木曾福(fú )島は(😄)御岳おんたけへの登山口につづいた町です(🐠)。昔は(🖥)名(mí(💴)ng )高(gā(🔑)o )いお関所(suǒ(🧀) )のあっ(🥡)た(⛱)ところ(🕣)で(🈁)す。そのお関所の跡に近く、(💺)町は(㊗)ず(🤨)れの丘の地勢(shì )に(💉)つい(🥖)て折(shé )れ(🎰)曲がった石(🤧)段を登(dēng )り、古風(➰)な門をはいります(🏝)と、玄(xuán )関(wā(🌚)n )の(🎏)ところに置(🤟)いてある衝(🐍)(chōng )立(🔇)つい(🐠)たてが目(💷)につきます(🍈)。衝立つい(📀)たては皆(jiē )さんもごぞんじのように、ふすま障(zhàng )子に似(sì(👙) )て台(tái )があ(👚)り(🗨)ますが(🎃)、そ(😴)の家の(🐳)は薬(📘)の看板(💦)(bǎn )を造り直した(🌁)も(🎽)の(🏗)で、奇応(yīng )丸(🛷)きお(🤫)う(🐎)がん、高(🎶)(gāo )瀬(lài )謹製(zhì )の(🍿)文(wén )字(zì )が読ま(😣)れます(🆓)。そこが(✈)姉(zǐ )の家でした。姉夫婦(🏐)も元気な時で天井(🍊)の高い、広い炉ばたでわた(👦)したちを迎えてくれま(🙈)し(😪)た。
小(🕶)諸か(🎳)ら(🛋)は(💛)関(wā(🤕)n )せ(🌮)き君という人(😷)がわ(🌒)ざわざ東(dōng )京まで出て(🕢)来(🚚)てくれ(🐒)まして、木(😉)(mù )村先(xiān )生は(🍶)じめ(🕝)町の人たちのす(🔭)すめを伝え(🧝)てくれました。関君は明(míng )治学院(yuàn )の出身(shē(🍆)n )で、(🥪)わたしと(⚫)は(🎼)古いなじみの間(jiān )がらでした。当時、京(🗝)(jīng )都(dōu )の(✳)ほ(🤽)うにも教師の口(📐)はありまし(🍻)たが、わたしはいなかに退いてもっと勉強したいと心を決めま(🌍)したから、報(bào )酬(⛳)もすくなく骨もおれる(🏄)小(xiǎ(🛏)o )諸(♒)のほ(🍾)うの学校を選(📃)びま(🏇)した(😟)。そんな(♟)わけで、(👦)翌年の四(🏆)月(🔵)には浅(qiǎn )間のふも(🍭)とをさ(🕙)し(💓)て、(🎙)いなか教(jiā(🐨)o )師として出(chū )かけました。
当時(📑)は刀(🍪)鍛冶(yě )で妻子(🔖)(zǐ )つ(🔋)ま(😠)こを(⚽)養うこともで(💔)きないよ(🎁)うな時であったといい(🛷)ま(🦈)す(♏)。それで妻(qī )子(zǐ )を養おう(🏄)とする(🕳)には、どうし(😂)ても(👕)古刀の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮らしよう(🐓)が(🐬)ありません。当時、(🛫)はぶりの(💔)いい(🐱)刀鍛(duà(🐚)n )冶(yě )という(❓)刀鍛冶はみ(🕷)な、そういう「にせもの」(🤪)を作って売っていたといいます。来助(💥)老人(⏯)(rén )はそ(🍓)れほど刀の道(⛴)のすた(🍠)れ(🗜)たのを悲(❣)しみ(🗺)ま(😹)して、草ぶ(🔳)かいいなかに引きこむ(🔌)気(qì )にも(🤯)な(💶)ったの(🔶)で(🔶)しょ(🔪)う。刀(dāo )鍛冶(🎦)としてその(⚽)道(dào )に(😎)一生をささげるため(✖)に(🍾)は、妻をも(🆒)持つまい、子を持(🛣)つ(😪)まいという、そん(🐻)な決心(📩)にも至ったの(🏸)でしょう。百姓(🍖)のくわやか(📃)ま(😅)を打(dǎ(🕜) )ちながら、三十年(😙)もじ(📺)っと(🧤)しん(👔)ぼ(🌯)うしている(🗄)ようなこともそこか(💫)らはじま(✨)ってきたの(💘)でし(🐛)ょう。聞(wén )け(📘)ば聞くほど(🐷)、わたしもた(🌸)ずねて行(🐵)っ(🛅)てみ(🧒)たくな(🙆)ったものですか(🥇)ら、そのことを茶丈のむすこに(😛)話したとこ(🎇)ろそんならいっしょに行っ(🔻)てあげましょうと言(yán )って、こ(📯)ころよく引(yǐn )き受けて(🏓)くれたのです。
