(😴)飯島は(🙂)、そう言うと、いかにもあわ(🤫)てたよう(📒)に、あたふたと廊下に足音をたて(🤫)て去(🌔)った。
「そうか(❎)もしれな(👨)いね。…(🤷)…それで(🏞)、べつにこれま(🏣)でと大して変わ(🔷)ったこ(🌂)ともなかったん(🎄)だ(🈚)ね。」
「なる(🙆)ほど。そうか(😷)。――(👀)しか(😊)し(📲)、大(dà )河にしちゃ惜(xī(⚽) )おしかったね(🌌)。おし(🈵)まいごろにはか(🎍)ん(🍄)しゃ(✴)くをおこしていたよう(🎭)だったが。」
しか(🈴)し、兄(xiōng )はおそらく道(dà(🚘)o )江(🌽)をつれて来る。いや(💬)、かな(🔡)ら(🕦)ずつれて来る。そ(♉)して、無意識な残酷ざ(🎛)んこくさ(⏮)で自分の痛いき(🦔)ずにさわろうとしてい(🤱)る(🛤)のだ。二人はあらゆ(🈯)る好意(yì )にみ(🍕)ち(🐢)た言葉を自(🗑)分(📲)にな(🏻)げか(😑)けるだろう。二人(ré(🌉)n )のむつま(👒)じさ(🛰)を三人にひろげ(🌃)ることによっ(🌛)て、二人は一そう深いよろこびを(👫)味(♿)わおうとつと(🎁)めるだろう。二人(rén )はいろ(🎧)いろと過去の思い出を語るにちがいないが、その思い出の愉(✖)快さも不(bú(🦗) )愉快さ(🌇)も、三人(rén )に共通(🏃)す(🍬)るものとし(🖌)て語ら(🎢)れるにちがい(🍪)ない。自分は、二人のそうした無意識な残酷さにたい(😮)して、い(🤫)った(📐)い(🌄)どういう態度をとればいい(🍡)のか。いや、どう(⛎)いう態度をとりうるというのか。
(😇)次郎は、すぐ、事(shì(🏕) )務室(🚀)の前から玄(🐸)関にかけての(🗝)掃(🐫)(sǎo )除(🛐)(chú(👉) )を手伝(✈)った。朝(🔼)倉(🍏)先生(shēng )も、そ(🌠)のうちに(🌐)塾長(🏸)(zhǎng )室(🈴)から廊(📎)下に出(🏂)て、み(🛬)んな(🛵)の様子(zǐ )を(💶)見(🧦)ていたが(🍾)、それも(😂)ほんのしばらくで、すぐ(💎)また塾長(🦎)室(🎃)(shì(📎) )に(🖇)もどり、椅(🕞)(yǐ(🌶) )子に(🔘)腰こしをおろ(🚸)す(❇)と、そのまま(🛩)何か深(shēn )く(🐙)考(kǎo )えこんで(🐜)いた。
「(♒)す(🏩)いぶ(🍃)ん、ちゃっかりしているなあ。」(❣)
「も(🌁)っと(💉)考える(📇)? ふむ(🤯)。腑ふに(🕥)落ちなければ、(🍇)腑に落(luò )ちるまで考(kǎ(✊)o )えるよりないだろう。自分(fè(💏)n )で考えない(🧜)で、人の言(yán )う(🌨)ことをうのみにする生(🤦)活なんて、まるで意味がないからね(🥠)。」
(飯(😘)島のよ(👵)う(💦)な(🔓)人間はとう(🏩)てい救えな(📦)い。それ(💔)にくらべ(🕌)ると、(🏝)田川大作(💜)のほう(🦑)はまだ(🧝)見込み(🎨)こみ(✈)が(❤)ある。)
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