)卑し(📑)み、多く(🏌)は(🗺)塗り物を用いる(⏺)と(💥)云う。われ／(🚘)＼はその反対に、(📜)茶事とか、儀式と(🕔)かの(🍼)場合でなければ、(🍛)膳と吸い(🎌)物椀の(🤗)外は殆ど陶器ばかりを用い、漆器(🦗)と云うと、野(💁)暮くさい、(🚮)雅味のないもの(🥝)にさ(🥘)れ(🥫)てしまっているが、それは(📏)一つには、(🤨)採光や照明の設備がもたらし(🗽)た「明るさ」のせ(🐶)いではない(🚛)であろうか。事実(🦀)、「闇(📓)」を(⬇)条件(🔥)に入れな(♎)ければ漆器の美しさ(🏅)は考えら(🎵)れないと云ってい(💤)ゝ(🏮)。今(💳)日(🥍)では白漆と云うようなものも出来たけ(💖)れども、昔(💩)からある漆器(👴)の肌は(👶)、(🥪)黒(🚠)か、(🚺)茶か、赤で(🍋)あって、それは幾重もの「闇」が堆積した色であり、(🍏)周囲を包む暗黒の(🗃)中から必(🈴)然的に生れ出たもののよう(🎳)に思(😋)える。派手な(🐟)蒔絵まきえ(🐅)などを施したピカピカ光(➗)る蝋塗りの手箱とか、(👚)文(🈁)台とか(🦍)、棚と(🍒)か(🗳)を見ると、いか(🛐)にもケ(🀄)バ(🚭)ケ(😿)バしくて(🏸)落ち着きがなく、俗悪にさえ思えるこ(🧘)とがあ(🤫)るけれど(🚀)も、もしそ(🙀)れらの器物を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り(🔮)潰し、太陽(😶)や電燈の光(🤕)線に代えるに一点の(🥅)燈明(🏫)か蝋燭のあかりにして見給え、忽ちそ(🗻)のケバケバしいものが底深く(🌪)沈んで、(🔼)渋い(✨)、重々しいものに(💅)なる(🐻)で(♎)あろう。古(🤑)え(🚯)の工藝家がそ(📠)れら(🍾)の(🚴)器に漆(🍘)を塗り、蒔絵を画(㊗)く時は、必ずそう云(⬇)う暗い部屋を(🏵)頭に(🍿)置き、乏しい光りの中における(🍤)効果(🐘)を狙ったのに違いなく、金色を贅沢(💆)に(🙊)使ったり(🍂)し(🦂)た(🎽)のも(🔗)、それが(🕰)闇に浮かび出る工合や、燈火を反射す(🏵)る加減を(🤩)考(😭)慮したも(🎺)のと察せら(🕙)れ(🤤)る。つまり金(🌷)蒔(📔)絵は(🍎)明る(🐷)い所で一度(⏰)にぱっとその全体を見るもので(🥟)はな(👩)く、暗(🕒)い所でいろ(🥩)／(📛)＼の部分が(👴)とき／″＼少しずつ底光りするの(🍜)を見るよ(👮)うに出来ている(🥪)の(🚨)であ(👆)って、豪(🏴)華絢爛な模様の大半を(🗞)闇に隠し(🍜)てしまっているのが、(🎟)云い(🍆)知れぬ餘情を催すのである。そして(🧦)、あ(🐚)の(⚫)ピカピ(🔚)カ光る肌のつ(😄)やも、暗(😍)い所(🕉)に置(🍂)いてみる(🉑)と、(🐊)それ(💁)がともし(🛣)火の穂の(🐈)ゆらめきを映し、静かな(🥈)部屋にも(🥅)お(👞)り／＼(♉)風のおと(🐡)ず(🔀)れの(😑)あるこ(🦕)とを教(🚕)え(🍓)て(🎂)、そゞろに(🐵)人を(😩)瞑想(🏜)に誘い込む(🛹)。