(😇)木(👁)曾福(🏢)島(dǎ(🥩)o )きそ(🥂)ふく(💈)しまは(🦗)馬(🏺)市うまい(🕢)ちの立(🉐)つ(🔍)町として(🎮)も昔(⏬)から知られ(🚏)ていま(😰)す。その馬(mǎ(🐼) )市のことを木曾地(dì )方の(💕)ものは「お毛附けづけ」(💨)とも言います(🌸)。木曾(céng )は馬の産(chǎn )地(🐽)(dì )で、馬(🤯)(mǎ(🐡) )を(🏼)飼わない百姓はな(📈)かったくらいですから、福(fú )島に(🚒)市い(🔫)ちの立っ(🎃)た時は近(jì(🌒)n )在(zài )のものが木曾駒(jū )きそご(🍻)まを持(🎿)(chí )ち寄ります(🕠)。そ(✋)れを買(mǎ(😭)i )いに諸国(➿)から博労(🙏)ばく(🅱)ろうが入(❌)りこんできます。町(⏮)もにぎわ(📅)いの時(🏊)です。
一〇 木像(👨)拝(⏭)見(📶)(jiàn )
仙(xiā(🉑)n )台せ(🏥)んだいに東北学(🔎)院(yuà(🍹)n )という学校があ(😃)り(🛐)ます。そ(🌀)の学校へ(🎼)わ(🚗)たし(🏠)は年若な一教師(🛩)として行くこ(🐇)とになりまし(🕋)た。母もそ(🔆)の(🌾)こ(🎀)ろは東京で(🌤)したが、その(🕞)母を(🚐)都に残(cán )し(🤴)、お友だちにも別れまして、東京(🆘)(jīng )上野の停車場か(👦)らひ(🌀)とり東(😘)北(🦈)の空(📗)に向かいました。もっ(🐸)とも、その(📘)時はま(🤫)ったく初(🤺)めての東(🏮)(dōng )北の旅でもありませ(🍵)ん(🍝)。それ(🛄)より以(🧛)前にも一度、汽車(🍯)で(🗺)白河しらかわを越(yuè )し(🚍)、秋(⛵)草のさきみだれ(🧤)ているのを車の窓からながめて、行って(💂)、(😲)仙(xiā(🦑)n )台(🕚)よ(🙄)りも先(✴)の一いちの関せきというところにある知(zhī(👧) )り人をたずね(🍆)たこともあります。しかし、こんど(➗)は(🍋)ただ(📏)の旅(🏸)でもなく、一(yī )教(👌)師とし(🦅)て出かけて行って、めずらしい(👸)仙台の地を踏んだので、にわ(👧)かに(🚟)東(dōng )京(jīng )の(🕠)ほうの空も(🔺)遠くなっ(🍟)たように思(sī )わ(🚬)れ(🎚)ました。
小諸からは関せき君(🍣)という人(rén )が(🧑)わ(🚿)ざ(🖱)わざ東(🎵)京まで出(👟)て(🎾)来てく(🚗)れま(📭)して、木(🐅)村先(xiān )生はじめ町(🦅)の人(✖)(rén )たち(👖)のすす(🍊)め(⏬)を伝(yún )えてくれました(🧟)。関(🐷)君は明治(🖤)学院(yuà(🌅)n )の出身(🌳)で、わ(🎻)たしとは古いなじみの間(🍌)がら(🤑)で(✈)した。当(⭐)(dāng )時、京都(dōu )のほうにも教師(🖱)の口はありました(🏮)が、(🐑)わたしはいなかに退いてもっと(🌬)勉強(qiá(🙉)ng )したいと心を(🧦)決めました(💿)から、報酬(chóu )も(🤡)すくなく骨も(🚑)おれる小諸のほうの(🕤)学(🐩)校を選(🧢)(xuǎn )びまし(🛳)た(🆘)。そんなわけで、翌年の四月には(📧)浅(🤢)間(jiān )のふもとをさして、い(👃)なか教師として(🗂)出(chū )かけました。
(💾)わたしが(🈯)こ(🗾)の人を知(🎴)っ(🈶)たのは、その(🚯)くつ屋(wū(🤣) )さんの(🕰)時代か(💖)らですが(🤷)、それ(🕦)からも岩代い(🚗)わしろの国(🥈)(guó )黒(💟)森くろ(⚽)も(🏡)りという(🥐)ところの鉱山の監督に(⛏)なり、次に株式所の仲買な(✍)かがい番頭と(🎓)もなりまし(🦑)た。石(shí )蝋せきろ(🙎)うの製造職(zhí )工ともなったし、針商はりしょう(🥛)とも(🍯)なった(🗻)しそれ(🌬)から(😁)横浜(bāng )へ行きました。そ(🏞)のすこし前(✏)(qián )で(🤞)すけれど、(🐵)電池製造の助(🖇)手ともなりま(🏨)した。ふたた(🥔)び(👯)また針の(🔣)商人(🕘)となって、店をや(👄)めてから、こんどは何になったか(🎐)と言いますに、(❕)まあ、そ(⬛)れも一つの(👽)何でした――煮(zhǔ )染商(shāng )にしめ(🔲)しょうとなり(🍼)まし(🎦)た。
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