(⬛)竹の子(🍪)がわら(🍗)びに言うに(😼)は、どうして(🏒)お(🔻)前さんたちはそんなに皆、首(shǒu )をかしげながら出て(🍙)くるのか。わた(💤)しをご(🥉)らん、この(😕)とおり(🆚)わたしは(😺)ひと(⌛)息に(📔)延(👗)びて行(háng )きます。な(💩)るべくまっす(👱)ぐに、それがわたした(🔢)ちの親(qīn )竹から教(jiāo )えられたこと(🍿)で(🏕)す。
わたしは横(héng )浜(🏅)のある橋の(🕜)たもとからこの船(⛳)に乗(🌹)りましたが(💇)、(🚅)ち(💽)ょうどお天(tiān )気都合(🚝)は(🛩)よし、沖(📅)に出てからは一ぱいに(🚥)張った帆の力で近海(hǎi )を渡るので(🌃)すか(💲)ら、まるで青畳の上(shàng )を(🕎)す(🤳)べって行(háng )くようでした。おてん(🎳)とうさまが高くなりますと(🙈)、船(chuán )で(🉑)は昼飯(🍣)を出(chū )し(🌿)てく(😛)れます。それは船(⏯)頭がたいたこわ(🍇)いごは(👹)んと、たくあん(🍬)のおこうこぎりで(🐞)す(🤥)。帆柱の(💜)わきで潮風に吹かれながら食(🤧)べてみますと、そん(📺)な(📷)昼飯が(🍴)実(shí )にうまいと(📙)思(💂)(sī )いました。
二 姉(🛳)(zǐ )の家(🤱)
「わかめはようござ(👥)んすかねえ。」
と声をかけ(👫)て、毎日行徳(✏)方面からおさかなをか(🌺)ついで(🕒)くる男が荷(💎)をお(🗻)ろ(🤒)すのも、(🌛)そ(🚚)の勝手口でした。
(🗺)そういえ(💶)ば、(🛫)木の(🧀)芽が田(😺)楽になり(🕐)、竹(📎)の子がすしになり、よ(🎗)もぎがもち(🈵)になるころ(🍫)は、そこいら(🐭)はもう(🈲)桃や(🛴)すもも(📀)の花(🍹)でいっぱいです。
橘翁さまは(✍)かな(❌)り遠い先(🥍)のこ(🥥)と(🍺)を考え(😯)てお(🎒)いた人と(🎈)みえます(🗞)。そのこ(🏦)と(🦆)をここ(🥀)にす(🏆)こ(🔎)しお話ししてみれ(🌽)ば、もともと高瀬(lài )の家(💥)(jiā )の(🎶)先祖(zǔ )は(🔞)代々木曾福島の(🙁)お(🕎)関所番(fān )をつとめ(📶)た武(wǔ(🐃) )士であり、(😺)高瀬の兄(姉の夫)の父親の代(⛑)には砲術の(♉)ご指南番(指導の役(yì(🥘) ))(🏃)までしてお(🤒)関(🚎)所(suǒ(🗣) )を固め(🔑)た(👞)もので、(➰)した(🎋)がって部下に(🖤)使われる人たち(✴)も(😎)すくなくな(🏑)か(🌄)ったのですが、そう(⛵)いう身分の低い士(🚅)族は(🍘)多く貧(🚀)(pí(🍏)n )し(💹)かったのです。橘翁(👑)さまの製薬は、(🛑)部下の人(🐖)たち(🖥)にも内(🦐)職(zhí(🚼) )を与(🐃)え、(🏐)土地のう(🐧)るおいに(🎂)もな(🤥)る(🦎)よう(🌁)に、との願いから始め(🔵)た(🥗)ことらしい。高瀬で(🍣)造り出(chū(♊) )した奇応丸き(🖤)おうがんは、木曾山(🐲)で(💆)とれる熊くま(💄)の胆(👜)(dǎn )いを(🌷)土(tǔ )台にし(⛲)て、それにシナ朝鮮の(🍉)ほうか(🚄)ら来る麝(shè )香(🌿)じゃこう(🚲)やに(💱)ん(🌬)じんな(🍅)ぞ(🔎)を用(yòng )い(🛢)、形(xíng )もごく小(⚪)粒な飲みいい丸薬(💪)として金(🛫)粉きんぷんをかけたも(💒)のですが(🌙)、正直な材(cái )料(liào )が使ってあるものです(🏃)から(🥙)小(xiǎo )児に(♑)飲(yǐn )ませるにいいと(🐴)言われて、だんだん諸(📄)国にひろまったも(🤣)の(🐡)のよう(👨)です。
橘翁きつおうさまの始めた薬(yào )はそんな(❓)時の役にも(🕓)立っ(🙎)て、(🍾)町へ集ま(🔡)って(🕵)来た博労が帰(😯)りがけ(🆎)に(🤨)、よ(🖤)く(⛲)姉の(👫)家へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を(🎵)求め(🧖)て(🖱)行くと言(😏)います。聞(🎓)いてみれ(💼)ば、博(🐐)労はひいている馬(🚵)に高瀬の薬を(🎾)添え、そ(⛺)れを(💃)木(👇)曾駒きそ(😂)ごまの証拠と(📕)して、(👘)ほかの買い手へ売り渡(dù(🐻) )す時に(✡)用いるとか。一度(😹)ひろまった(🍜)薬(yào )はどんなところ(❤)で(✌)、(✖)どんなふう(❔)の木曾(céng )みやげになるもの(🛋)とも知れま(🗽)せ(💆)ん。これには(🐒)橘(jú )翁さまも草葉(🛤)のか(🐋)げで(🏗)、に(⬜)が笑い(🈷)していら(⌚)れる(🦉)ことでしょうか。
(😿)夏の(🧓)さかりのこ(😗)とで、白(✡)い着(🏘)物に白いうし(👵)ろはち巻き、檜(🍕)木(😐)笠ひのき(✉)がさを肩にかけ(🍼)、登山(shān )のつえをついた御岳参(👭)りの人たちが、腰の(🚭)鈴を振り(📶)鳴(míng )らし(🤐)な(🏸)が(🕣)ら、威(wē(🦀)i )勢よく町へく(👺)り(📪)こんでくる(🍚)ところでした。
茶丈の亭(🕉)主てい(🙃)しゅは大(dà )津のほう(😌)へ通(㊗)(tōng )かよっ(🕴)て働いている大工、(🎥)そのむすこは大(🗡)津のげた屋へ(🎊)奉公(gōng )して(🏇)いる若者(🎍)(zhě )で、(✴)おかみさん(🦁)と娘とがるすい(🈴)かたがた古い茶がま(🔧)のわきでほたるのかご(🥀)を張(🤑)るのを毎日の内職にしていま(😸)した。石(shí )山はほたるの(♎)名(🐶)所(suǒ )ですから、まだ人の出(chū )さか(🐓)らな(❕)いう(🤔)ちから、おか(🎶)みさ(🌨)んたち(🎼)はそのみ(🤳)やげもののし(🍊)たくをいそいでいたのでしょう。
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