六(liù ) わか(🦕)め売り
九(🈁) (🍕)玄(⛰)関番
七(🗄) わ(🔓)らびと竹の(🕹)子
(🙎)吉(🧚)村のおじさ(✨)んは交際の広(guǎ(📡)ng )い(🏣)人で(😓)したから、(🐃)いろいろな客(kè(🥑) )が(🔸)おじ(🔨)さんの家(🏰)へた(👸)ずねてきました(🐝)が、そ(🚭)の中でも玄関(🈸)からはいってくる人(rén )と(🧐)、勝(🛥)手口からはいってくる(🏀)人(rén )と(🐰)あり(🤑)ま(🤶)した。勝手口からた(🛢)ずね(♑)てくる(😕)のは、おも(🐄)に(🚑)内わ(💯)の(💇)人(rén )か(🛫)、前だれがけに(👣)角帯をしめた日(rì(🍤) )本(běn )橋(🍨)(qiáo )大伝馬(mǎ )町(🎀)おおでんま(🔦)ちょうへんの大店おおだなの若者か、芝居の替り目(🏈)ごとに(♊)新番付を配(pèi )りに(🤺)来(lái )る芝居茶屋の若い衆か、近くの河岸(😚)(àn )かし(🎹)に住む町家(jiā )のおかみさんや娘など(🕚)の人(ré(🏯)n )たちでした。
わたし(🤒)がこの人を知(zhī )ったのは、そのくつ屋(🍃)さんの時代(🐨)から(🤶)ですが、それ(🕯)からも岩(🏋)代い(🍖)わしろの国黒森くろも(🐶)りと(🍱)いうとこ(😎)ろ(🚮)の(👓)鉱山(shān )の監督(🍌)(dū )に(🐻)なり、次に株式(😭)(shì )所の仲(zhòng )買(mǎi )なかがい番頭とも(🚎)なりま(🙁)した。石蝋せきろうの製造(🙋)(zào )職工とも(🈺)なっ(📌)たし、針商(shāng )はりしょ(♉)うと(🧝)もなったしそ(📵)れから横浜へ行きま(🕐)した。そ(🚈)の(💂)すこし前(qiá(😤)n )で(⛴)すけれど、電池製造の(📥)助手ともなりました。ふた(🚐)たびまた針(😯)の商人とな(🖤)っ(🐠)て、店(dià(🧠)n )をやめてか(📞)ら、こんどは何にな(👊)ったか(🥌)と言(🔪)います(🎂)に、まあ(🏭)、それ(🔀)も(🥪)一つの何でした――煮(🍟)染商にしめしょ(🏔)う(⏮)とな(🔆)り(⛓)ました。
七 (🕙)わらびと竹(⏱)(zhú )の子(🐋)(zǐ )
そこまで行(há(🔸)ng )き(✌)ますと(👌)、(📠)ち(🧀)ょうちん(🗝)をつけて出(💉)迎(yíng )え(🔕)てくれる(🐗)人に会(huì )いま(🆒)した。声をかけ(🐕)てみると(🛀)、(😦)以(yǐ(🍀) )前にわが家へ出入り(⚽)を(👌)していた男(🛂)の一人(😨)です。そして、わ(🏉)た(🔘)しの荷(👃)(hé )物を(🏞)持(chí )とうと言(🦏)ってくれるのです。もとも(🚀)とわが家の先(🗻)祖(🤧)はこ(🏃)の地方のために働いた(🗑)人たちで、村も(📐)先祖(zǔ )が開き、寺も先(xiān )祖が建て(♋)た(😣)と(🧐)いう(🗽)くら(🍵)い(🗣)です(🌽)から、そ(🚶)う(🍳)いう古くから(🙄)の気風(fēng )が伝(🔕)わっていて、(🐼)なん(✨)にも土地のため(📏)に尽(jìn )く(😏)したことの(🥫)な(🐸)い一書生までがこんな出迎えを受(shòu )けることさえ自分(🚎)には(📝)過ぎたことのように思い(🐥)ま(🥢)した。わた(📟)しは足を(📛)ふる(🎂)さと(⛷)に踏み入(🌋)れ(🌁)たばかりで、まだそんな(⛲)父の(🤫)時(shí )代(dài )と(🕟)いうも(💃)のが根(gēn )深く(🛑)残(❄)っ(🚦)ていることをも思いました。
守山もりや(🔴)まというところ(🐸)の桃畑(🖨)は、わたしたちの(😷)義塾ぎ(😉)じゅ(🤬)くの(🐽)木(🏙)(mù )村(⤴)先(xiā(🥒)n )生(shēng )がお百姓にすす(😛)めて、桃の苗木なえぎを移し植えさ(💜)せ(📵)たことから(⚫)は(🌳)じまったと(🎊)聞きます。
(📈)そのころ、横浜から上総(🏸)(zǒng )かずさ行きの船が出まし(🔄)た(👰)。荷物を積(🍣)んで横(🎗)浜と富(😕)津ふっつの間を(🏣)往(😺)復(fù )する便船でした(🌡)が、船(♓)頭に頼(🍪)め(🐙)ば(🛌)わ(🥎)ずか十銭(jiǎn )の船(chuán )賃(lìn )でだれでものせてく(🕣)れました。
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