も(🔳)しあの陰鬱(📎)な室内に(♌)漆器と云うものがな(🏍)かっ(💃)たなら(🌍)、蝋燭や(🚘)燈(🐯)明の醸し(🌠)出す怪し(👌)い光り(📚)の夢の世界が、その(🍱)灯のはためきが(📩)打って(👵)いる夜の(⚫)脈搏が、どんな(🦃)に魅力を減殺されることで(👲)あ(㊙)ろ(👧)う。まことに(🚮)それ(💰)は、畳の(😠)上に幾すじ(🥙)もの小川が流れ、池水が湛えられている如く、一つの灯影を此処(🚥)彼処に(🦇)捉えて、細く(🚸)、かそ(🙄)けく(🚓)、ちら／(🎻)＼と伝え(🍕)な(📅)がら、夜そのものに蒔絵をしたような綾を織り出す。けだし(🏅)食器としては陶器も悪く(🗃)ない(♉)けれども(👛)、陶(🌧)器には漆(🏺)器のような陰翳がなく、深(➿)み(🧐)がな(🐶)い(👱)。陶(🌧)器は手に触れると重く冷たく、(📝)しかも熱を伝えることが早いので熱(🕔)い物を盛る(⚡)のに不便であり、そ(🗨)の(🥨)上カ(🍻)チ(🚅)カチと云う音がするが、漆器は手(🏡)ざわりが(👶)軽く、柔かで、耳につく程の(🎧)音を立てな(🐶)い。私は、吸い物(🎅)椀を手に持っ(👷)た時の、(⏳)掌が受ける汁(🛫)の重みの感覚と、生(🈂)あたゝかい(🔣)温味(🐧)ぬくみとを何より(🚚)も好む。それは生れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉体を支えたよ(🎢)うな感じでも(👭)ある。吸い物椀(🔓)に今も(🔩)塗り(🚕)物(🛣)が(🦓)用いられるのは(🍌)全く(🤗)理(🙌)由のあることであ(🎁)って、(🕌)陶(🏋)器(🔶)の(🌝)容れ物では(👡)あゝは行か(👔)ない(🚝)。第(⤵)一(👼)、(🌮)蓋を取った時に、陶(🏽)器では(♈)中にある汁の身や色合(👮)い(🎂)が皆見えて(🚂)し(🥫)まう。漆器の椀のいゝこと(🍐)は、(⬅)まずそ(🐚)の蓋を取って、口に持って(🛃)行くま(🎭)での(😫)間、暗い奥深い底の方に、容器の色と殆(🚮)ど違(⬇)わない液体が音(🍍)もなく澱んでいるのを眺めた瞬間(🚸)の気持である。人は、その椀(👂)の中の闇(🤲)に何があるかを見(👉)分け(🚏)ることは出来ないが、(🍬)汁がゆ(💲)るやかに動揺す(😷)るの(⌛)を手の上(🚶)に感じ、椀の縁(🌁)ふちがほん(🥖)の(㊙)り汗(🅾)を掻い(👆)て(🆑)い(🙋)るので、(💛)そこ(🌷)から湯気が立ち昇りつ(🧕)ゝある(📑)ことを知り、その湯気が運ぶ(👒)匂(💖)に依(🥠)って口に啣ふくむ(👧)前にぼんやり味(⛎)わいを豫覚す(🔶)る。その瞬間の(💋)心持、スープ(❤)を浅い白(🚖)ちゃけた(🅾)皿に入れて出す西(🛁)洋(⏰)流に比べて何と(⬛)云う相違(🐼)か。それは一種の(♓)神秘であり、禅(⏫)味であると(🔞)も云え(🐕)なくは(🏩)ない(🙆)。

A「(📖)雪姉ちゃん、その眼の縁(💴)の(📺)も(🐂)ん心配せ(⏬)んかてえ(🏁)えねんで」

A―(🚎)―(🔯)―(📆)笠の四方にそう筆太ふでぶ(🌆)とに記(🧔)し(😕)てあ(🗿)る文字が、だん(💬)だん小(🙄)さ(🌅)く(⚓)読めないようになる。お久がしきりに杖を(😠)か(👭)ざして帽子に答えているのが見え(🕟)る。ああして笠を被かぶ(⚡)った姿を遠くから眺ながめた(🔽)とこ(🏹)ろでは、(🕳)三十以上(✳)歳としが違っ(📭)てもそれ(🗞)こそ「本来(💥)東西(👞)なし」で、いい夫(🕚)婦めおとづれの(📤)順(🔅)礼のようではないか。―――(⛩)要はそんな(🌮)こ(🚢)とを考えなが(✌)ら、や(🍼)が(🏾)てか(🦑)すかな鈴の音をあ(🥫)とに立ち去って行く(🍋)二人のう(🐻)しろかげを見送っていた。「はる(🚦)ばる(😼)と運(🛁)ぶ歩みは頼もしや法(🥂)の(🏼)りの華は(💔)なさ(🛁)く寺を(🕡)たず(🆕)ねて」と、ゆうべ宿の主(🚩)を師匠に、二(🗜)人(👥)が一生懸命に稽(💼)古けいこしていた御詠(😳)歌の文句が思(🧑)い出された。老人は昨(💴)日、これと(📈)お経の読み(🔫)かたとを習うために惜しいとこ(🏘)ろで(⏫)妹背山い(🤜)も(🛡)せやまの芝居を切り上げて、九時から十二(📻)時(🐲)近くまで熱心(🚝)に教わっていたので、要もお附(🤐)合いに節をお(🆒)ぼ(🕧)え(🚒)てしまった(🍈)のであ(➖)る(🤔)。彼にはその歌の節廻しと、白(🏍)羽二重しろ(🍑)はぶた(🕉)えの手甲て(📿)っこうに同じ脚絆き(🔚)ゃはん(🔑)を穿はいて、上り框がまちで(🌼)番頭に草履(🏝)の紐ひもを結んで(🏪)貰っ(🎐)ていたお久の今朝のいでたちとが、(🐍)かわるがわる心に浮か(🍷)んだ。最初(📶)はほんの一と晩(🕤)の(🍙)つもり(📺)で附いて来たのが、二晩になり三(👓)晩に(🆗)なったの(🏉)は、人形芝居が面白かっ(🥊)た(✌)からでは(🌮)あるが、かたがた老人(🔣)とお久(😠)の関係(✅)に興(🌨)味(🐫)を感じた(👱)せい(🚆)でも(🤐)ある。歳を取ると、な(🎛)まじ理窟が(🔻)分ったり神(🤑)経が働い(🚄)たりする(⛰)よう(🤟)な女(🐽)は(🚵)、(🏐)うるさ(🍻)く(👿)て厭い(👭)や(🚨)になるのであろう。やはり人形を愛する(☔)ように簡単(🔭)に愛し得られる女(👌)がいいのであろ(🕰)う(💡)。要(🐋)は自分(⛪)に(🥎)その真(🔤)似まね(🤢)が出来(✏)よう(🔥)と(🍶)は思(🔹)わない(🏤)なが(😅)ら、何のかのと物の分った顔(⌛)を(🔚)して年中ごたご(🦇)た(🥢)を(🆒)つづけている自分の家庭を顧(🚯)み(🐀)る(💡)と、人形(🥟)のよう(🚺)な女を連れ(👯)て、人(🙀)形芝居(🕟)の(👊)ような扮装ふん(⏮)そうで(💥)、わざわざ淡路(🚩)まで(😬)古い(👮)人(🏙)形を捜し(🥢)に来る老(🏧)人の生活におのず(🌂)からなる安楽(🐎)境のあることが感ぜられて、あんな心持に(🔲)なれ(🏟)たらばとも(🐙)思うの(🏰)であった。